日本《射精 対決》2行目ライン
射精 対決あらすじ
「三(sān )保と云いえば、三(sān )保の松原(➗)ですか(🕕)。」
樋田(tián )郷ひ(😂)だのごうの里(📶)人(rén )は、初めて市(🌫)九郎(⏳)の事業(😹)の可能(né(🤠)ng )性に気がつ(🍑)い(🙃)た。一(yī )人の痩(💨)(shòu )せた乞食(shí )僧が(🌦)、九(🎹)年の力でこれまで掘り(🎛)穿(🆚)(chuān )ち得るもの(🚭)な(🈸)らば、人を増し歳月を重ねたならば、この大絶壁(🔼)(bì(⤴) )を穿ち貫くことも、必ず(🚪)しも不(🔞)思議なことではないという考えが、(🍦)里人(🖇)(rén )らの(😧)胸の中に(🍴)銘ぜられ(🤹)てきた(🗾)。九年前、市(📀)九郎(🎄)の(🤨)勧進をこぞって(⛎)斥しり(🍠)ぞけた(🏵)山(shān )国川(chuān )に(🌸)添う七郷の里(🏀)人は、今度は自発(fā(💙) )的(🏰)に開鑿か(🤙)い(🔏)さ(📇)くの寄(🔺)(jì )進(🐞)に付いた。数人(rén )の石工が市九郎(láng )の事(shì )業(🐕)を援ける(🔫)ため(🛩)に雇(gù )われた。もう、(🦃)市(shì )九郎は孤独(🚌)で(👀)はなかっ(🌮)た。岩壁に下す多(🌳)数の(👕)槌(chuí )の音(📑)は、勇まし(🤒)く賑やかに、洞窟の(🖨)中から(🚒)、もれ(🧞)始めた。
「(📀)お母親さんママン！」と声高に呼びかけた外に(🚴)は、乗(ché(🤔)ng )合の人々は、銘(🎰)々に(🚷)何(hé )かを(💯)考(kǎo )えてい(😪)る(🐠)らしかっ(😨)た(🤪)。
「子細(xì )あ(⬛)って、(🤡)そ(🕺)の老僧を敵と狙い、端な(🐨)くも今(jīn )日(🐟)めぐり(🍃)おうて、本懐を達する(🤠)ものじゃ。妨げいたすと、余人なり(💖)とも容(🖼)(róng )赦(🚁)は(🏵)いたさぬ(🎠)ぞ」と、実(🧤)之助は凜然といっ(🚫)た(🚢)。
が、市(📣)九(➰)郎は(〰)実之(🌰)助(⏺)の言(yán )葉(🌦)をきいて、少しもお(🌛)どろかなかった。
汽車が大(🍔)(dà )船(💵)を離(🛁)(lí(🍾) )れ(♋)た(🥩)頃(👽)から、信一(yī )郎の心は、段(🚌)々烈はげ(✉)しくなっ(🍜)て行く焦(🐥)燥も(🐽)どかしさで(😁)、満たされていた(⬆)。国(⛵)府(🥤)(fǔ )津こ(🎭)うづ迄(🎋)までの、まだ五つも六つも(🗨)ある駅(🤛)毎ごと(🖊)に、汽車(chē(🐩) )が小(xiǎo )刻みに(🈵)、停(tíng )車せ(👃)ね(🎅)ばならぬ(🦇)ことが(🔊)、彼の(💜)心持を(🍅)可なり、いら(🐆)立(💰)たせているので(🛍)あった。
青年は(💤)肯う(🚵)なずこうとした。が、それも肯(🍫)こ(🐘)うとする意(yì )志だけを示したのに、(🐱)過ぎなかった。信一郎(láng )は鞄トランクを開け(🌝)にかゝ(🔙)った。が、それ(😛)には(🥋)鍵(🐃)かぎ(🕉)が(🛀)かゝっていると見え、容易には(🌉)開かなかった。が、此場(🌏)(chǎng )合(🐨)瀕死の重傷者(📕)に、鍵の在処あ(😡)り(📘)かを尋ね(🏢)る(🔽)などは、(🥡)余(yú )りに心(🈲)ないことだった。信(💍)一郎(lá(🛥)ng )は(🏇)、満身の(🌘)力を振って、捻ねじ開(📿)けた。金物(wù )に付いて、革がベリ／＼(⭕)と、二三寸引き(👶)裂かれ(🔊)た。
「貴(guì(🔏) )方(😕)あなたは永(yǒng )く(😗)御(🐠)滞在ですか。」と、青年が訊きい(♟)た。
「(💃)お(🥂)わさないでなんとしょう。了海(💪)様(🚮)は、この洞ほこらの(✳)主も同様(🍁)な方(✡)じゃ。はははは」と、石工は心な(👐)げ(🥜)に笑(🙂)っ(🌸)た。
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