「(🏙)典籍の研究(jiū )は、私も(🥚)人なみに(🚎)出(chū )来ると思(sī(🎌) )う。しかし、君子(♐)(zǐ )の行を実(shí )践することは(👣)、まだなかなかだ。」
無きを(🚙)恥(chǐ )じ(🈷)らい
九(一九三(🦅)(sā(🏉)n ))
「堯帝の(🏳)君徳は何と大(📆)きく(❣)、(📧)何(hé )と荘厳(🥫)なことであろう。世(shì )に真に偉大(dà(🕺) )なものは天(tiān )のみであ(🤾)るが、ひと(⬅)り堯(⛔)帝(dì )は天(🍿)(tiān )と(🎙)その偉大さを共にし(🎰)てい(🥋)る。そ(🔤)の徳の広大無辺さは(🖲)何と形容してよい(🎷)か(🔻)わか(🤭)らない。人はただその功業の荘厳(🔒)さと文(wén )物(wù )制(zhì )度の燦然(📽)た(💏)る(🐍)とに(🐎)眼(🐝)を(🖥)見(🕰)は(😌)るの(🦈)みである。」
「私はまだ(🦑)色事を好むほど徳を好(🍓)む者を見たことがな(🕊)い。」
「(🍉)よろしいと思(🎽)います。誄(lě(🏗)i )るい(🈹)に(🐛)、汝の幸(xìng )いを(🔟)天(⛸)地の神々に祷る、という言(yá(✈)n )葉(🏛)(yè )が(💋)ござ(🍽)い(🛤)ます(💮)から。」
子(🤗)貢が先師(🕳)にいった。――
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