オナニー の お手伝い し て あげる 動画6

A「だ(🏕)ってお前(🐊)は剃(🐧)るのが嫌(🍘)いだったじゃ(🦄)ないか。西洋(📔)の女は決して顔を剃ら(🌺)ないと云って。――(🏐)―(🔓)」

A「そ(🐝)の(🗣)手紙、雪子ちゃんか」(🙉)

A「(🛤)わて(💛)エ………どうしょう？(📡)…(🔟)……」

Aその二十二

A“Walk with me!”

A　諸(🐴)君はまたそう云う大きな(🥌)建物(🙀)の、奥の(🐸)奥の(🤯)部屋へ行く(📊)と、もう全く外(🔐)の光(🚢)りが届(🆖)かなくな(❤)った暗が(🍳)り(🥛)の(😈)中にある金襖や金(🔝)屏(🍝)風が、幾(🍙)間を(🐩)隔て(🖱)た遠い／＼庭の(🍑)明り(🐰)の(🆙)穂(😓)先を捉えて、ぽう(🐲)っと夢のよう(👏)に照(🏬)り返しているのを(👛)見たことはないか。その照り(🔑)返し(🕝)は(🌦)、(🌕)夕暮れの(⛄)地平線の(🎻)ように、あたりの闇へ実(🐎)に弱々しい金(➡)色の明り(🏵)を投(🍞)げてい(🍟)る(👛)のであるが、私(📲)は(👹)黄金と(🚷)云うもの(🌄)があれほど沈痛な美(🖨)し(😿)さを見せる時はないと思う。そし(📛)て、その前(🎎)を通(🌛)り(🦆)過(🐹)ぎながら幾度も振り返(🚋)って見直すことがあるが、正面から側面の(🖼)方(🎯)へ歩を移すに(😶)随って、(♟)金地の紙の表面がゆっく(✒)りと大きく底光(🍓)りする。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(👼)ず、巨(🤞)人が顔(⭐)色を変える(🤹)ように、き(♒)らり、と、長(👪)い間(📃)を置いて光る。時とすると、(🍙)たった(⏱)今まで眠ったような(⏪)鈍い(🌎)反射を(📶)し(⚡)ていた梨地の金が、(🙉)側面へ(🥛)廻ると、燃え上る(📑)ように(🕔)耀やいている(🔭)のを発見して(💛)、こ(🅿)んなに(😴)暗い所(🏖)で(🤺)どうして(💻)これ(🦒)だ(😹)けの光線を集めること(🈯)が出来たの(📍)かと、不思議に思う(⌚)。それで私には昔の人(🥓)が黄金を佛の像(♿)に塗ったり、貴人の起(👎)居する部(🐴)屋の四(🕳)壁へ張った(😁)りした意(🃏)味が、始め(🏰)て頷けるので(🔳)ある。現代の人は明る(😆)い家に住(🏹)んでいる(📜)ので、こ(⛺)う云う黄金の美しさを知(💜)らない。が、暗い家に(🚈)住ん(🏡)でいた昔の人は、その美しい色に魅せられ(🕦)た(👐)ばかりでな(🍾)く、かねて(🛬)実用的価(👉)値をも知(🕺)って(🕒)いたのであ(🎇)ろう(🤾)。なぜな(💸)ら(👖)光(🕊)線の乏しい屋内では(😶)、あれがレフレ(🔀)クターの役目をし(🔨)たに違いないから。つま(⬆)り彼等はたゞ贅沢に黄金の(💾)箔(🎠)や砂子を使った(🦐)のでは(👍)な(❓)く、あれの(🚫)反(🐶)射を(🐐)利(🐹)用して明り(⏭)を(🐷)補(😧)ったのであろ(🍩)う。そう(🚶)だとすると、銀(😆)や(🐡)その他の(🕙)金属はじきに光沢が褪あせ(🔺)てしまうのに、長く耀や(🔓)きを失わないで(🤸)室内の(🕞)闇(📦)を照らす黄金と(🤼)云うものが、異様に貴ば(🌺)れたであろう理由を会得(🌈)す(🚽)ること(💦)が出来る。