一人の方(♓)の(💟)嬶が、それから(🌿)淫賣(🍙)をやつて子供を(🚪)育(🛐)(yù )てゝゐる(🕟)といふ評判(pà(👥)n )をきい(🚛)た。
母が「まあ/\」と云(🌧)ふと、
巡査が云ふのも、(🕰)何處か(🐎)やつぱり一(yī )皮隔て(🦎)た(✍)處から(🐴)聞え(📐)て(📬)くる氣(🛎)がし(⛺)た。
踏(🌁)切(qiē )りを越すと、(💀)前方一帶が吹雪で、眞白い(🙊)大きな幕で(💉)も(🤔)降(😹)ろ(👙)さ(📑)れてゐ(🐐)るやうに(😘)、(❗)何も見えなかつた。東(dōng )の方(fāng )から(🍒)少しづゝ(🕺)暗(àn )さ(🎖)がせまつてきてゐ(💃)た(🥐)。平野の一(yī )本(⏫)(běn )道は、すつかり消(xiāo )され(🚇)て(🙅)しまつてゐた。防雪(xuě(🐁) )林(lín )の(🗞)側を(✒)通つ(🥉)た時(shí )には(📇)そ(👺)れに當(dā(🥊)ng )る粉雪(xuě )と強風(🔌)で、(😚)そこから凄(🍐)みのあるうなりが(🎿)響いて(🔃)きた。そして、た(🎟)ゞ天(tiān )も地も眞(zhēn )白いところに(🚩)、ぼか(🕢)し畫の(⛵)や(⛄)うに、色々(📡)な濃(🌔)淡で、防雪林が、頭(🤡)(tóu )を一樣にふ(🔲)つたり(🍶)、(👈)身(shēn )體をゆすつたりして(⏯)ゐるのが見えた。全く何も障碍(🎤)(ài )物(wù )のない平(👬)野に出て(🌧)しま(💦)つた頃(qǐng )、(🗺)源吉の馬(mǎ )橇(😚)(qiā(🚘)o )だけは一番(🍮)(fā(🗳)n )うしろで、餘程遲(chí(🛋) )れて(🐨)ゐた。それさへ、然(🚵)し源(yuá(🛡)n )吉(jí(🥕) )は(⏲)分つてゐないやう(🐥)に(🦊)見えた。
(💖)源吉が臺所で水をの(🧝)んでゐたと(🤬)き(🌞)、外から來(lá(🚑)i )た(🆖)由が(🍴)源吉(💨)を見て、云つ(💺)た。源吉(jí(🐮) )は口のそばまでもつて行つた二杯(bē(🚀)i )目(mù )のひしやくを、そのま(💙)ゝに、と(🎅)めて「うん(🥈)※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつ(🏼)た。眼がぎろりとし(🔄)た。
年寄(jì )つた(👅)百姓が(🔮)上つた。――(🌀)色々説をきい(🥖)た(📋)けれども(🍿)、(⬆)みんな「不義不忠」のことばかり(🦋)だ、(📏)と(🔂)云(🍤)つた。言葉が齒(🥠)から(🎟)もれて、一(yī(🖊) )言々々の間に(✖)、シツ(🎽)、シツといふ(📷)音(yīn )が(🥛)入つた。――地主(📡)(zhǔ )樣(yàng )と自分(🙇)達は親子のや(🕵)うなもの(🕜)だ(🌖)。若いものは、(🚨)それを(🗓)忘れてはなら(🌄)ない。「いやし(🚩)く(🌘)も」(🧣)地主(zhǔ )樣にた(🔜)てつくやうな(🔔)ことは(🎋)しな(🍜)いことだ(🐒)。「畑でも(♒)取り上げら(🐪)れた(🔱)ら(😨)どうするんだ。」――さう云(yún )つた。「お(🏥)父アーン、分(fèn )つたよ。」と、後から叫(⛱)(jiào )んだものがあつた。終つてその(💱)年(nián )寄が壇を下りると、又(🖇)(yòu )ガヤ/\した。
百(bǎi )姓達(🏔)は、さうやつて(🚔)集(jí )つて決(jué )めたが、今(⚪)度はそのことを、地主や差配(pèi )を相手にやつて行くと(🍷)いふ(🌡)やう(🐬)な(♿)事(🏩)になると、お互が何處か、調子がをかしくなつ(🌴)た。知(🖍)ら(🔞)ず知(zhī )ら(🧛)ずの間に、ど(🔺)うにか我慢するこ(🏷)と(📝)にする(🐐)か、(🛢)そ(🏴)んな事に逆もどりをしさ(📮)う(⏩)な處が出てきた(👋)。さうなつたと(🐢)しても、(✉)百(bǎi )姓は然し今までの(👖)長い間(👽)の貧乏(🆗)の――泥沼(zhǎo )の底のやうな底(dǐ )に(🥗)なれてゐたので、(😆)ちつとも不思議がら(🥃)ずに矢張り(🧦)、その暮(🗞)しに堪(kān )へて(🧑)行(🔀)つ(💍)たかも知れ(🗂)な(📔)かつた。――源吉は、一層(⏮)無口(kǒu )に、爐邊(❓)に(🙇)大きく安坐(😁)あ(🍶)ぐらをかき(🥡)ながら、「見(🤘)た(📨)か!」と(🦓)、(🌷)心で(🎎)嘲笑つた(⌚)。
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