バラエティ番組《素人 投稿 無料 無 修正 動画》1行目ライン
素人 投稿 無料 無 修正 動画あらすじ
(💬)と岸本は答えよう(🐗)とした(🎻)が、(👸)そ(🔚)れを口(kǒu )にすることすら出(chū )来なかった。彼(🧀)(bǐ )は黙(mò )って姪めいの側を離れた。
と言(🚎)いなが(📿)ら(🌚)女(🖐)中(zhōng )は(📆)そこに(🌭)ある徳利を(🐅)持(chí )添え(🌰)て(🥓)岸(🌛)(àn )本(běn )に(🙅)酒を(📉)勧め(🔽)た。
「泉ちゃ(🍿)んが打(dǎ )ぶ(🧚)った――」と繁(fán )は父に言(yá(🔔)n )付(💓)けるよう(💯)にし(🕸)て泣(🔓)いた。
「ほ(🎧)んとに岸本先生はお目にかかる度たんびに違(wéi )っ(🔄)てお(⬛)見(📶)えな(😤)さる……紅い顔をしていら(🈯)っしゃるかと思(🌼)うと(📝)、どう(🏷)かなすっ(💏)た(🗂)ん(👅)じ(🌟)ゃないかと思(🥗)うほ(🎙)ど蒼あおい顔(📒)をし(🕉)ていらっしゃる(💨)ことがある……」
岸(à(🥣)n )本は自分の家の方に仕(🏢)残した用(yòng )事が(👜)あ(🏵)って、長くもこの(👫)場所(suǒ )に居なかった(🕧)。心持(chí )好(👘)さそうに酔い寛くつ(♎)ろいで(🔡)いる友人を二階座敷に(🔓)残(📉)して置いて、や(😋)がてその家を出た。色(sè(🌛) )彩も、音曲おんぎょくも(🎫)、楽し(🛌)い女の笑い声も、すべて人を享楽(➗)させるためにあるよう(🤒)な(🌾)空(♉)気の中から(🉐)離れて行(háng )っ(🕉)た時は、余計(jì(🍪) )に(😡)岸(àn )本の(📪)心は沈(🎷)んで(🛀)し(🖖)まった。
節(jiē )子は言(🍨)葉に力(🔛)を入れ(🕣)て子(🦑)供の手を握(🎩)(wò )りしめた(👇)。
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A「うん(🏈)、よかろう、だがもうダ(👱)ン(🚌)スが始(🎵)まったぜ、一つお前と踊っ(🏗)てか(🗡)ら(🎸)にしようじゃ(⚽)ない(🔪)か」
A「は？」
Aその頃は法科万(❇)能の時だつた(⛲)から、(🥩)私は最初、(⏭)将来(🃏)の生活の点(🎅)を顧慮(🎿)して英法科に這入つた。しかし(🌨)一高(🤗)から大学(🛌)へ移る時に(🛐)、全(😀)く背水の陣を敷くつも(⤴)りで文科へ転じ(🌾)た。それ(🎷)も(🐡)最も人気の(🧤)悪い、兎(😰)角時(🏆)勢(♓)おくれのや(🛶)うに(🏍)思(🍶)はれがちな国(🥎)文(🐎)科へであつ(👚)た。それは(🗜)、いよ／＼創作家にならう(🗑)と(🤸)云ふ悲壮な(👯)覚悟をき(✖)めた(🍲)ので、国文科だつたら、(⬜)学(🖤)校の(🔖)方を(🎮)怠けるのに一番都(⏭)合がいゝと考へ(💟)た(📶)からであつ(🍱)た。しかし私は(😏)下町の相場(🦎)師の子であり、殊にその頃(🛅)は貧困のために家庭教師を勤め(🛀)な(👆)が(🥈)ら学費(🚅)を稼いで(🎃)ゐる状態で(🈚)あつたから(🏙)、学問(㊙)藝術の方面に何(🕘)等の縁故を求める訳にも行かず、此の後如何にし(🗃)て、どう云ふ径路(💯)で文壇へ(🌐)出る(🈁)と云ふ成算も立たないので、それを思(📅)ふと、前途が真つ暗であるやうな気(⛰)が(🚿)し(🛫)た(✂)。