私は前に、蒔絵と云うものは暗(🛑)い所で見て貰うように作られてい(📎)る(⛲)こ(🥚)とを云っ(🌨)たが、こうし(🧐)てみると、啻た(💺)だに蒔絵(🤾)ばかりではない、織物(🥔)などでも(🥜)昔(🐥)のものに金(🌜)銀の(⚫)糸がふんだんに使っ(🗄)てある(🤖)のは(🚣)、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏(➗)う金襴の(🔍)袈裟けさなどは、(♊)その最もいゝ(🐊)例で(❕)はないか。今日町中まち(🐏)なかにある多(😅)くの(👅)寺院は大(📕)概本(🌘)堂を(🔟)大衆向きに明(🚅)るくしてあ(🥑)るから、あゝ云う場所では徒らにケ(🦋)バケ(🐂)バしいばかりで、ど(🤧)んな人柄(🐾)な高僧が着ていても有難味を感(🏓)じること(🦓)はめった(🔵)にないが、由緒あ(🌴)る(👳)お寺の(🐍)古(💔)式に則った佛事に列席して(➗)みると、皺しわだ(🏸)らけな老僧の皮膚と、佛前(🌡)の(🔌)燈明の(🔲)明滅と、あの金(🐮)襴の地質と(👠)が、い(🛃)かによく調(🥟)和(❓)し、いかに荘厳(🈁)味を増し(🎳)ているかが分(🧔)るの(📹)であって、(🚁)そ(🥖)れと云う(🏹)のも、(🍅)蒔絵の場(🥣)合と同じ(🌟)ように、(🍌)派手な(🏖)織(💪)り(👧)模様の大部(♎)分を(🚫)闇が隠し(🔙)てしまい、たゞ金銀(🍽)の糸がとき／″(🦐)＼(🏮)少しず(🥊)つ光るよう(🌆)にな(🏽)るから(🍇)で(🔹)ある。それから、これは私(🔞)一人(⛴)だ(😇)けの(⭕)感じであるかも知れないが、およそ(🔥)日本人の皮膚に能衣裳ほど映りのいゝものはな(🌵)い(🥚)と思う。云うまでもな(🦓)くあの(👣)衣(🐖)裳には随分絢爛なものが(💩)多(✔)く、(🏐)金銀(🧡)が(🚓)豊富に使ってあ(👆)り、(🦂)しか(🐤)もそれを着て出る能役(🖲)者は、(🦆)歌舞(🍡)伎(👛)俳優のよう(😭)にお白(💵)粉を塗って(💥)は(🐅)い(🥄)ないのであるが、日本人特有の赧あかみ(🅰)がか(👌)っ(⛩)た褐(🙋)色の肌(😌)、或は黄色味をふくん(🍂)だ象牙色の地顔があんなに(⏩)魅力を(🏳)発揮する時はないのであって、私はい(📹)つも能を見に行く度毎(🔐)に感心(🍲)する。金銀の織り出しや(🕣)刺繍のある(🕞)袿うちきの類(📬)も(👚)よく似(⛹)合(🚘)う(🔈)が、濃い(😝)緑色や柿色(💲)の素襖、水干、狩衣の類、(❗)白無地の小袖、(🏏)大口等(🤕)も(🍰)実によく似合う。たま／＼そ(🚡)れが美少(🧓)年の能役者だと、肌理きめのこまかい(🐤)、若々(⛷)しい照りを(🚢)持った頬の色(🌚)つや(👚)などがそのために(❗)ひとしお引き立てられ(😸)て、女の肌とは(🙅)自ら違った蠱惑こ(👘)わくを(🐐)含ん(🚈)でいるように(🎣)見え、(💟)なるほ(😀)ど昔の大名(🔭)が寵童(🤸)の容色に(🍗)溺れた(🎷)と云うのは(📰)此処(🔮)の(📫)こと(🚾)だなと(📅)、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣(💕)裳の華(⭕)美なことは能楽のそれ(😪)に(👽)劣らないし、性的魅力の点(🎌)に(😯)かけてはこの方が(⌛)遙かに能楽以上とされてい(🐉)る(👨)けれども、両方をたび／＼見馴れて来ると、事実はそれの反対(📢)であることに気(🔍)が(😺)付(🆎)くであろう(😩)。