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A此の質問(🚡)が眼目(😝)な(🕰)のだが、な(😪)か／(🌿)＼オイソレと要領を得さ(🐼)せる先生ではな(👓)い。

A「ほんになあ(🌻)、うふふ(🐺)ふふ(🔽)ふ」

A「よし(🚁)、よし、お(💧)前は茶を(🐬)入(🕹)れな」

Aそ(🎞)う云って(🎻)も、

A　紙(🤣)と云う(🚾)ものは支那人の発(💇)明(🥉)である(⛱)と聞くが、(🥩)われ／＼は西洋紙に対すると、(📔)単(📐)なる実用品と云う以外に何の感(🔻)じ(🥜)も起(🎗)らないけ(😷)れども、唐(🚅)紙や和紙の肌(🛃)理きめを見ると、そこ(🛴)に(☝)一種の温かみ(🎡)を感じ、心が落ち着くよ(🔽)うになる。同じ(🚚)白(🏉)いのでも、西洋(😳)紙の白(🚚)さと奉(🤬)書や白唐紙の(🅿)白さとは違う。西(💌)洋紙(🅾)の肌は光線(😌)を撥ね返すよう(㊙)な趣があるが、奉書(🚲)や唐紙の肌は、柔(🚜)か(🙍)い初雪(🕜)の(🐞)面のように、ふ(🔎)っくらと光(🏞)線を中へ(⬜)吸い取る。そうして手ざわ(🦓)りがしなや(📏)かであり、(💀)折っても畳んでも音を立(🥕)てな(🤫)い(💨)。そ(📒)れは木の葉に触れているの(🚩)と同じよう(⚽)に物静か(🉐)で、しっ(〰)とりしている。ぜんたいわれ(👹)／＼(💀)は、ピカ(🛵)ピカ光(👶)るもの(🎬)を(🌯)見ると心が落ち着かないので(🐼)ある。西洋人は(💃)食器などにも銀(🏓)や鋼(🍬)鉄や(🤰)ニッケ(🥄)ル(🦈)製のもの(🕙)を用い(🆒)て(📇)、ピカピカ光る様に研みがき立てるが、われ／＼はあゝ(🈳)云う風に光るも(🤥)のを嫌(📡)う(🚋)。わ(🤖)れ(🐏)／(🍂)＼の方でも、湯沸(🉐)しや、杯や、銚子等に銀(🐅)製のものを(🗑)用いること(🚢)はあるけれ(👕)ども、あゝ云(🔧)う風に研(🔬)き立てない。却って表(🎾)面の光りが消え(🎁)て、時代が(🤰)つ(🈚)き、黒く焼けて来(🔺)るの(🎻)を(🍬)喜(🔯)ぶのであって(💛)、(🔛)心得のない下女などが(🔜)、折角さびの乗って来た銀の器(🕑)をピカピ(🏝)カに研(😧)いたりし(🥩)て、主人に叱(🤔)られる(🆑)ことがあ(💊)る(😽)のは(🧠)、何(😍)処の家庭でも起る事(🔈)件で(🙊)ある。近(➖)来(☔)、支那料理の食器(👮)は(🛀)一(😣)般(🚖)に錫製のも(📤)のが使われてい(🃏)るが、恐らく(✍)支那人は(🤑)あれ(🍗)が(🖨)古色(🐟)を(👃)帯び(💫)て来るのを愛するの(🐅)で(⏳)あろ(💫)う(㊙)。新しい時はアルミニュームに似た、あまり(🛌)感(🤙)じ(📂)のいゝ(🐴)もので(🔤)はないが、(🔅)支那人が使う(📰)とあゝ云う風に時代(😛)を(💍)つけ(👴)、雅味(👱)のある(🤙)も(🏃)のにし(🤪)て(🔧)しまわな(💉)ければ承知しな(🔥)い。そし(🖲)てあの表面に詩の(🎯)文句などが彫ってあるのも、肌(💁)が黒ずんで来るに従い、しっくりと似合うよう(👒)にな(🍽)る。