「俺(🐜)アそつたら(😀)ことなら、(👭)やめたらえ(📤)ゝ(🎽)と思ふ(🏜)んだ。」と(⤴)半(⌚)分(fèn )泣聲を出して云(🌞)つた。
一人(🛒)々々、そこから呼び(🌩)出(🍰)されて、取調(📭)べられた(📆)。ド(💈)ア(🚟)ー越し(🗄)に、ピシリ/(🌠)\(📔)と平手で(🎥)なぐ(⬛)りつけ(😓)る音(yī(👅)n )や、大(😸)(dà )きな身(shēn )體(🕙)がど(💠)つかへ投げられたやうな、(🍻)肉(🥚)が直(🤼)(zhí )接(jiē )ぢかに(🛍)ぶち當る變に鈍い、(🌂)音が(😃)、は(👣)つきり聞えてきた。低く(🙇)うなる(🏦)のや、(🚾)鼠でもふみつけられたやう(🎠)な(🔹)叫(🥛)聲など(🐸)も(🏼)聞えた。その(🏳)度(dù )に、(🏈)皆は思は(💟)ず息をのんだ(🎠)。だが、然(🤛)し(👱)たゞ不(bú )安(ān )な眼差(chà )しを、互(📥)(hù )ひに交はすこ(🔧)としか出(chū )來なか(🎊)つ(👌)た。荒(🦐)々しく戸(hù )が開く(👊)と(💧)、よろ(🥧)/\になつた百姓が、(🚢)つツ飛ばされるやうに、のめつて入つて(🎃)き(🍭)た。
(🐉)源(yuán )吉は返事(shì )も、(🦒)相槌もうたず、に(👖)ゐた。母親は、それから、聲をひそめて、
ガヤ/(🌂)\が靜(🍷)(jìng )ま(🚛)つ(🏼)てきた。しばらく石山はつツ立つてゐた(🥒)。
母親(qīn )のせ(🛩)きに、お芳の父が會つた(🐥)とき(🚗)、「あれア、もう(💗)百(bǎi )姓仕(🔍)事も出(chū(💟) )來ねえ、ふに(🎨)やけ(📧)身體(🏝)にな(〰)つ(📻)て歸つてき(🚩)たんし、手も(🦗)まツ白くて(👀)、小(📠)さくなつて……良えい穀つぶしが舞えこんだもんだ(💦)し。――あつたらご(🛹)とになつて親(qī(🐩)n )の罰だべなん(🏕)す(🚚)。」と云(🈷)つ(🕸)た(🐊)。
そして(😲)、「陳述書(🌷)」を(🚩)五分(🌐)も十分もかゝつて讀ん(🥀)で(🚏)しまふと、「馬鹿野郎。一昨日(🔘)をとゝひ來い!」と、どなつ(🌈)て、そ(⬛)れを石(shí )山(shān )の(💁)膝に投げかへしてよこした。
「昔、(💗)こつ(⏲)たらごと無かつた(🦀)んだど(🐽)、本當(⏯)に、(😡)おつ(😬)かなこと仕出來すん(🕷)だか。」
(🏒)それから(🚪)後、源吉(😻)(jí )は一言(yán )も云はなかつた。始終、腕(🛣)をくんだまゝ(🥓)でゐた。
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