ち(🐌)ょっと見た時は歌(🔶)舞伎の方がエロティ(📽)ックでも(📟)あ(🖊)り、(⏬)綺麗で(🍿)もあるのに論はない(👢)が(🅿)、昔はとにかく、(😟)西(🐑)洋(🈷)流の照明を(🌔)使うようになった今日の舞台(🏈)では、あの派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、(🍹)見飽きがする。衣(🍯)裳もそうなら、化粧(🎦)とて(🚘)もそうであっ(🆘)て、仮に(🕯)美し(🔠)いとしてから(🌼)が、(🏫)それ(🛬)が何(👅)処まで(🍊)も作った顔であってみれば(🦀)、生地の美(🐷)しさ(🏆)のよう(🏃)な実感が伴わない。然るに能楽の俳(🚳)優は、顔も(🆕)、襟も、手も、(🛺)生地のまゝで登(📷)場する。さ(🎇)れば眉目の(🌶)なまめかし(🈂)さはその人本来のものであって、毫(💉)もわれ／＼の眼(🌗)を欺い(👜)ている(🚟)のではない。故に能役者の場合は女(🐭)形や二枚目(😛)の素顔(⛴)に接してお座(🛠)がさ(😐)めた(🍡)と(😻)云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じること(🍍)は、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等(💤)が一(🚳)見(😌)似(🔇)合いそうにもない武(🗳)家時代の派(🐠)手な衣裳を着けた(🐽)時(🎟)に如何(🕌)にその(🍓)容色(⚽)が水際立って(✍)見えるかと云う(🐇)一事である。か(🈁)つて(⬛)私は、(🐣)「(👕)皇帝」の能で楊(🈯)貴(🕟)妃(😔)に扮した金剛巌(🐱)氏(🐯)を見(⭐)たことがあったが、(🥙)袖口から覗いて(🔑)いるその手の美(🦏)しかっ(🌑)た(🈁)ことを(🕷)今も忘れ(☕)ない。私は(😔)彼(😮)の手(🔰)を見ながら、しば／＼膝(👾)の上に置いた自(🍰)分の手を省(👮)みた。そして彼の(👀)手(🛂)がそんなにも美しく見え(🐦)るのは、手頸から指(🤹)先に至る微妙な(♍)掌(👛)ての(🖕)ひ(🏚)らの動(♉)かし(🐮)方(🔲)、独(🎶)特の(🏷)技(😔)巧(🚌)を罩(📛)こ(💕)めた(🏵)指(🐉)のさばきにも(🤶)因るの(⏯)であろ(➗)うが(💠)、それにしても、そ(🧡)の(🍜)皮膚の色の、内部からぽうっ(📣)と(🚏)明りが射(🤐)し(🔸)てい(🗣)るよ(🔄)う(📬)な(🚚)光沢は、何処から来るのかと(👍)訝(📔)し(🐵)みに打(👞)たれ(⬛)た。何となれば、それは何処ま(🦂)で(➡)も普通の日本人(🔯)の手(⏭)で(🍔)あって、現に私が膝の上につ(👄)いている手と、肌の色つやに(😤)何の(🍭)違(⛴)ったと(✋)ころもな(🐩)い(🎗)。私は(🦁)再び三たび舞台の上の金(📋)剛氏の(🕓)手と(🚥)自分(🤚)の手と(💟)を見較(🌶)べたが、いく(⛪)ら(👠)見較べても同じ手で(💈)あ(🤢)る。だが不思(🌉)議にも、そ(🍰)の同じ(🆑)手が舞台に(🚅)あっては妖しいまでに美しく見え、自(🥞)分(🔇)の膝の上にあって(🕊)は只の平(😖)凡な手に見える。かくの(🍢)如(📈)き(🅾)ことはひとり金剛巌氏の場合の(⬇)み(💉)ではない。能においては、衣裳(🕺)の外へ露あらわ(🍱)れる肉(🏉)体は(📭)ほんの僅かな部分(📥)であ(💮)っ(😹)て、顔と、(🗼)襟くびと、(⚽)手頸(💿)から指の先まで(🥝)に過(📹)ぎず、楊(🥚)貴妃のように面を附け(🐏)てい(🌸)る(✖)時は顔さえ隠れて(🍀)し(🤛)まう(🐦)ので(🗡)あるが(🥔)、(🏀)それでいてその僅(📨)かな部(🍋)分(🤛)の色つや(🕴)が異(♒)様に印(😭)象的にな(🍴)る。