第(🤧)(dì )六(🤬)章 (🏘)姉(zǐ )
その年の秋、(🖕)東京には(🔢)ごく激しいコレラがは(💏)やりまして、たく(😞)さんな(🚙)人がそ(❔)のた(🥧)め(🌪)にたお(🐎)れたと聞きます(✝)。母もそのひとりであった(😚)のです。留守宅に(🥥)は母よりもっと(🧝)からだ(🌑)の弱いものもいましたが、一(yī )番(💙)きれい(🚥)好(hǎ(🛤)o )き(🎬)で、働くことも好きで(🚪)、ふ(🎟)だんから(🥗)食べ(🍞)物に(🔟)も気をつけるほう(🌍)の母が、そんな病気(qì )に(⚓)かかりました。行って(🍄)見ますと(🥍)、おまわりさんは(🏂)門(🧔)口(kǒu )に立っています(🛠)。そこいらは消毒(dú )のお薬でぷ(⛪)んぷ(🌫)ん(🌝)に(🌙)おっています。母は本所(🦇)ほんじょ(⬛)の病院(yuàn )のほう(🌩)へ送(sòng )られて、そこ(⭐)で(⛷)なくなった(✳)あとでした。
わた(👵)し(👉)が(🧣)仙台で(😱)送った(💄)一年は、ちょう(🍾)どこの学(🎏)校生徒がにわとりの鳴き声(shē(🏀)ng )を聞きつ(💇)けた(🗞)時のような(🐳)もの(📌)で(🔴)した。朝になりま(🐍)すと(📶)、だんだん空が(😝)明けはなれて行くように、過ぎ(🥣)去ったことは(👫)わたしから離(lí(👹) )れて(🖼)行(🎄)き(🕷)まし(🔼)た(🧀)。そこ(♑)い(🛃)らは明るくなってきます(🔘)。物(wù )は(📖)生(📇)き返(⛰)(fǎn )ってきます。草(cǎ(⏯)o )木も新(😔)しい色を帯(🐖)(dài )びてき(🙍)ま(🧞)す。何を見ても(🈯)目がさめるようでした。
ま(🔘)あ、わたしが借り(💄)て(🤚)自炊(⚪)をし(🍠)たのは、そん(🤦)な茶丈(🏚)の奥(ào )の部屋(wū )でしたよ(📑)。そこに(🎗)わたしは四(🐭)月(🚡)の(💌)末(mò )か(🏘)ら、やが(🐎)て梅(méi )の実(shí )のなるころ(⏩)まで(🗂)いました。石山のお寺へあげ(♋)るもの(🐵)だ(🏩)と言っ(🎼)て、茶(chá )丈(💳)の(😌)亭(🍘)主ていしゅが庭(tíng )に植(🍰)え(🌾)ておく草花の咲き(🐖)だすのも(🦄)そこで(🚁)し(🎿)たし、村(💡)の子供が青梅を(🦎)落(luò )としに(🐲)来るのもそこでした。わた(🈺)しは庭づたいに湖水のほとり(🅾)に出(🤓)て、向(🌷)(xià(🛠)ng )こ(🥌)うにかかる(🏳)にじ(🐤)の(🕗)ような(🖤)瀬多(duō(🤡) )せ(⛩)た(🎿)の長い(👛)橋を望むこと(🏾)もできまし(🌱)た。時には茶(🥤)丈(🔜)のむ(⬜)す(📻)こが大津か(🗳)ら帰って(🤒)来ていますと、月のあ(❇)る晩(wǎn )などいっしょに(👣)湖(hú(🌸) )水(shuǐ )へ小舟を浮かべ(✝)、二(èr )人であち(🙈)こち(😖)とこ(🌤)ぎまわり(🍒)ま(🎛)した。そんな時(shí )に(🥚)舟(👳)の上(🐾)で笛を吹い(🧞)てわたしに聞かせる(🆚)のもこのむ(🎂)すこでした(🙃)。
