楽 クリ ネット10

A「何でも坊(♋)ちゃんのお(🚡)父様が洋行して買って(🖖)来たい(🍕)ろん(🦖)な珍らしい物が(🤘)あるんだって(🐯)。いつか寅さ(🕧)んに内證で見せてくれ(🏳)って云ったら、いけない(🐟)ってどうし(💄)ても聞か(👻)な(👣)かっ(🐁)た。―――もうお稽(🀄)古が(👴)済んだんだぜ。栄ち(🥦)ゃん(🔻)、お前お(📘)嬢さんを(🕠)呼んで(🌊)見ない(👝)か」

A掛(🌲)りの男にこう断(🖥)ことわると(🔃)、例の氷包こお(🥗)り(📳)づゝ(💤)み(🦇)を(🚸)額へあてながら、(🅿)私(📱)は遮二無二(🚙)しゃ(🏫)にむに人ごみの(🐴)流(🔄)れに(㊗)逆って、周章狼狽し(😆)ゅうしょう(🍇)ろうばいして、悪魔に追わるゝ如(🌏)く構外へ(🥑)逃げ延びた。そうして、(🌱)ベンチへどたり(🏄)と崩(🉐)れ(😝)て(🔦)、漸く胸を撫で(🍗)下した。何処かで後指う(🌜)しろゆ(🎗)びを差して自分の(🍌)様(😄)子をゲラゲラ嗤わらって見て居る奴がある(🏦)かも知れ(🕺)ん。………(💪)

A　私は(⬇)、吸い物(🥤)椀を前(😩)にして、椀が微かに耳の奥へ沁むようにジイと鳴(🥣)ってい(📸)る、あの遠い虫(🆓)の音のようなおと(🥦)を(😢)聴きつゝこれから食べる物の味(😕)わい(🌒)に思(🥛)いをひそめる(🎵)時、いつも(🎏)自分(👸)が三昧境(🔝)に惹き(⏫)入れられるのを覚える。茶人が湯のた(🍃)ぎるおと(🍊)に尾上の(🕍)松(🤾)風を連想(🥀)し(🐮)なが(😑)ら無我の境に入ると云うの(🌾)も、恐らくそれに似た心持なのであ(㊙)ろ(📠)う。日本の(😾)料理は食うものでなく(👆)て見るも(😮)のだと(🌷)云われるが、こ(⛹)う云う場(🍻)合(🛋)、私は見るもの(⛸)である以(💪)上に(🥣)瞑想す(🌡)るも(👚)のであ(😾)ると云(🏨)お(🤝)う。そうしてそれは、闇(👙)にまたゝく蝋燭の灯と漆の器とが(🍼)合奏する無言の音楽の作用なのである。かつて(😏)漱(🥎)石先生は「草枕」の(🧐)中で(🤱)羊羹ようかん(✌)の(🥑)色(🍜)を讃美(🎥)しておられたことがあ(✂)ったが、そう云え(🐨)ばあの色など(🐿)はやはり瞑想的で(🖍)はな(🔕)いか。玉ぎょくのように半透明に曇った肌(🏘)が、(💂)奥の方まで日(⛽)の光りを吸い取(👻)って夢み(🐙)る如(🐪)きほの(😤)明るさを啣んでいる感じ、あの色あいの深さ、複雑さは、西(🕘)洋の菓子には絶(🚜)対に(⛩)見られな(🌒)い。ク(🚎)リームなど(🤫)はあれ(🅱)に比べると何と云う(⬛)浅はかさ、単(🤰)純さであろう。だがその羊羹の(🥒)色あいも、あれ(🕜)を塗(🖱)り物の(🈁)菓(🐧)子器に入れて、肌(🌍)の(🍺)色が(💟)辛(🧥)うじて見分け(🌷)られる暗が(💃)りへ(🍀)沈めると、ひとしお瞑想的になる(⛸)。人はあ(🥓)の冷た(🥘)く滑かな(🌂)ものを口中(🔹)にふくむ時、あたかも室内の(🌝)暗黒が一箇(🤖)の甘い(🎱)塊(❓)になって舌の先で(🔚)融けるのを(🚧)感じ(🐖)、ほんとうはそう旨(🐡)くな(📝)い羊(⬆)羹でも、味(🐁)に異様な深みが添わるよう(🚝)に(🕟)思う。けだ(🦄)し(⭕)料(🔀)理(🔖)の色あ(🌠)いは何処(🚬)の国(😳)でも食器の色や壁(😟)の(⭐)色と調和するように(♏)工夫(🚈)されて(🎧)い(🤚)るのであろう(⛅)が(🦕)、(🏯)日本(🥖)料理は明(⏹)るい所で白ッちゃけた器(📴)で(🏜)食べ(🙇)ては(㊗)慥(👋)かに食慾が半減する(😦)。