日本《マゾ 乳 生 中出し 哀川 りん》2行目ライン
マゾ 乳 生 中出し 哀川 りんあらすじ
源(yuá(🎞)n )吉(jí )は(🥇)小(😲)さい時から(🐩)、はつ(🛳)きりさうと云へ(🔕)ないが(✳)、(🗞)あ(🕙)る考(kǎo )へ(❔)を持つてゐた。源吉の父親(qīn )が、自(⛵)分の一(🎑)家を(🤔)つれて、その(🎍)頃では死にに(🌪)行くといふのと大したちがひのな(🐊)かつ(👠)た北海道にやつて來、何處へ行つて(🚬)いゝか分らないや(🍫)うな雪の廣野(yě )を(📙)吹(🙇)(chuī )雪かれな(🛌)がら、「死(🖇)(sǐ )ぬ思(🔄)ひで」(🕜)自分達の小屋を見付けて入つ(🍇)た。その頃、近所を平氣(qì(💢) )で熊が歩いてゐた。よく馬(mǎ )がゐな(🌴)くな(🍏)つた(🐉)り、畑が踏み(💮)荒(😕)ら(🕙)されたり(🏒)した(🏾)。石狩川(chuā(🍐)n )の(🌸)川(chuān )ブチで熊が(😽)鮭を(📠)とつてゐ(✡)るのを、源吉の父が馬(🛌)を洗(🤯)ひに行つた途中(❤)見(🥀)(jiàn )て、眞(😋)(zhēn )青になつ(🔮)て家へかけこんで來た(🧣)こ(🗞)とが(⚾)あ(🐻)つた。夜にな(🎈)ると、食(😘)物(🐵)のなくなつた(🏰)熊が(🚫)出てく(😠)るので各農家(jiā )で(👷)は、家の(📆)中にドン(🕙)／＼火を(🎺)焚(🔡)いた。熊は一(🥊)番(👹)火を恐(kǒ(🌔)ng )れた。源吉は小(㊙)(xiǎ(🔹)o )さい時の記憶で、(🌴)夜になると、窓から熊が覗いてゐる氣がし(💓)て震へ(🌊)てゐたことを覺え(🛎)てゐる(🚍)。――その時から二十年近く、源(🐁)(yuán )吉の父(🔗)(fù )親達(dá )が(💘)働きに(Ⓜ)働き通(tōng )した。
「あの腹の子(😽)んしな。」と云(⚽)つた。
君(🙎)の妹(👶)も、札幌に出てきたことを愚(yú(😚) )痴つてゐる、(🌦)俺は君(jun1 )の妹(🎀)を女(🚹)給にだけはした(👐)く(🐕)ないと思つて、(🖕)今、何(🏇)處かへ奉公(📩)させて(🎐)やりたいと思(🏡)(sī(🐉) )つてゐる。
一寸(cù(❕)n )すると(💿)、それ等(⏰)の人が、(⛄)一度に、こつちに向(xià(👖)ng )つて走つてくるらしか(😷)つた。
由(yóu )はギヨツ(🐚)としたや(🔹)うに、(📟)四(⌛)圍あたりを見た。
(✨)こ(⌛)ゝに働いて(🥣)ゐる人達(dá )は(⛅)、(🎋)百姓のやうに、貧乏(📥)はして(🦔)ゐても、何處(chù )かがつしりしたところが(📚)な(🎻)くて、青(qīng )白くて(🚆)、病(bìng )身(➰)らし(🥩)くて、い(🔆)つ(🔰)でも(🕖)セキを(🔺)してゐる(🧀)。俺は(🎰)、その(🍒)こ(🔨)とを考へて、暗い(🃏)氣(🔫)持になつ(⚪)て(❎)ゐ(📚)る。石狩川(chuān )の大平原(🎷)にゐた方が、と、きまりき(🚚)つた愚痴が、此(🎌)頃(🏨)出(🍬)かゝつ(💕)てゐる。本(🐸)(běn )當(dāng )のところ、其(🚊)(qí )處の(🚘)生(📩)活も亦(🌞)いゝものではないが。
源吉(😎)達(dá )は、も(🔢)う雪(📘)も(👅)固(🍋)まつたの(🆎)で、山へ入る時期(🎍)(qī )だつた(🛶)けれ(🎱)ども、この方(😟)が片付くまで行けなか(🐎)つた。それ(💴)に今では皆、そんな處でない、と思ふほど(🕵)、興(🧗)奮して(🚵)ゐた。石山の(💔)家に寄り合(☕)つて、色々の(👞)話をき(👯)いたりしてゐるうちに、殊に若い(⛳)百(㊙)姓などは、「地(dì(🎇) )主つて不(bú )埓だ(〽)！」さういふ理窟(🕹)(kū(🍴) )の根據が分(🧜)つてくるの(👜)が出(chū )て(🚀)きた。始め(🖼)「さう(🐑)かなア」と思つて、フ(🏯)ラ／＼(🍃)した氣(🛏)持の(🕢)ものが、(🧠)「野(🦓)郎奴(👕)」などと云つてきた。澤山集ることがある(👳)と(🎿)、校長(👎)(zhǎng )先生は、手振りや、(🥦)身振(🐌)り(🦔)までして、「佐倉(🎢)宗五郎(lá(⬛)ng )」や(🔃)「磔茂左衞門」な(🚔)どの義民(🎃)傳を話して(📔)きかせ(🕡)た。それ(🈸)が、處が、理窟なしに百姓の(🏵)頑固(♋)な岩ツこ(🍃)ろ(🤢)のやうな(🕳)胸(🐨)のすき間(jiān )々々から、にじ(🌆)み入つて行(🥜)(háng )つた。そ(🎅)れから(🚄)、笑談(tán )のやうに(🔯)、「北(🏫)海道の宗五(🌮)郎」とい(📧)ふ奴が、何處かから一人位は出たつて惡くないだらうさ、と(🚃)云つ(👖)た(👚)。すると、朴(🔫)訥な百姓は、眞(zhēn )面目(mù )に(⛰)、考へこん(🐎)だ。
「ウン／＼」といふのがあつた(😐)。「下(xià )りろ」「(🛰)さうだ／＼」……(🚥)
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