さて、高(🧥)瀬の兄(🏁)(xiōng )の代になってみますと、(📱)こ(🔤)の人(rén )は若い(🍒)時(shí )から早(🚚)く(🌳)名古屋(🏒)に出(chū )て、(🦋)新(xīn )し(👯)い教(jiāo )育を受けたくら(🥗)いですから、(⛰)漢(hàn )方で造(🗼)った先祖伝来(💫)の薬などを守って(👜)いる時(🔀)世(🚠)ではないと(🦗)考え(🍧)、家も(🍟)飛び(🔆)出し(🎇)てしまって(🤝)、(🖼)東(☔)京に出(🚇)(chū )ていろいろやってみたということで(😮)し(🍿)た。どうでしょう、(🏻)この(🌾)兄のいろ(⬅)いろな試(shì )みよ(🎲)りも、先祖(👟)のの(🍆)こした(🍩)仕事のほうが根深(🔑)かった(😜)のです。古い薬はい(㊗)つ(🕘)までも、売れ(❕)て、(✡)子孫のものがよくやって行(háng )かれ(😤)るばか(👕)り(🏽)でなく、薬(🍻)方くすりか(😙)た(🧖)の番頭(🧚)さんや大ぜいの(🎡)小(xiǎ(🚈)o )僧(🎤)さん(🏥)たちまでり(🎟)っぱに(🧔)養えるのです。高瀬の兄はい(📓)ろいろやって(🚮)みた末、もう一(🏥)(yī )度(dù )住(🌳)み慣(guàn )れた屋根の下に帰ってき(🎡)て、黒光りのす(🛂)るほど時代のついた大黒(hēi )柱のわきにすわって(💟)み(🈵)て、先祖のおそ(🛑)るべきことを知ったそうです。な(🗾)んと(🚺)、(🍵)くりめしの好きな橘(jú )翁さまは(🐈)その画像の中(🚯)(zhōng )に残(📼)(cán )って、子孫の末を(🥇)見守って(😱)いて(🤭)くださるこ(🍄)とでしょう。
どうで(🍝)しょう、こ(🍽)んな朝(chá(🚇)o )寝(qǐn )坊にも早(zǎo )く目のさめ(🥙)る時が来(lái )ましたよ。気がつ(🚲)いてみると、にわとりは暗いうちか(⏱)ら起きて(⬜)生徒(🛑)を呼ん(👶)でいました。
布施ふ(🦅)せさ(🤫)んはそれをよく覚(jiào )えて(🕡)いて、ある日わた(🖇)しに(👶)歌ってみせてくれま(🔃)した(😙)。どうし(💩)て布施さん(💘)の口からそんな古い歌(🦊)の節が(🏩)出(🗜)て(🛠)きたか(🏚)と言い(👻)ま(✨)すに、君の家(jiā )が(🍢)らはこの地(🎈)方(fāng )の郷士として代々仙台(tá(🚤)i )侯に仕え(🎟)て(💕)きた(🐉)歴(🌦)史があるからでした。あの「さんさしぐれ(🗡)」の歌(🌨)は、甲高(🌉)い女(💪)の声よ(🥖)りも、むしろ低(dī )いとこ(🏗)ろを(🚺)歌える男(💹)(ná(🤗)n )の(🗡)声に適(shì )してい(⛄)て、ゆっくり歌うべき(🈚)ものだそうです。あ(🏏)れをわた(🍼)しに歌って聞かせる間(jiān )、(🔁)し(🔣)ばら(🖇)く布施(🍅)(shī )さんは「時」という(〽)ものも忘れて(🚛)いるよ(🌱)うでした。い(⛏)かにもゆった(🦀)り(⚓)と迫らないでしかも深く聞える古風な歌(🍚)に(💗)耳を傾け(🤑)てい(🤨)ますと、そ(🧕)の抑揚のある節(jiē )の一つ一(🐥)つが実(shí )に長(zhǎng )く(🥁)つ(🌎)づいて行きました。切れたかと思うと、まだ続いているようなもので(🏣)した。
川上を見てき(🆎)たかわずは、(🎰)いろ(⚪)いろと土(🐔)地(dì(👽) )の馬の話をも聞いて(😢)き(🔦)てそのこ(🍳)と(✨)を相(🚑)手のかわずに語り聞かせました。
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