たとえばわれ／＼が毎(🌄)朝たべ(🥐)る赤味噌の汁なども、あ(🥨)の色を考えると、昔の薄(🏦)暗い家の中で発達したものであることが分る。私は或る茶会に呼ばれ(🤯)て(✴)味噌(🥤)汁を出されたこ(🏝)とがあ(😯)ったが(👬)、(🐎)いつ(⬜)もは何でもな(👺)くたべていたあ(🤡)のどろ／＼の赤(🔀)土色(🔹)をした汁(🛳)が、覚束(🚇)ない蝋(📑)燭(😢)のあ(🤨)かりの下で、黒うるし(🐊)の椀に澱んで(🎹)いるのを見ると、実に深み(🗳)のある(🤺)、うまそうな色をして(😪)いるのであった。その外(🐕)醤油などにして(👿)も、上方(📨)では刺身や漬物やおひた(🚳)し(💦)に(📅)は濃い(🌃)口(🏼)の(❌)「た(💨)まり」を(🧗)使うが、あのねっと(🎟)りとしたつやの(🚳)あ(👸)る汁が(🚐)いかに陰翳に富み、闇と(😞)調(❔)和することか。また白(🌏)味噌や、豆腐や、(👲)蒲鉾や、とろゝ汁や、白(🌐)身の刺(🛠)身や(😼)、(😦)あゝ云(🍡)う白い肌(📭)のも(👍)のも、(🌨)周囲(⛱)を明るくしたのでは色が引き(⚪)立た(🛀)ない(📌)。第一飯にしてか(🐑)ら(🛴)が、ぴか／(🦕)＼光る黒塗(🔂)り(🎶)の飯櫃め(🛃)しびつに入れられて(⬅)、暗い所に置かれている(🌮)方が(🤣)、見て(🚢)も美(🖱)しく、食(😘)慾をも刺戟す(🅾)る。あの、炊きた(🎨)ての(🐖)真っ白な飯が(✝)、ぱっと蓋を(🌝)取った下から煖(🥥)かそ(😩)う(📙)な(📭)湯気を吐きなが(👦)ら黒い器に盛り上(🚟)って、一(🔩)と粒(⛳)一と(📖)粒真珠(🤬)のように(💍)かゞや(🦌)いているのを見る時、(💗)日本(🧣)人なら誰し(🚍)も米(⛳)の(🦗)飯の(😒)有難さを感じ(⚾)るであろう(👓)。かく考えて来る(⛷)と(🎻)、われ(🗜)／＼の料理が(🎗)常に陰翳(⭕)を(🚧)基調と(🚳)し、闇(🤶)と云うもの(🌉)と切っ(🐿)ても切れない(⛹)関(🎥)係にある(📮)こと(🤴)を知るのである。

A　やがて(🚒)ビイルが届き、様々の料理も来(🎡)て、私達(📶)は何だか意味のわから(📯)ない歌を合唱(🔹)したように(👊)覚えて居ます(🛢)。夕靄ゆうもやにつつまれた、眼前の狩野川は満々と水(😲)を湛たたえ、(🔵)岸の青葉を(🤽)嘗な(🍺)めてゆる(💼)ゆると流れて居まし(🚸)た。おそろしい程深い(🌲)蒼い川で(🏊)、ラ(🦈)イン川(📕)と(🔓)はこん(🚏)な(💰)のではないかしら、と私は頗すこぶる唐(🎷)突ながら、そ(⛔)う思いまし(🍲)た。ビイ(🦁)ル(🔃)が無くなってしまっ(⏫)た(🌳)の(♑)で、私達は又、三(🔢)島の町へ引(🐴)返(🕐)して来まし(🐣)た。随分(⛺)遠(👭)い道のりだった(👞)ので、私は歩きな(💱)がら、(🐇)何度も何度(💢)も(🤸)、(😤)こくりと(🥗)居眠り(🏕)しまし(👲)た(🛎)。あわ(🈳)て(🌨)て(🕸)しぶい眼(✋)を開くと蛍がすいと額ひた(👧)いを横ぎります。佐吉さ(💯)ん(🤶)の家へ辿り着(📮)いたら、佐吉さんの(🆕)家には(🐹)沼(🚓)津の実家の(🎂)お母さんがやって来て居ました(😴)。私(🙌)は御免(🆒)蒙って二階へ上り、(🧟)蚊帳かやを(🧗)三(⏱)角(🦄)に釣って寝(🍾)てしまいま(😭)した(🔫)。