一四(一九八)(🥃)
と(🛢)あるが、もう私も安(💸)心(🌙)だ。永(yǒng )い間、おそれつ(😱)つしんで、この身をけ(🐾)が(😎)さないよ(🛣)う(🙉)に、どう(👰)やら(⛩)護(🌁)り(🍃)お(👍)おせて来(lái )たが、これで(🚵)死ね(🕙)ば、もう(☕)その心(xīn )労もなくなるだろ(📛)う。ありがたいことだ。そう(🐆)ではないかね、みん(🚱)な。」
○ こ(🔩)うい(👐)う言葉の(📴)深刻さがわからないと(🔗)、(🐝)論(🥀)(lùn )語(yǔ(📟) )の(🙃)妙味(🥣)(wèi )は(🚲)わ(🔀)か(🚧)らな(⛲)い(🚹)。
花(🕷)(huā )咲(🌬)き(🐭)ゃ招く、
○ 匡==(🆒)衛の一地(dì )名(👀)(mí(💰)ng )。陳との国境(jìng )に近い。伝説(shuì(😡) )によると(🛤)、魯の大(🀄)夫季氏の(🏞)家臣(chén )であつた陽(yáng )虎(hǔ )という人(🦍)が、陰(yī(🚳)n )謀に(🤵)失敗(📍)して国外(📄)に(🦗)のがれ、匡にお(🔞)いて暴虐の振舞(🎖)があ(📽)り、匡(kuāng )人(🐅)は彼を(🎎)怨んでい(🥂)た。たまたま孔子の一行が衛を(📙)去(🧟)(qù )つて陳に(🌒)行く(🕑)途(🕺)中匡を通(📤)りか(⏰)かつたが(🐠)孔(🌦)子の顔が陽(🔦)(yá(😋)ng )虎(🌔)そ(🎲)つくり(👶)だつたので、匡人は兵を以て一(yī )行を囲(tōng )むことが(🛢)五日に(♒)及んだというのである。
「やぶれた綿(mián )入を着(zhe )て、上(🕳)等の毛皮を着て(🌛)いる(🌆)者(🕕)と(🐼)並んでい(👷)ても、(👿)平(🎃)気(qì )でいられるの(🌲)は由ゆうだろう(🏤)か。詩(🦑)経に、
(🐣)先師に絶無(wú )といえる(🔒)もの(🧖)が四つあ(😶)った。そ(👼)れは、独善、執着(zhe )、(🦍)固陋、(🔌)利己(jǐ )である(👲)。
先師はめったに利(📃)(lì )益(🥟)の問題にはふれ(💑)られなかった。たまた(🏛)まふれられる(🐩)と、(🕤)必ず天命とか仁とか(🕗)いうことと結びつ(🅱)けて話(huà )された。
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