或ひ(🌇)と曰く(💷)、雍ようや仁(💧)にして佞(🐓)ねい(💫)ならず(🤚)と。子曰く(🛋)、焉(🖋)いずくんぞ佞を用(yò(😊)ng )いん(🈷)。人(📎)に禦あ(🖖)たるに口給を(🖇)以(🥦)てし、しばしば人に憎まる(🉑)。其の仁な(💂)るを知ら(😳)ず、焉くんぞ佞を用(yò(🥘)ng )いん。
陳(chén )亢ち(⛄)んこう、伯魚(yú )はくぎ(🤶)ょに問(wè(🔸)n )いて曰く、(👧)子も亦(⤵)異聞あるかと(❌)。対えて(🧣)曰く、未だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭(tíng )を過(🥒)ぐ(👊)。曰く(🌦)、(👮)詩(shī(🏺) )を(🏅)学(✡)びた(🐐)るかと。対(duì )え(🌡)て曰く、未だしと(🕌)。詩(🌃)(shī(😳) )を(🧀)学ばずんば、以て言(yán )うこと(🍤)なし(💚)と。鯉退しりぞきて詩を学(🐁)べり(🐼)。他日(🍟)又独り立てり。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びた(🏙)るか(🤠)と(😑)。対えて曰く、(🚱)未(💑)だしと。礼を学ば(🍎)ずん(🕚)ば以て立(🛥)つ(🙍)こと(🎌)なしと。鯉退(tuì )きて礼を学べ(😛)り。斯(sī )の二者を聞(📁)けりと。陳亢(kà(🐔)ng )退(👩)きて喜び(👍)て曰(🍢)く(🦄)、一を問(wèn )いて(📷)三を(🕉)得(dé(🛍) )たり。詩を聞き、礼(lǐ )を聞き、又君子(zǐ )の其(➖)の子こを遠ざ(⬛)く(📎)るを聞(🎈)(wén )け(📻)りと。
孔子(🤯)(zǐ )はつ(🧚)づけた。
「(🈵)1詩でも音楽で(🖨)も、究極(🐴)は無(🆒)(wú )邪の一(yī )語(👵)に帰する(🌠)。無(🏍)邪(📃)にさえなれば、(🙆)下手(shǒu )へたは下(xià )手(❄)(shǒu )なりで(🚾)、まことの(💖)詩が出(🅾)来(lái )、まことの(🛍)音楽(🎡)が奏(zòu )でられるものじゃ(🚓)。この自明の理が、君に(🚀)はま(😿)だ体(😸)(tǐ )得出来(📅)て(🍀)いない。腕は達(dá )者(🐎)だが、惜しいものじゃ。」
「どうも恥(🤺)か(🔈)しい次第ですが、(🛰)思い当りません。」
「うむ。で、お前は(🛷)どうあ(👜)りたいと思うの(🧓)じゃ。」(🤦)
いつの間(🏵)に(😹)はいって来たのか、(🔔)一人の小(🈯)姓(xìng )が、彼のす(🎷)ぐ(📔)背後(🏴)う(🛁)しろから、そ(🎎)う云(🚝)った。彼は返事(🏒)を(👜)する代り(😦)に、ばね仕掛の人(rén )形の(🌕)よう(🤹)に、卓のそ(😔)ばまで行って(🐹)、(🍂)せ(📨)かせ(🖱)かと服装をととのえた(📝)。
季孫き(🍳)そ(🐐)ん、叔孫(sūn )しゅくそ(🖊)ん、孟孫もう(🚀)そんの三氏は、ともに桓公の血(xuè )す(🤟)じをうけた魯(🍿)の御三家(jiā )で(➰)、世(🚧)にこれ(💗)を(🎫)三桓かんと称した。三桓(🤔)は、代(🔇)(dài )々大(🦒)夫(✨)の職(🏯)を襲つぎ、孔(💓)子の時(shí )代(♓)には、相(xiàng )むすんで政治(🐦)をわたくしし、(🌗)私財(cái )を積み、君(💺)主を無視(shì )し、あるい(🕞)はこれを(🤾)追(zhuī(🎶) )放(🚅)(fà(🔕)ng )する(🍻)ほ(🌏)ど、専横のかぎりをつくして、国(guó )民(👑)怨嗟の(🌝)的になっていた。
と、心の中でくりかえ(⏸)した。
「全く珍(zhē(📮)n )らしい(🈷)牛じゃ。し(⏩)かし血統(🍘)が悪(è )くて(🎫)は(📖)物にな(📞)るまい(🈳)。」
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