つまり支那人(🤕)の手にかゝ(⏯)ると、薄(💋)ッぺらで(😩)ピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥(🤑)の(🧥)よ(🎫)うに深みのある(🖐)、沈んだ(😶)、(🎶)重(📠)々し(🦑)い(😑)ものになるのである。支那人はまた玉ぎょくと云う(🍱)石を愛するが、あの、妙に薄濁りのした(🐔)、幾(⏰)百(🥫)年もの古い空気が(🧓)一つに(㊗)凝結した(♋)ような、奥の奥の方までどろ(🔪)んとした鈍い光りを含む石のかたま(🗜)りに魅力を感ずるの(🧟)は(🏠)、われ／＼(📞)東洋(🍁)人だけではないであろ(🍟)うか。ルビー(🥁)やエメラルドのような色彩があ(🎞)るのでもな(⛺)ければ、金剛石のような輝きがあるのでもな(🏿)いあゝ(🐉)云(🌵)う石の何処(🛣)に(😼)愛着を覚え(🗯)るの(🐣)か、私(🐕)たちに(📌)も(🎾)よく分(🕒)らな(🤯)いが、し(⛅)かしあのどんよりした肌を見ると(➰)、いかにも(💔)支那の石ら(🙂)しい気(🎻)がし、(👎)長い過去を持つ支那文(🥧)明の滓(🐛)おりが(🔚)あの厚みのあ(🤺)る濁り(📞)の中に堆積(🛺)している(🛎)ように思われ、支那人が(🌓)あゝ云(🔆)う色(🥟)沢や物(🖕)質を嗜好す(🌸)るの(👐)に不思議はないと云うことだけは、頷(😿)ける(🦎)。水(🉐)晶など(🏥)にし(📘)ても(😮)、近頃は智利チリから沢山輸入さ(🔡)れるが、日本の水晶に比べると、(🌉)智利チ(🍪)リの(🦅)はあ(🎱)まりき(😥)れ(🏑)いに透きとおり(🗾)過ぎて(😴)いる。昔からある(🌦)甲州産の水晶と(⚡)云うものは、透明の中にも、全体にほんのりとした曇(🐰)りがあって、もっと重々しい感じがするし、草入り(🕐)水晶(🌜)などと(🗂)云って、奥の方に不透明な固(♒)形物(🤒)の混(🥜)入しているの(🌴)を、寧ろ(📑)われ／＼(🔜)は喜ぶので(🥓)ある。ガラスでさえも(🔒)、支那人の手に(🛍)成(🔌)った乾隆グラス(💞)と云うものは、ガ(🔓)ラスと云(🛩)うより(🈳)も(👪)玉ぎょくか瑪瑙めのうに(🚮)近(😴)いでは(♌)ないか。玻(💃)璃を製(🕚)造する術は早くから東洋にも(🛅)知(💩)ら(🛠)れていなが(🏴)ら(🐠)、それが西(🛐)洋(🥗)のよ(🧥)う(🕒)に発達せずに(🔎)終り、陶器の(➖)方が進歩したのは(📸)、よほどわれ／(🏯)＼(💐)の国民性に関係す(🥨)る所(👡)があるに違い(🚆)な(😈)い。われ(🏘)／＼は一概に光るも(🦍)のが嫌(🍽)いと(❗)云う(📼)訳では(🕌)ないが、浅く(😥)冴え(🤟)た(👉)ものより(🎟)も、沈んだ翳かげり(🎖)のあるもの(🔆)を好む(💧)。それ(🕢)は天然の(🎗)石であろ(🤤)うと、人工の(🙎)器物(㊗)であろう(👽)と、必ず時代のつや(🕺)を(🧥)連想さ(🐔)せ(🕋)るよう(🎱)な、濁り(😉)を帯びた光りなのであ(🤫)る。尤も時代のつやな(🌊)どと云うとよく(😌)聞えるが、(🔓)実を云えば手垢の光(📔)りであ(🧘)る。