馬籠ま(🤣)ごめの村む(🌂)らはづれ(💋)まで(📇)出でます(📡)と(🍪)、(☔)その(📗)峠たう(🍯)げの(🦒)上うへの高(👯)たかいところ(🌡)にも耕(gēng )た(🤩)がや(🙆)し(💴)た畠は(🔽)た(⛽)けがあり(🦎)ました。そこに(🥥)も伯(🥢)父(⛓)をぢ(🈶)さ(🎖)んに聲(shē(⬜)ng )こゑ(💉)を掛(🍘)かけ(🥀)るお百(😚)姓(🐽)ひやくしやうがありました。父とうさ(😄)んが(🙏)遊あそび廻(🛃)まはつた(💒)谷間たにまと、谷間(🎂)たにま(👗)の(🌏)向むかふの林はやしも、その(📃)邊へんから(🍟)よく見みえ(🥟)ました。山やまと山やまの重かさなり合あつた向む(🚧)かふの方はう(🎤)には(🎉)、(🏵)祖父お(🕘)ぢいさ(🔟)んの好すき(🔋)な惠(huì )那(💇)山ゑ(💢)なざんが(🛒)一(🌂)番ばん高たかい所(suǒ )ところに見み(👘)えまし(😟)た(🎡)。祖(🏞)父おぢいさんも、祖母おばあ[#「祖(zǔ )母(🍏)」は底(dǐ )本(🤼)(běn )では「祖毎」(😀)]さんも、さや(🎌)うな(🔮)ら。馬籠(🤙)まごめも、さやう(🎃)なら(🚩)。惠那(🥇)山えなざんも、さ(⭕)やうなら。
六五[#「(⛎)五」は底(🧒)本(🌩)では「七(🔫)」] 浦(pǔ )島太郎(🤒)うらしまたらう(🎨)の釣竿つり(😈)ざを
(🚭)どう(🏠)してその婦人のことが(🏪)、(🚚)こんなに私たちの間(👐)にうわさに上のぼったかというに、十八(🌌)年(🥫)も前に(🔰)亡なくなった(🌍)私の(😂)甥(shēng )おいの一人の配(🌱)偶つれあいで、私の(〽)子(zǐ )供(gòng )たちから言(yán )えば(🦔)母(mǔ )かあさんの友だちであったからで。かつ(✋)みさんといって(⏪)、あ(📖)の甥(shē(🙏)ng )の達者た(🤢)っしゃな時分(fèn )には親(🔧)し(💶)くした人だ。あの甥は土屋つちやとい(🚸)う(💔)家に嫁とついだ(🌝)私の(📯)実の(🚋)姉(zǐ(🈹) )の一人息子ひと(💷)りむすこ(🔼)にあたっていて、年も私(➖)と(🙏)は三(sān )つしか違(🗼)わなかった(🍱)。甥(🙎)というより(🥅)は、弟に(🧟)近かった。それに、次(cì )郎や末子の生(shēng )まれた家と、土(🐝)屋の(🗻)甥(💛)のしばらく住(😰)(zhù )んでいた(✖)家(jiā )とは(📗)、(🥄)歩い(🌙)て通える(🧗)ほど近(📏)い同じ隅(🤮)田川(😊)すみだがわのほと(🦉)りに(🍛)あ(🖌)っ(🆑)た(🍋)から、そんな関係から言っても以(yǐ )前(🛫)にはよく(🍫)往来(🥧)した間がらであ(🏡)る。次郎(🐧)の(🎾)ちいさな時分(fèn )に(⛺)は、か(🚒)つみさんも(😉)母さん(🎡)のところへよく遊び(🔯)に(🚄)来て、(🔗)長(zhǎng )火鉢ながひば(🏒)ちのそば(⏯)で話し込ん(🐟)だ(👜)も(🙃)のである。この母さん(🔩)の友(🐙)だちですら、次(🈴)郎(⛱)が(😙)今あって見てはわ(💼)からないくらいになってしまった。
その祖母(mǔ(👭) )おばあ(🎲)さんの(🕤)おせんべ(🔂)つが(👯)織(💩)おれ(🗂)る時(shí )分じぶんには、父(fù )とうさんが生(⛺)うまれて初(🚨)は(🦓)じめての旅たびに(👩)出でる時とき(🍯)も近ち(🌔)かくな(🌏)つて(🐭)來きました。
私は自(😔)分で自分(fèn )に尋ねてみた(🌨)。
「(🕠)でも、あの画えには、なんとなく迫って(🍖)来るもの(🧣)があるよ。」
「次(cì )郎ちゃんたちの(🥇)かあさ(❎)んが今(jīn )まで達者でい(⬇)たら、幾(🔎)つにな(⛺)っていましょう。」(💄)
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