言い争うような声が(👛)聞(🌅)え(😍)たので眼を覚まし、(📔)窓の(😇)方を(🚏)見ると、佐吉さん(⛅)は長(🍌)い梯子はしごを屋(🍓)根に立てかけ、その梯子の下で(🌖)お母さんと(🐍)美(🛄)しい言い(🎵)争い(💪)をして居た(📹)のでありました。今(👕)夜、揚花火あげは(🖍)なび(📮)の結(⏫)びとして、(🦃)二尺玉が上ると(🆚)いう(🙋)ことになって居て、町の若者達もその直径二尺の揚(🎣)花火(🅾)の玉について(🥜)は、よほど(🕣)前(🐉)から興奮して話し(💼)合って(👦)いたので(🌹)す。その二尺玉の花火(🛂)が(💚)もう上る時刻な(⛎)の(🌙)で、それをどうし(😏)て(📎)もお(🎠)母さんに見せると(🚏)言(🚂)ってきかない(🍎)のです。佐吉さんも相当酔って(😪)居(🤷)り(🥘)まし(🐙)た。

A「え(🏋)え。」僕も微(🛀)笑ん(🗯)だ(🥋)。彼の言葉(🏺)の意味がわからなかっ(💥)たのである。

A　あなたの長(🎑)いお手(🍪)紙が(🍒)、私をうろうろさせました。正直に申(🌕)し上げると(🌔)、あ(📅)なたの(😘)お言葉(🚆)の全(🍟)部(🌀)が、かならずしも私にとっ(🐏)て頂門ちょうも(💸)んの一(🤮)針いっし(🐳)んというわけのものでも無かったし、ま(🆚)た、あなたの大声叱咤(🏟)しった(⏩)が私の(🛃)全(💮)身を震(👹)撼しんかんさせたというわけ(💥)でも無かっ(🌺)た(🖋)の(🛋)で(😤)す。決して(💿)負(🎮)け惜しみで言って(🧜)いるわけではありません(🚩)。あなたが御手(🦗)紙で(🤗)おっしゃっている事(😈)は、すべて私も、(♿)以前から知悉ちしつ(⚫)していま(🈹)した。あ(🧀)なたはそれを(🔆)、私たちより(🔼)も懐疑(🥈)が少く(🔦)、権(🚷)威を以もって大声で言い切っているだ(🔺)け(🐚)で(🔱)ありました。も(🍓)っと(⛓)もあなたのような表(🧣)現の態度(🏄)こそ(🥀)貴(👵)重なもの(👩)だという(🎀)こと(🍥)も私は忘れて居(🎼)りま(🌄)せん。あ(🧡)なた(🙉)を、やはり立派だ(⏺)と(🛢)思いました。あ(🕟)なたに(🕣)限(🎷)らず、あなたの時代(🐖)の人(🤾)たちに於い(🔥)ては、(🍮)思惟し(🤟)い(✉)とその表示と(🐝)が、(😞)ほとんど(🤓)間髪をい(🕞)れず同時に展(🎥)開(💷)する(🔪)の(🔕)で、私たちは呆然(🌟)とす(🙍)るばかりです。思った事と、それを言(🧓)葉で表現する(🏼)事(🎸)との間に(📋)、些少さし(🕍)ょうの逡巡しゅんじ(🛬)ゅん、(🐢)駈(🎌)引きの跡も見えない(🔊)の(🌝)で(🍅)す。あなた達は、(🍹)言葉だ(💕)けで思(🙏)想して来たのではないで(📽)しょうか。思想の訓練と(🐂)言葉の訓(👎)練とぴったり並走(🍰)させて勉強し(🚺)て来(🍆)た(🔋)の(💲)では(🧞)な(🛠)い(🍟)でしょうか。口(🚈)下(🌖)手の、あるいは悪文(🈶)の、ど(💲)もる奴には、思想が無いとい(🈳)う事になっていたのでは(📣)ないでしょうか。だからあな(🌰)た達は(📌)、なんでもはっきり(💤)言(❗)い切(🎬)っ(🕙)て、(🤹)そ(🍲)うして少しも(🆔)言い(💧)残して(🛐)居りま(🌝)せん。子供っぽい(🙄)、わかり切(😴)った事(⏸)でも、得(⏮)意(🐳)にな(♿)って言っ(🎗)ています。それがま(🌟)た(🥐)、私た(🔡)ちに(🔕)とって(🌓)は非常な魅力な(♈)の(👒)で(🥟)すから(🕐)、困り(🥗)ま(🦀)す。