のみならず、(🔭)私(🤞)は(🛍)当時流行の自然(🚓)主義(🛬)文(🧥)学に反(🚽)感を持ち、(🧀)それに叛旗を(🛣)飜さうと云ふ野心が(⬆)あ(🆒)つたゝ(🌤)め(🤽)に、尚更進出が困難で(💬)あ(👝)ると(🌍)しか思へ(🕠)なかつた。私は初め、栄華物語(👭)から(⛪)材(👤)料(♈)を取つた純(🏳)国文趣味の戯曲「誕(⚾)生(🍪)」を書(🦌)いて、(👈)「(✉)帝国文学」へ送(🧀)つ(🔫)た(🍇)が、こ(🏣)れは見事(🍘)没書になつた(🤗)。それで(🆓)悲観して今度はいくらか自然主義に(🚽)妥協した「一日」(📺)と云ふ短篇を書き、恒川の手を(🙈)経て平出修氏に読ん(🔗)で貰つ(🍂)た。平出氏(🥉)は(🔠)面(🤝)白いと云つてくれ(🚼)て(🚩)、「(💏)早稲田文学」へ載せるやうに相(🖕)馬御(✂)風氏に掛(🍤)け合つてくれると云ふ話であつたが、それが中々纏まらな(📣)い(😐)ので、或る日私は恒川と一緒に平出(📇)氏(🏰)を(😳)訪ねた(🤚)こ(⛽)とがあつた。そ(🎪)の(🦉)時平出氏は、(🥌)「相馬(🕞)君からかう云ふ返事が(🎆)来て(😂)ゐ(🍃)るか(🕊)らまあもう少し待つて見給へ(🏤)」と云つて私にその手紙を(🐐)見せて下す(🕒)つ(📇)たけれ(🍫)ど(📼)も(💇)―――内容は今忘れてしまつたが―――(🦕)どうも私には心(🕰)もとないやう(🐇)な(🌈)気がした(👌)。と云ふのは、(🥨)当時はまだ官学と私学と(🆎)の反目が盛んで、殊に赤門と早稲田とは(🚣)仲(🛫)が悪か(🌅)つたの(🍅)である。赤門系(🌍)で早稲田(🤕)系の文人と親しくし(🚌)てゐ(📫)た(🏸)のは(⛔)小(⏯)山内君ぐらゐのもので(🏘)、一(🚳)般(👾)には、お互に余(🛡)り交(🥓)際もし(✒)ないと云ふ有様であつ(🔊)た(😎)から、仮り(🏮)に相馬氏が私(🌈)の作(🔭)物(⬆)を認め(📳)て下す(🕛)つたとして(🤰)も、それを「早稲田(🔧)文(🎳)学」が引き(📕)受け(⭐)て(🍨)くれる(📻)やう(🍭)なことは万に一つも(🎶)あるまいと(⛽)思へ(🎻)たが、果し(👿)て予想通(🚧)りその原(🌙)稿は握り潰されたのであつ(🤬)た。此の前後に於(📨)ける私の(🏣)失(🌧)望は可(📉)なり大き(👉)なものだつた。そし(🚌)て自信がグラツキ(🌕)かけたことも(🤴)屡※(二の字(🤽)点、1-2-22)であ(⏮)つたが、さり(🛐)とて自然主義諸家の(🕞)作品を読んでも(🙀)、白鳥、独歩、秋声等(🏛)の二三氏を(❔)除く外、殆ど孰れも(🥜)感心す(👼)る気に(🍨)はなれ(🆓)なかつた。
