○ 矢ぐるみ==原文(❌)に(😛)「弋」(よ(🔱)く)とある。矢に糸をつ(🚧)け、それを(🍳)島の羽根に(👂)からませ(👮)、生擒する方法であつ(👨)た。
とある(🎠)が、由(🔈)(yó(🎂)u )の(⭐)顔(yá )を(📣)見ると私にはこの詩(shī )が思い出さ(🚸)れる。」(🛍)
二六(二三(🌃)一)(💲)
先師はそれだけ(👥)いって(🐈)退かれた。そ(🤢)のあと司敗は巫(wū(🔇) )馬期(qī )ふばき(🆚)に会(➖)釈し、彼を(🙍)自分(🐼)の身(shēn )近かに招いていった。――。
一(yī(😔) )二(🎈)(二(èr )一七)
「無知で我(🍂)流の新説を立てる者もあるら(📌)し(😖)いが、私は絶対にそ(🐫)ん(⛷)なことはしない。私はなるべく多くの人(rén )の(🤱)考(kǎo )えを聞(wén )いて(📊)取捨選(✳)択し、なるべく多く実際(jì )を見(👚)てそれ(📥)を心に(🌈)とめて(📨)おき、(⌚)判断の材(⛎)料(🔗)にするよ(㊗)う(🧝)に(💳)つ(😧)とめている。むろん、それで(🥎)はまだ(💥)真知(🧟)(zhī )とはいえない(🏳)だろ(🏊)う。しかし、そ(🎈)れが真(🚩)知(zhī(🔥) )にい(🏕)た(🎖)る(🛒)途(🍱)み(👙)ち(🛬)なのだ。」
本篇(piān )には古聖賢(🏙)(xiá(🍏)n )の政治道を説いたものが多(duō )い。な(🗄)お、孔子(🎴)の言(🍸)葉のほかに、(👞)曾子の言葉(yè )が多数集(🚸)録さ(🚚)れており、(🍼)しか(📏)も目立(lì )つてい(💤)る。
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