私たちは、何と言ってよいのか、「(🤠)思(👻)想を感(🥕)覚(🍓)する」と(👥)で(⬛)も(🐦)言ったらい(🧢)いのだろうか、(🚍)思惟が言葉(💏)を置きざ(🔜)りに(➖)し(💄)て走ります。そうして言(👫)葉は、いつでも(🆔)戸惑(🎒)い(🈹)をして居(📽)ります。わかっているの(🍘)です。言(🚈)葉が、う(📻)るさくってたまりません。なる(🥥)ほ(🕑)ど、(🏔)そ(🌹)れも一理窟だ(➕)、というような、そ(🔄)んないい加減な気持で、(🙌)人の講義を聞いて居ります。言葉は(❎)、(😽)感覚から(📵)千里もおく(🌛)れているよ(🚜)うな気がして、のろ(✖)くさ(😏)くって、(🚫)た(👛)まりません。主観を言葉で整理して、独(🤒)自の思(🤞)想体系として樹立するという(🛩)事は、たいへん(🧀)堂(🍾)々(👁)として(🔅)いて(🕊)正統(🙉)のよ(🛬)う(👂)で(🤫)もあり(🙍)、私も、あこ(🍛)がれた事が(🏈)あ(🤫)りました(🦑)が(🏇)、(🍓)どうも私は「哲(🍸)学」という言(🍥)葉(🍛)が閉口で、すぐ(😅)に眼(🛩)鏡(⛓)をかけ(🤷)た女(🖖)子大(⚾)学生の(🍉)姿(👮)や、されこうべ(🛎)などが眼に浮び、やり切れ(🌒)な(🏷)いのです(🕖)。私(📍)が(🏰)あな(📐)たのお(⛵)手紙を読ん(🎪)で、(🤞)あなた(🥪)のお考(😙)えになっている事が、あな(🥛)たの言葉と(⏸)少しの(📌)間隙かんげきも無くぴっ(🎫)たりくっついて立っているのを(🔞)見事に感(🖇)じ、(📅)これは言(🎷)葉(📸)に依る思想訓練の結果で(🐒)あろうか(👧)、或いは(🕉)また逆に、思(📓)想に依る言葉(💄)の訓練の成果であろ(🦎)うか、とにかく永(📣)い修練の末の不思議な(😩)力量を見たと(🕤)いう思いを消す(🧜)事が(🧐)出来ま(🏽)せんで(🦆)した。あなたが(🎴)、あれ(🌬)は(💨)間違いだ(🚚)と思う、とお書(🤐)きにな(🐹)ると、あなたが心の底から一片の懐疑の雲もなく、それ(🤟)を(🍍)間違いだと断定して(🏆)居られ(💒)るように感ぜられ(🎸)ます。私たち(🏐)は違いま(🛀)す。あいつは厭な(🐛)奴だと、(🈳)たいへん好(✖)きな癖に(🚴)、わざ(💶)と(🤟)そう言い変えてい(🏓)る(🛳)ような場合が多い(🛳)ので(⬆)、(🚽)やり切れま(🖇)せん。思惟と(🔰)言葉との(💷)間に(🧢)、小さい(🆚)歯車が(🍌)、三つも(💵)四つもあ(🍢)るの(Ⓜ)です。けれども、(👓)この歯車は微妙で(😳)正確な事も信(🚮)じていて下(✉)さい。私たちの言葉は、ち(🏉)ょっと聞(🏖)くとす(🚼)べ(🐅)て出鱈目の放(📸)言(✳)のように聞え(💡)るで(🏝)しょうが、しさ(👢)い(🏥)にお(📉)調(🚍)べになったら、いつでも(👗)ちゃん(👨)と歯車が連結されてい(⛱)る筈です(🏊)。生活の違(🕓)いかも知れません。こん(❄)な言(🌱)いわけは(📗)、気障きざな事です。悲(🔌)しくなりま(🦇)した。よしましょう。私が(💽)、あ(😊)なたのお手紙の、(🚆)ほとん(👀)ど暴力に近い、それこそ実みも蓋ふたも無(💯)い(💵)素朴(🌌)な(🍮)表現に驚嘆し(🥎)た(🅱)のも、(😝)た(📺)し(🏵)かな事(💧)実であ(🉑)り(📯)ますが、(🚆)その(⏰)表現せ(🏆)られて(🍂)いる御意見には、(🛏)一つも啓(🥕)発せ(⏺)られると(📹)ころが無(🛤)か(🧐)ったというのも(👀)事実(❇)でありまし(📎)た。いまさら何(✅)を言(🔏)っていやがる(👮)と思い(♍)ました(🥌)。