○(🆚) (🕵)子(zǐ )路の祷りは(👸)、謂ゆる苦しい(👱)時の(💔)神頼みで、(🈷)迷信(xì(🔵)n )的祈祷以上のものではない。それに対(duì )して孔(🚁)(kǒng )子(😛)は(🔠)、真の心の祷り、つ(🏏)ま(✝)り天(😉)(tiān )地に(🕕)恥じない人間(🖲)としての精(🤳)進こそは、幸福に到(😯)る(🏪)道だ、ということを説い(🦁)た(📷)。孔子(✅)(zǐ )の教えには(🌥)宗教がない、とよくいわれるが、「天」とい(🏡)う(🕔)言葉(yè )は、孔子によつて(😲)常(✴)に(🐣)宗教的(de )な意味(🐀)(wèi )に使(shǐ )われて(〽)いるのである。
「知(🐐)っ(🚙)ておら(🌄)れ(🐵)ます(🔞)。」
「それだけと仰(yǎ(🦈)ng )しゃいま(💆)す(🕛)が(🤪)、そ(⛸)の(🛐)それ(🕘)だけが私た(🕋)ち門人には(🖱)出来(💎)ないこ(🕐)とでございます(🏂)。」
八(二一三(😏))
○ 射・御=(🍼)=禮・楽・射・御(yù )・書・数の六芸(🤹)の(🔪)うち射(📢)(弓(gō(🏭)ng )の技(jì )術(shù ))(❌)と(🕯)御(yù )((🥧)車馬を御する技術)とは比較的容易(yì )で下(xià )等な技術と(🖋)さ(🌕)れてお(⛺)り、とりわけ(📒)御がそうである。孔(😡)子(🥕)は戯れに本章のようなことをい(📧)い(🖼)ながら、暗に自(💽)(zì )分の(😞)本(běn )領は一(👧)芸一能(néng )に秀(xiù(🏩) )でるこ(🤑)とに(🎢)あ(⛓)るのではない、村人たち(😬)の(💢)自分に対(👖)(duì )す(🌮)る批評は的を(🚓)はずれ(🚃)ている、とい(♊)う意味を門(mén )人たちに告げ、そ(🧡)の戒めと(🤠)したもので(🌃)あろう。
子罕(🤫)し(🔇)かん第九
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