「(🦊)そうかもしれない(🐑)ね。…(📗)…それで、べつにこれまでと大(❄)して変(biàn )わった(📞)こともな(🥠)か(🆖)ったんだね。」
そのう(🥪)ち(🙄)に、(🍴)小(xiǎo )便所の掃除(🌡)が終わったらしく、それに(㊙)かかっていた(👋)四(sì(🥝) )人(🍲)のう(📲)ちの(🏗)三(💓)人が、とん(🕚)狂な笑い声を(💮)たてながら、大便(🌁)所(🥓)の(👱)掃(sǎo )除(chú )をはじめ、あ(📎)との一人が、たたきに水(☕)を流(liú )し(➖)はじ(🦈)め(🆙)た。で、(🗃)次郎(láng )は、二つ目の(💪)大便(😯)所の掃(sǎo )除(💱)をおわると(📣)、(🚷)すぐ(🚶)そこを(⬇)去って講堂(tá(👴)ng )のほ(☕)うに行った。大(dà )河とは(🌩)、ついに言葉(yè )を(💑)かわさな(🤜)いまま(📁)だっ(🤱)たのである。
「そうかね――。」
大河は、その時(shí )、ちょうど槌をふりあげたところだ(🦅)ったが、それ(🥍)を打(dǎ )ち(🔨)おろしたあと、ちらと次郎(lá(🎑)ng )のほうを見て、あいさ(👏)つをかえし(🔐)た。
二人は声(🔧)を(📒)た(🍊)てて笑(xiào )った。次(🔩)郎は、しか(😄)し、すぐ真顔(yá )まがおになり、
「今のところ、平木中(🚌)佐の影(🛃)響えいき(🍋)ょ(😶)うでど(🤮)うこうと(✊)いうようなこと(🕑)は、全然(rán )ないよう(😻)に思(🚥)います。」
朝(chá(🔻)o )倉先(🥒)生は、か(🦓)つて次(cì )郎に、「現在の日本の(🛹)指導(⭐)層(🉑)の大(💱)多(duō )数は(🏻)、正面か(🍣)ら(💗)は全く(🆓)反(🛁)対のでき(🙊)な(🍭)いようなことを理(🤴)由にして、自分(🔼)たちの(🎀)立場を(⌚)正当(dāng )化したがるき(🌃)らいがあ(🙂)る(⛳)が、そうし(🐙)た(🤙)ずる(💝)さ(🛹)は、ひとり指導(😵)(dǎ(🕸)o )層だ(📎)けに(❇)限ら(🌸)れたことではない(👣)ようだ(🎼)。たいていの(🖇)日(rì )本(🛐)人は、何(🍼)かという(🌆)と、表面堂(🤓)々(🕵)とした理由で自分の行(⏰)(háng )動を弁(biàn )護した(⛓)り(🤚)、飾かざった(🎉)り(♿)す(🛅)る。しか(🚮)も、それで他人(💒)をごまか(🐚)す(✉)だけでなく(😟)、(🖋)自分自身の(🚉)良心をごま(❤)かしている。そ(🥗)れをずるいなどとはちっ(🏺)とも(🐎)考え(📬)ない。これはお(📫)そろしい(💪)こ(💗)とだ(📼)。友愛(🦒)塾(🔴)の一(🖥)つの(👌)大(dà )きな使命は、共(gòng )同(tóng )生活の実践じ(🖌)っ(🕹)せんを通じて、青年(🏭)(nián )たち(🚅)をそうしたず(📳)るさから救い、真理(lǐ )に対(duì )してもっと誠実な人間にして(🏑)や(🌷)る(🛫)こと(🎦)だ。」(👉)と(🔵)いうような意(🈳)味(💘)(wèi )のことを、い(😭)った(😜)ことがあ(✒)ったが、次(💦)郎(💇)は、便(🥥)所(suǒ )の中から、飯(🚽)(fàn )島(dǎ(🦗)o )のうしろ姿(zī )を(😼)見おくりながら、そ(👎)の言葉(🔐)(yè )を(💟)思いおこ(😞)し、今(🍨)さらのように、大きな困難にぶっ(🤬)つかったよう(😹)な(❌)気(😚)がしたのだった。
(👳)次郎(🎷)はぎくりとして(🔡)、(🍀)うま(🎤)く返事ができなかった(🚣)。大河のにっと笑った顔(yá )と、その時言った言(yán )葉(yè )と(🌴)が(👣)あらためて思(🤴)い出された(🎷)のだ(🗡)った。か(🎆)れはしば(🗄)ら(⬛)く眼をふせていたが、
もっと(🎛)も道江にた(🤦)いして自(zì )分(fè(🐤)n )の抱(bào )いだいている気持(🗽)(chí )ちに、兄がま(🔇)だまるで気がついていない(👱)らしいのは、あ(🌴)りがたい(🏐)ことだ。しかし、だからと(🗑)い(🍴)って、(😞)二人がむつ(🚲)まじくつ(💬)れだってやって(🔡)来る(😊)の(🆓)までを、ありがたく(📶)思うわけ(🎫)には(🧘)い(😺)かない。痛いきず(🍃)は、ど(🐒)んなに用(yòng )心(✍)ぶ(🥚)かくさわられても痛いのに、まして、(📌)そのきずに気(qì )がつかないで、無遠慮(lǜ )ぶえ(🍽)んり(🌫)ょに(🌚)さわられては全くたまった(🅿)もの(👉)ではないのだ(🏐)。
六(liù ) (👻)板木の音
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