A 私は読者諸君に(🚒)向って、この事に注意を促し(📢)たい。と(🎟)い(🔼)うのは、マゾ(👗)ヒストは(👞)女性に(🛐)虐(🕺)待(🍅)され(🍞)ることを喜ぶ(⏭)けれ(🐢)ども、その喜びはどこまで(👩)も肉体的(👩)、官能的のものであって、毫末も精神的(💎)の要(😤)素を含まない。人或は(🛍)い(🏣)わん、(🏟)ではマゾヒス(🍚)トは単に心で(🏷)軽(🤩)蔑され、飜(🐛)弄された(🕖)だ(🤱)けでは快感を覚(📑)え(🤰)な(🈂)いのか(🧣)。手(🚂)を(🈳)以て(😣)打たれ、足を以て蹴られなけ(🔶)れば(👆)嬉しくないのかと。それは勿論そ(🐑)うとは限ら(🎹)ない。し(🤛)か(🗑)し(😒)な(🧠)が(🌮)ら、心で軽蔑されると(🌮)い(🖤)っても、実(🚡)のところはそういう関係(⛔)を仮りに拵こしら(🚼)え、あたか(🤳)も(🔶)そ(😽)れ(🧚)を事実であ(🥌)る(🍁)如く空想して(🤣)喜ぶのであ(🏹)って(🌁)、い(✉)い換えれば一(⛹)種(🦉)の芝居、(🍞)狂言に過ぎない(🏀)。何人(🏙)といえども(🚎)、真(🌴)に尊敬(🔞)に値いす(🖱)る女、心から彼(👦)を軽蔑する程の高貴な女なら、(🕉)全然彼を相(📀)手(🖱)にする(🥂)はずがない(🛀)こと(🐈)を知っ(🐏)て(🥓)いるだろう。つまりマゾヒストは、(🃏)実(🏗)際に女の奴隷になる(📧)の(🌄)で(🍷)なく、(⬛)そう見えるのを喜(🍑)ぶの(🕎)である。見える(❇)以上に、ほんとうに奴隷にされたら(👣)ば、彼(📟)等は迷惑するのである。故に彼等は利己主(🎛)義者であって(😔)、たまたま狂言に(👚)深入(😴)りをし過ぎ(🥠)、(🔁)誤(📂)ま(🎚)って死ぬことはあ(🎣)ろうけれども(🏡)、自ら進んで、殉教者の(🌐)如く女の前に(🗄)身(⏲)命を投げ出すこ(🔞)とは絶対にない。彼等の享(🐥)楽する快(💵)感は、(🌮)間接または(💀)直接に(♊)官(👦)能を刺戟する結果(🌑)で、精神的の何物(🐧)でもない。彼等は彼(🆚)等の妻や(💂)情婦を、(😔)女神の如(🌹)く(🕘)崇拝し、暴(🏐)君の(🕶)如く仰(📓)ぎ見(🅿)て(👐)いるようであっ(🏿)て、その真相は彼等(🎸)の特殊なる性慾に(🐍)愉悦を与うる一つの人形、一つの器具と(🕘)しているのである。人形で(😓)あり(😍)器具(🍧)であるか(✊)らし(🌃)て、飽きの来ることも(🎄)当(🏯)然であり、より(📜)良き人形、より良き(💼)器(💺)具に出遇った場合には(👖)、その方を使(👼)い(🕟)たくな(🍕)るで(⏫)もあろう。芝居や狂言は(💕)い(🎾)つも同じ所(🗼)作(🍦)しょさを演じた(🍗)ので(☔)は面白(🧑)くない。絶(🚎)えず新奇な筋を仕組み、俳優を(🐴)変え、目先を変えて、やってみたい気にも(🔱)なるで(☝)あろう。マゾヒストが一(📪)と(📴)たびそういう(🆚)願望に(📇)燃え(🚉)、何とかして古き相手役、古き人(🗾)形を(🔼)遠ざ(😷)ける必要(🎵)に迫られた(⛱)時には、マゾヒストで(😯)あるがた(🐦)め(🗞)に、(💸)かえ(🈚)っ(🖲)て恐ろしい犯罪に引(♿)き込まれがち(😱)であり(🏩)、そうしてまた、普通の(📲)人(♈)より一層容易にそれを為し遂(🚩)げ(😧)得ることは、(⌛)読者にも(📹)想像が出来る(🐈)で(⏰)あろ(😀)う。な(💍)ぜなら彼は彼(🌦)の(🧜)病的な(🐒)本能の故に、たとえ(✅)内心では相手(📩)を嫌うようになっ(😪)ても(🔌)、嫌(🐉)忌の情を男ら(🀄)しく、堂々と表(🔑)白することを欲し(🥎)ない。