百(🐶)姓達は、さう(🏬)やつて集つて決(🗡)めた(📋)が、今度(dù )はそのことを、地主や差(chà )配(🕌)を相(xiàng )手に(😚)やつて行くと(🕌)いふやうな事(🤘)になる(💺)と、(⛰)お互(hù )が何處か、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間に、どうにか我慢することにするか、そん(💍)な(🀄)事(shì(🌠) )に逆(🥌)もど(🌝)りをしさう(🕢)な處(📃)が(🤖)出てきた。さうなつ(🎶)たとしても(👜)、百姓は然(rán )し今まで(😜)の(🧛)長い間(jiān )の(🔪)貧乏の――(🐎)泥沼(🌇)の底のやう(📺)な底にな(🌁)れてゐたので、ちつとも不思議が(🙇)らず(👕)に矢張(zhāng )り、その(📞)暮しに(🚫)堪(✒)へて行(háng )つた(🚰)かも知れなかつ(🛂)た。――源(yuán )吉は、一層無口(kǒu )に(🔓)、爐(lú(🕳) )邊に大きく安坐(🧑)あぐ(❔)らをかきながら、「(🏬)見たか!」(🌐)と、心(xīn )で嘲笑つた(🎙)。
俺は、村(🤶)にゐたとき(🍕)から、君とち(🐍)がつて、ど(🎄)うして(✉)も落付(🛂)い(💴)てゐることが出來(🎿)なか(🔏)つた。こんな(✂)生活(🔭)でない、もつと(📗)いゝ、本當の生活があると、いつ(😺)で(⚽)も、(👹)考(kǎo )へて(❕)ゐた。何(hé )ん(📗)であるかち(🧚)つと(⛺)も分ら(🚋)ずに、そればかり考へてゐ(👗)た。が、今になつて、俺(🐼)達がど(🍑)んなと(🍚)ころに轉ば(🐻)うが、轉べるところは決(🙉)つ(🛫)て(🅱)ゐ(🕳)る、とい(🔐)ふことが(🌜)分(👨)つた。分らされ(🅾)たんだ。君は(🦇)きつと、こん(🍆)なことを(🧓)云ふやうに(🏀)なつた俺(🎣)(ǎn )を笑ふだらう(🦅)。笑(xiào )はれ(🍽)ても仕方な(🙉)い人(rén )間(🛸)だ(🕖)。然(rán )し、俺は、俺達皆が(🚻)一(⛰)體(🐅)ど(💨)ん(🔬)なも(👁)ので(📆)あり、(🦉)ど(🏏)ん(😎)なこ(🏈)とを(👍)して居(jū )り、それがこの(👏)社會にどんな役目と、(🥟)待遇(💂)をうけてゐ(🍒)るものである(☔)か(⛓)、か(⛹)ういふことを、こゝへ(📠)來(🧐)てから初(chū )めて知る(😍)やうに(😐)な(🔇)つた。百(🈶)姓も、この(❕)ことは分らな(🗺)ければならない(💇)ことだ。こゝに(🔲)は、こつそり、(⏺)さういふことを研究して(📷)ゐる人(ré(📨)n )達がゐ(💤)るんだ。俺(ǎn )も一寸(cùn )顏を出す(🏤)や(📿)うになつ(⭐)てから、ぼん(✏)やり(🌡)ながら分りか(🍂)けてきた。そし(🛡)て、俺(🏼)は(🧥)びつくり(🧑)し(🥎)てゐ(⛺)る。この(🏽)世の中が大(🍉)(dà(👄) )變な(🖨)からく(🙆)りから出來てゐ(🤗)ると(🔲)いふことを初めて知つた。そして(🍇)、そのどれもこれもが、皆(🐌)、「俺達(dá )の」頭(❔)(tó(🕝)u )に成る(📨)程と(💂)ピン/\くる(📞)ものだ。
「それ、本當(✏)(dāng )か?」
村(🛐)は雪の(🅰)中(zhōng )のあちこちに置き捨てにされた塵芥箱(🎟)の(🚾)やうに、意氣地(dì(🧓) )なく寂れてしまつたやうに(👨)見え(🧔)た(✉)。鳶に油(📄)揚げを(🕌)さらはれ(🍗)た後のやうに、皆(jiē )ポカーン(🏭)とし(🏃)て(🤣)しまつ(😙)た。源(🤗)吉は(🆚)寢ながら、然し寢(⌚)てゐられな(✊)い氣持で、興(xìng )奮(🚃)してゐた。母親が、源吉の枕もとに飯を持つてきて、何時も(🤝)の泣(♈)言(yán )交(jiā(💴)o )りの愚痴をクド/\してか(💆)ら、フト思(🏴)ひついたや(🐚)う(🏭)に(🏐)、
家の中にとぢこめられ(💓)て、食ひ物(wù )のなくなつた百(🆚)(bǎi )姓(xìng )が(🌸)停車場(🎏)のあ(🐶)る町に、(🆙)買ひ物(wù )にゆく、馬(mǎ )の鈴が聞(wén )えた。その、リ(❣)ン/\(🏻)とし(🍺)た鈴がそのまゝで凍えてゐるや(🗃)うな(👙)空氣に、ひゞ(🏑)き返つて、し(🚀)ば(📭)らく、――餘(yú(🥎) )程遠(📶)(yuǎn )く(🚒)へ(💪)行(háng )くま(🧥)で(🗑)聞えてゐ(♒)た。そ(🈁)してそ(🎻)の馬橇が雪(xuě )の、茫(má(🛀)ng )漠とした野原を(🚮)、曲りくねつて、一(🎟)散にかけて行くのが見えた(🔧)。
「きつと(💎)えゝ(🔁)ことなんて無(😭)いん(🚎)だ(🍊)。」(🍴)母親(🛒)は鼻(🐧)涕(🚥)(tì )を(⚽)すゝ(🐙)り上げた。
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