金剛氏は特(📸)にそうであっ(🚃)たけ(♐)れども(📋)、(🐷)大概の役者(🥖)の手(🐊)が、何の奇もない当りまえの日本人(🔟)の手が(🖲)、現代の服(🔷)装をしていては気が付(📣)かれない魅惑を発揮して(🙁)われ／＼に驚異の眼を(⛩)見(➰)張らせ(🎵)る。繰り(😞)返して云(🚛)うが、それ(🐴)は(🐮)決して美少(🤭)年や美(📂)男子(💘)の役(🕉)者に限(💚)るの(🍯)ではない。たとえば、(🚘)日常われ／＼は普(😵)通の男子の唇に(🌭)惹(⏳)き付けられ(🙇)る(🔄)ことなどは有り得な(😊)いが、能の舞台(🌌)では、あの(🚃)黝くろずん(🍾)だ赤みと、しめり気を持った肌が(🚩)、口紅(🔂)をさ(🕦)した婦人のそれ(🏈)以上に肉感的(🍼)なねばっこさを帯(📔)び(🗂)る。これは役者(🛡)が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡(🔸)ら(✉)す故でもあろうが(🆚)、しかしそ(🌚)のせ(🌚)いばかり(👣)と(🦕)は思えない。また子方の俳優の頬が(🛒)紅(🎹)潮を呈しているのが、(🔉)その赤(⏱)さが(👏)、実に鮮や(🕢)かに(➰)引き(👜)立(🥥)って見える。私の経験(🧝)では(🐙)緑系統の(🍭)地色の衣裳を着けた時に最も(🥎)多く(⛰)そ(🤖)う見(🌌)え(🤱)る(🚣)ので、色(⛎)の白い(😶)子方なら勿論(👵)であるが、実(🏧)を(📛)云うと色の黒い子(💟)方の方が、却ってその赤味の特色(🌰)が眼立(🤓)つ(🔄)。それはなぜかと云うと、色白(✈)な(💠)児では白と赤(🔵)との(🕔)対照があ(⏹)まり刻(👫)明である結果(🙎)、能衣裳(💄)の暗く沈んだ色(🎏)調には少(🐧)し効果が強過ぎ(🚈)るが(✊)、色の黒い(🆎)児の暗褐色(🤧)の頬である(🎖)と、(🧀)赤がそれほど際立たな(🌸)いで(🖌)、(😻)衣裳と顔とが互に照り(🕷)は(🦗)える。渋い緑と、渋い(🌪)茶と(🔋)、二つの間色が映り(👀)合って、黄色(👕)人(📅)種の肌がいかにも(📄)そ(🌍)の所を得(👵)、(🐏)今更のよ(🐻)うに人目を(🐏)惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美が他にあるを知(😆)らな(🌎)いが、もし(📭)能(💝)楽(🤣)が(🗣)歌舞伎のように近代の照明を用いたとしたら、それらの美感(🔒)は(🏓)悉(🥈)くどぎ(🛬)つい光線のために飛び散(🤘)ってし(💈)まう(🐠)であろう。さればその舞台(😋)を(🆘)昔ながらの暗(🐊)さに(㊙)任してあるの(⚓)は、必然の約束(🏗)に従っている(🐅)訳であって、(Ⓜ)建物な(👕)ども古けれ(🍌)ば(🙁)古い(🧞)程いゝ(🍁)。床が自然のつやを(👏)帯(🐃)びて柱や(😬)鏡(🐜)板などが黒光り(🌬)に(⚫)光(👨)り、梁から軒先の闇が大(🍇)き(🍲)な吊り鐘を伏せたように役者の(🔜)頭上へ蔽い(🌴)か(⏫)ぶさっ(🔂)てい(🏛)る(🙄)舞(💜)台、そうい(🔘)う(♌)場所が最(😚)も適している(🌕)の(✴)であって、(🚛)その点(😬)から云(🖐)えば(👬)近(🐀)頃能楽が朝日会館や公(🥑)会堂へ進出するのは、結構な(📕)ことに違いないけれ(📂)ども、そのほんと(🍆)う(🍃)の持ち味は半分以上失われていると思われる。