私たち(➡)を、へんなお手本(💙)に(🐐)押し込めて、身動きも出来なくさせ(🎉)た(🛵)のは、一体、誰だった(🚗)でしょう。それは、先輩という(🥇)ものであり(😣)ました(♊)。心境未(🗃)だし、デッサン不(🥚)正確なり、(❔)甘し(🤒)、ひとり(🛋)合点なり、文(💵)章粗雑、(📴)き(🐭)め(🐴)荒し(🔵)、生(🍊)活(🍷)無し、不潔なり、(📹)不遜ふそんなり(🔛)、教養な(🖖)し、思想不鮮(🈶)明な(💻)り、俗の野心つよ(🆎)し、にせものなり、(😄)誇張多し、精神軽佻けいちょう浮薄な(🍰)り(🍼)、自己陶酔に過(🐊)ぎ(🦍)ず(🦆)、衒気げんき、おっ(🔑)ちょこちょい、(💯)気障(👵)きざなり(📼)、(✨)ほら吹きなり、のほ(😋)ほんなり(🐨)と少(😴)し作(💷)品を濶(🎾)達に書きかける(🕊)と、たちまち散々、寄ってたかっ(🕚)てもみくちゃ(🐮)にし(⚾)て(🧓)しまっ(⛹)て、そんな(🛩)らどうしたらいい(🤙)ので(🤜)すと(📩)必死にたずね(🙌)て(🏮)みて(🎵)も、(😏)一言の指図もしてく(💲)れず、それこそ、縋すがるを蹴とばし(🔭)張(👹)りとば(🔜)し意気揚々と引き上げて、(🏌)やっぱ(🗾)りあいつは(🐳)馬(⏯)鹿じゃ(💦)等と先輩同志で(🐐)酒(👛)席の笑い話の種にしている様子なのですか(🙅)ら、ひ(🍩)どいも(🌥)の(⏭)です。後輩たる者も亦まただらしが(🗿)無(🥖)く、すっかりおびえてしまっ(🐖)て(♏)、作品はひ(🗻)たすら(⛅)に(🌁)、地味にま(🙀)ずし(🤹)く、躍(📩)る自由の才能を(🤑)片(🚉)端から抑制して(🐺)、(🐺)なむ(📚)誠実な(🎙)くては叶かなうまいと伏眼になって小さく片(🐊)隅に(🚢)坐(🙇)り、(✝)先輩の顔色ばかり(🥍)を伺っ(🎥)て、お(⌚)と(🕒)なしい素直な、いい子とい(🔏)う事(📮)にな(🏓)って、せっせ(🚢)とお(🏤)手本の四君子や(🙉)ら、ほ(🏑)て(👞)い様や(🗝)ら、朝日に鶴、田(🗃)子の浦(🌪)の(🛤)富士などを(🐬)勉強いたし、まだ(🏒)まだ私は駄目ですと殊勝ら(🛁)しく言って溜(📩)息をついてみせて、(💦)もっぱら大過な(💦)からん事(🈲)を期しているという(🤓)ような(🚧)状態(🎦)になったのです。いまでは私は、信じてい(🚼)ます。若い(😽)才能は、思い切り(💢)縦横に、天馬の如ごとく走り廻るべきだと思っています。試みたいと思う技法は、とことんま(🏁)でも駆使(💾)すべきです。書い(🆕)て書きすぎると(🍏)い(😳)う事(👣)は無い。芸術とは、もとから派手なものなの(☝)です。けれども(🤟)私は、もうお(♍)そいようです。骨が(🏊)固くなってしまいました。ほ(🕯)てい様やら、(🏳)朝日(♌)に(🔙)鶴を書き過ぎました。私はあなたのお手紙を読み、いまさら何を言っていやがると思ったの(📜)は、(🌸)そのところなのです(🔌)。もう二十年はやく、あなたがそ(🔯)れを、はっきり言(❗)ってくれた(🦉)な(🐏)らば！　けれども、これは愚痴のようです。お手(✈)本を破れ(📮)、(🧣)二十世紀(🏻)の新しい芸(👩)術(👍)は君たち(🐓)の手(🍱)中に(🤽)在ると大声(🔛)で煽動せんどうせられ(🐻)ても、私(🚩)は苦しく顔をゆがめ(🏡)て笑った(📮)だけでし(😨)た、という(💆)事だけを申し上げて、(🥓)その余の愚痴めいた事は、言わない事に(👳)いたしましょう。私もど(📫)う(🐾)やら、あなたと同様に、十九世紀の(💳)作家(🔜)のようであります。