次(🥜)(cì )郎が(📯)入(rù )り(🤽)口に立(♊)って様(🆗)子をながめて(🗂)いる(🎡)と、
もう(😧)、そ(🛎)の(🐚)ころには、廊(🍟)(láng )下(👵)を行(🔘)き(🏌)来する塾生たちの足(🗑)音も頻繁(🕵)ひんぱんになり、(🏷)ほうぼ(📮)うから、わざとらしいか(🍤)け声や、とん(🚾)狂き(💁)ょうな笑い声(🙆)などもきこえてい(🌽)た。ゆうべ(📔)の懇談会で分(📈)担(⛎)ぶんたんをきめ、かれら自身の室はもとより、建物の内部を(🚪)、講堂や、(💔)広(guǎ(🚗)ng )間(jiān )や、便所(🐼)にいたる(🀄)まで、全部清(🚀)(qīng )掃(sǎ(🦖)o )せいそうする(🍍)ことに(🏚)申(shēn )し(♒)合わせて(🚀)いた(💭)ので、かれらも(🚐)、(🚂)まがりなりにも責任だ(🕍)けは、果(guǒ(😁) )たさ(🈚)なけれ(🎱)ば(😽)ならなかったし、それ(🎑)に、(🈯)きび(📻)しい寒さ(📷)と、おたが(🦐)い(💾)の眼とが、かれらを、外見だけで(👋)も、いか(😙)にも忙いそがしそうな活動(🏨)(dòng )に駆かり(🕒)たてていたのである。
(🈹)かれ(🐦)には、まったく自信(xìn )がなか(😳)っ(🗓)た(💑)。白鳥会(huì(🐶) )時代の(👗)心の修練(📴)(liàn )も、友愛塾の助手として(🖥)の現在の信念(⛲)も、こう(🌀)した場合の態(tà(🐽)i )度(dù(🐣) )を決(jué )定するに(👦)は、何の(😨)たしにも(📒)ならなかっ(🐆)た。かれが(👊)これま(💰)で信奉しんぽうも(👾)し、実践じ(💬)っ(🐭)せんにもつとめて来た(💿)、友愛・(👾)正義・自主・自(zì(🥌) )律(lǜ )・創(chuàng )造(📖)、といったような、社会(📄)生活の(🙈)基本(běn )的徳目と(🙎)くもくは、(✳)今の(🥨)かれには、(🍮)全く力(⏲)のない、空疎くうそな言葉(yè )の羅(luó )列られつ(👎)でしかなか(🌪)った(🐇)。そしてそこに気(🎪)がつく(🍓)と(📴)、か(♟)れはいよいようろた(🛏)えた。
その(🧠)あと、就(jiù )寝(🍽)前の(🎧)行事として、最初の静坐(🔽)(zuò )せいざがはじ(🍪)ま(⛓)った(🏧)。塾生たちは、(✳)各室(shì )ご(📙)とに、き(💏)ちんと縦(🥍)(zǒ(😢)ng )たてにな(🍦)らび、(💳)朝(⏸)倉先(xiān )生の指(🔟)導にしたが(🧒)ってその姿(zī(➡) )勢(💠)(shì )をと(🕠)った。
飯(🍞)島は、それま(👠)で(➡)、やはり入り口の階(🆖)段に(📹)立って(🦏)、何かと指図(🙄)さしず(🆒)がましい(🛎)口(🐴)をき(📪)いていた。しかし、次郎が(🤱)雑巾を(💘)もって大便所の中に(😦)はいったのを見ると、さすが(🤣)に(🗡)気(➕)が(🧤)ひけた(🎻)らしく、指図(tú )する言葉のはしば(🍫)しがにぶりがちに(⛲)なり、何かしら気(qì )弱(📻)さを示してい(🍍)た(🚮)。
と、大河は槌(chuí )をふるいながら、こ(🎎)たえ(👼)た(🧠)。
(🏑)か(⚓)れは、窓ガラス、窓わく、板(bǎn )壁(🧞)、ふみ板(🥕)と(🌾)、上から下(👦)へ、つ(🍖)ぎつぎに拭ふきあげ(👌)て行(háng )きなが(🚱)ら(🚽)、おりおりそとをのぞいて飯島の(🐁)様子に(⏸)注意していた。そのうちに、飯島(👼)は急に何か思(sī )い(🔰)出(🌊)(chū )したよう(💽)に叫(jiào )さ(🐴)けんだ。
大河は、(🏗)ひとりごと(🚜)のよ(🛄)うに、そ(🕘)う言(yán )いながら、(🔡)やはり打(dǎ )ちや(🥑)めな(🎚)か(⛱)った。そして、相(👚)変(biàn )わらず板木に眼(🆒)を(👽)すえ、
「すいぶん、ちゃ(🌔)っかりしているなあ。」
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