私と末(mò(🐷) )子(🚬)とがしたくをしていると、次(cì(😸) )郎(👻)は朝(cháo )から仕事着兼帯(dài )のよ(🤬)う(🐜)な(😮)背広服(fú(💢) )で、自分(fè(⚪)n )で着かえる世話(huà )もな(🀄)かったものだ(💶)から(😷)、そこに(🏢)足を投げ出(chū )しながらいろいろ(🅱)なこ(🍘)とを言った。
馬(🛎)籠まご(🐭)め(🏀)の村(🧠)むら(💂)はづ(🆖)れには、杉すぎの木(mù(📟) )きの生(shēng )はえた(🏬)澤さはを境さ(🤸)かひ(🆗)に(🌨)しまして、別(🤪)べ(🐅)つ(🎿)に峠(gǔ(🦅) )たうげと(🥔)いふ(🌧)名(📈)前(💷)なまへの小(🌈)ちいさな村む(🚏)らがあり(🤫)ます。この峠(🗡)(gǔ )たうげに、馬籠まごめに、湯舟澤ゆ(💉)ぶねざはと、それだけの三(sān )さんヶ村(cūn )そんを一(📳)(yī )緒(📚)いつし(🔞)よにして神坂村(cūn )みさかむらと言いひまし(🚢)た。
とまた弟おとうとが言(🎙)(yán )いひま(🔽)した。
(🛵) 六六 棧橋か(🎌)けはしの猿さる
そ(🕔)れほど私(✅)もき(🕖)げ(🐼)んの(🕶)よかった時(🈲)だ。私(🤤)は(🧞)四(🥉)(sì )畳半(bàn )から茶の間の(🕗)ほうへ行って、口さみしい時(🐮)につまむほどしか残ってい(🍦)ない(🥀)菓子を取り出(🗿)した。遠く満州の果てか(⚡)ら(😝)帰(😽)国(guó )した親戚しん(🌔)せきのもの(🤧)の置(⏱)(zhì )いて行ったみやげの(🗼)残(💉)りだ。ロ(🤳)シ(🤖)アあた(🎭)りの子(zǐ )供(gòng )で(🛀)も(🦗)よろこびそうなボン(🚳)ボ(😀)ン(🐗)だ(🏣)。茶(😐)の間(jiān )に(♏)は末(😭)子が婆ばあや(🛺)を相手に、針(🎋)仕事(shì )をひろ(🌛)げていた。私はその一つ一つ紙にひねってあ(🌽)るボンボンを娘(🏵)に分け、(🚮)婆やに分け、次郎のいるところへ(🌫)も戻(🎾)もどって来(lá(🧝)i )て(😜)分け(⭕)た。
まあ、父(fù )さ(👒)んも、ど(😆)んな(🥫)に幼(⚫)少ち(👸)ひさ(🙁)い(🛍)子供こどもだつたでせう。東京行とう(🐱)き(🗂)やうゆきの(🐾)馬車ばしやの中なかには、一緒いつし(🥩)よに乘(chéng )合(🌠)のり(🍭)あはせ(🔨)た(💩)他所よその(🐁)小(🏧)(xiǎo )母をば(🔊)さんもあ(⌚)り(🤕)ま(🚒)した(🤺)。その知しらない(🎽)小母をばさん(🛸)が旅たびの(🔺)袋ふ(🥤)くろ(😔)からお(🎭)菓子くわしなぞを(🔯)出だしまして(🌡)、(😊)そ(🕰)れを(🏓)父とう(🎬)さんにおあがり(⛑)と(🐁)言いつて呉(🍷)(wú )くれたこ(✏)ともありました。いくら乘のつても乘のつても、な(🌕)か/\東京とうきやうへは着(🙋)つかないもので(👫)す(🛩)から、しまひに(🍲)は父とう(😶)さんも馬車(🙌)ばしやに退(tuì )屈たい(🐼)くつしまして、(😾)他所よその小(xiǎo )母を(🥁)ば(👞)さん(📏)に抱だかれながらその膝ひざの上うへに眠(🛁)ねむつて(❤)しまつたことも有(yǒ(😴)u )ありました(🎫)。
『名物(🥉)めい(🏾)ぶつ、栗(🥔)(lì )く(🤞)りこはめし(🆖)――御休處おやす(👆)みど(🙆)ころ。』
『かけはし(🧞)や(🥫)いのちをからむ蔦つたかづら(🕚)』
(🥥) 六五[#「五(📦)」は底本で(🥤)は「(👴)七」] 浦(pǔ )島太(👉)(tài )郎うらしま(🚽)たらうの釣(⤴)竿(gān )つり(🍀)ざ(📝)を
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