欲(🏰)し(🔔)ないのみならず、彼の性(🕛)質と(🥞)し(🔄)て(✉)は先天的(🔇)に(📧)そ(🚔)れ(🚿)が出来(😛)ない。も(🔊)うこの女はイ(😼)ヤだと(💂)思いながら、女が依(🎸)然として暴威(🍴)を(💔)振って、彼を叱ったり殴(💩)ったりすると、や(👠)はりその刹那は(🐂)、そ(🕴)の快感(😊)に(🏆)負かされ(⬛)て誘惑される。彼の弱点を握っている女は、全く油断を(🕯)し、(🆓)心(🏾)を許し、いよいよ(🈚)傲慢な態(🆚)度を続け(🤟)る。男はセッ(✋)パ詰まる所まで(👱)誘惑に引(😬)き擦られて行(🥑)き、その(🏘)ために(🕖)な(🗡)お胸(🍪)中(🙃)に憎(🤨)悪(🌧)を貯え、だんだんあ(⚡)がきが(⛺)つかなくなって、結局何(⚓)か陰険な(🚁)方法で、相手(🏴)の(🧖)女を除き去るよりほかに(⚡)手(🎰)段(🔌)がなくなってしまう。（(👒)散々(🚌)人形をい(😻)じくり廻(👿)し(🤫)て(🤭)、使えるだけ(🦕)使ってか(🏟)ら、それをごみ溜めへ捨てるので(🤨)ある。）(🐏)相手は油断してい(🆘)るのだから、乗ずる隙は幾(🧠)らでもある。その(🧡)ことは訳(🆚)なく実行される。そうして世間は(📯)、彼の如く女に柔順で(💩)あった男(🆎)に、何(♏)等の(➿)疑いをも挟(🔰)まな(🌀)い(👹)。現にクリップンがそうであった。あ(🐱)のように細君(😁)のわがままをおとな(😊)しく怺こらえた紳(😫)士が、恐ろ(🏟)しい罪を犯すはずはないとい(🌆)う(🏛)風に、一時は思われたのであった(🙂)。
A (🔛)私は坊やを背中からおろし(🏊)、奥(🕌)の六畳間にひとりで遊(🥪)ばせて置いて、くるくると立ち働いて見せました(🔈)。坊やは(💃)、もともとひとり遊びには馴なれておりま(🚫)す(😿)ので、少しも(🖼)邪(👔)魔になり(🐏)ません。また頭が悪い(🙏)せ(⌛)い(🐋)か、人見知りをしな(🥦)いた(🏙)ちなので、(🚑)おかみさんにも笑い(🥝)かけた(💅)り(🕹)して、私がおかみさ(🍭)んのかわ(🔰)りに、おか(🎎)みさんの家(💍)の(🍸)配(🛸)給(🚑)物をとりに行ってあげている(🍺)留守にも(🐋)、(🐧)おか(🌁)みさ(🍞)んからアメリカの(🏋)罐(🈷)詰かんづめの殻を、お(🚊)もちゃ代りにもらって、(🍿)それを(🦇)叩いたりころ(🛶)がした(🐺)りしておとなしく(🚞)六畳間(🐒)の(🍣)隅(🚣)で遊んでい(🦈)たよ(🅿)うで(🍲)した。
Aこう考えて(🏺)来る(🚅)と(🗺)、己(🍾)は(🏇)つく(📕)／″＼運の悪(👟)い人間だ。己は藝術(🎏)家(🎀)になると云う希(🐍)望を、(⚫)全然抛なげうった訳で(👚)もないが、しかし此この儘まゝ進んで行けば、商人にもなれず(🌖)詩人(😕)にも(🖍)な(🌆)れず(🤭)、(🎅)虻蜂(✉)あぶは(📢)ち取とらずで終る(🈸)事は分(🥙)り切って居る。分り切って(🙏)居(🚺)ながら(🕤)、どうする事も出(🧝)来ないのだ(🛶)か(🕊)ら、しみ／″(👹)＼厭いやになっ(🛎)てしまう。
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