支那(🍑)に「手沢」と云う言葉があ(🏢)り(📴)、日本に「なれ」(🕦)と云う言葉がある(🛷)のは、(🐝)長い(🎪)年月の間(😓)に、人(👙)の(🥈)手が触って、一つ所(💊)をつる(🔗)／＼撫でているうちに、自然と脂が(🤫)沁み込んで来るように(🔥)なる、その(⏪)つ(🏔)やを云(🐽)うのだ(🚛)ろう(🧀)から、云い(🚚)換えれば手(🔀)垢に違いない。して(💋)見れ(🔣)ば、「風流は寒(🏑)きもの」(🚊)であると同時に、「むさきものなり」(🥥)と云う(😕)警句(🚃)も(♓)成(🏆)り(🛄)立つ(🤫)。と(😷)にかくわ(🌶)れ／＼の喜ぶ(💆)「雅致」と云うものの中には幾分(🗃)の(✨)不潔、かつ(⏹)非衛生的分(🎖)子があること(🌂)は否まれな(🚨)い(👔)。西(🍨)洋人は(💩)垢を(🗝)根(🚾)こそぎ発き立(⚫)てて取り除こうとするのに(🎓)反し、東洋人は(👹)それ(🧘)を大切に保存して、(⛹)そのま(🚔)ゝ美化する、と、まあ負け惜し(🐈)みを云え(🧚)ば云うとこ(🕕)ろだが、(🎡)因果なことに、わ(🕒)れ(🚊)／＼は人間の垢(🦇)や油煙(🚺)や風雨のよごれが附いたもの、乃(🦒)至はそれを(🆕)想い出させる(🐭)ような色あ(⚫)い(🌯)や(🙍)光沢を愛(📍)し、そう云う(🐹)建物や(♋)器物(👐)の中に住ん(🍚)でい(♋)ると、(🐍)奇妙(💈)に心が和や(⛏)いで来、神経が安(⌚)まる。それで(✒)私は(🦊)いつも思う(☝)の(🏪)だが、病院の壁の色や手術服や医療機(💐)械なんかも、日本人を相手に(🈁)する以上、あゝピ(🤮)カ(♏)ピ(📙)カするもの(🌃)や真っ白なものば(💨)かり並べないで(🔐)、もう少し暗(🔆)く(🙍)、(📇)柔(🥦)かみ(🐣)を附けたら(🚱)どうであろ(🙄)う。もしあ(⏸)の壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上(🌇)に臥ねながら治療を受(🏃)けるの(🍬)であったら、(☕)患(⛴)者(🧜)の興奮が(🧖)静(🌱)まることは確か(🚚)で(💤)あ(🔆)る。われ／(😻)＼が歯医者(🤵)へ行(👼)くの(🎺)を(😂)嫌うのは、一(👌)つには(🎯)がり／＼と云う音響にも因るが、一つにはガラスや金(🕛)属製(🍁)の(🔇)ピ(😈)カピカす(🥤)る物が多過ぎる(🎆)ので、そ(👍)れに(🦇)怯えるせいもある(💝)。私は神経衰弱の激しかった時分(🈷)、最新式の設(😬)備を誇るアメ(🛂)リカ(🕒)帰(🕟)り(❌)の歯医者と聞くと、(🛁)却(🎟)って恐毛(⚾)をふるったもの(😒)だった。そして田舎の小(📛)都(🖖)会な(🎮)どにあ(🏜)る、昔風の日本家屋に手術室を設けた(🧣)、時(🥋)代(😅)後(🐣)れのした(🌓)ような(🐥)歯医者の(🅱)所(🍑)へ(🚡)好ん(🏺)で出(🎂)かけた(🐜)。そうかと云(🌪)って(🎱)、古色を(😃)帯びた医療(🎨)機械なんかも(🍣)困る(🚶)ことは(👥)困るが、もし近代の医(♎)術が日本で(📄)成長し(🌊)たのであ(🌧)った(🏌)ら、病人を扱う設備や機械も(😙)、何とか日本座敷に(🎮)調和する(😂)ように考案されていたで(🔇)あろう。こ(Ⓜ)れもわれ／＼が借り物のため(⛏)に損をしている一つの例であ(🐤)る。

A三日目出物