「旦(🖨)那(🌲)(nà(❓) )だんなさん(🦆)、もう十一(🔶)時(🌌)でご(🖨)ざ(💦)い(🚓)ますよ」と(⌛)婆やは(🏜)すこ(😠)し呆(dā(🆔)i )あきれたように岸(àn )本の方を見(jiàn )て言った。
「先生、お熱(rè )いのが参りまし(🏳)た(📣)」
読んで行くうち(🔠)に(🏑)、年若な自分がそ(😜)こへあらわ(📺)れた。何(hé )かし(🏨)ら(🐏)胸を騒(sāo )がせ(😠)る(📛)こと(🔃)があると、(😈)直すぐ頬ほおが(🅱)熱く(🥊)なって来るよ(📋)うな(👗)、(😋)ま(📴)だ無(🍻)垢むくで初心うぶな自分(fèn )が(📌)そこへあ(👟)らわ(🚈)れた(🚈)。何か遠い先の方(fāng )に自(🐜)分等(😤)(děng )を待受けていてくれる(🤹)ものがあ(👏)るよ(💤)うな心(xīn )持(🐏)でもって歩き出したばかりの頃の自分が(📡)そ(🔁)こ(🍓)へあら(😨)われた。岸(🚲)本は(👬)自分の少(👓)年の姿を自分で見る(⬇)思いをした。
とい(🧕)う(🅱)節子の声(shē(🍢)ng )がして、やがて戸の掛(👄)金を内(nèi )からはずしてくれる音のする頃は、まだ(💣)岸(🌀)本は(🚲)酒(jiǔ )の酔が醒(🦎)(xǐng )さめなかった。
と繁が力(lì )を入(👭)れて言った。岸本はこの幼(💯)少ちいさな子供(gòng )の力(🌜)を借りて漸よ(☔)うやくのこ(🥖)と(🍠)で身を起(qǐ(🎗) )した。
「ええ(🔇)、居ます(🎡)よ」
まだ岸(àn )本は兄の義雄(⏯)に(👧)何(💆)事なん(👹)にも言出(chū )して(🥀)なかっ(💸)た(🚻)。留(🚕)(liú )守中(zhōng )の子供の世話(huà )ばかりでなく(📞)、節(jiē )子(zǐ )の身の(🌋)始末に(🔫)就ついては親としての兄(💰)(xiō(🏻)ng )の情にす(🤬)がるの外(wài )は(👈)無いと彼(bǐ(🌵) )も考え(🌻)た。しかし(🗝)なが(🤐)ら、(🎣)日(📇)頃兄の性質を熟知する岸(🈳)(àn )本(💩)に(🤐)何を言出すことが出来よ(🥈)う。義雄(xióng )は(🌯)岸本の家(jiā )から出て、母方の家(🚟)を(🔎)継(jì(🛸) )いだ人(📻)で(💾)あった。民(mín )助(zhù )と(🛅)義雄とは同(tóng )じ(🐃)先(xiān )祖(🖼)を持(🔞)ち同じ岸本の姓を名の(🍫)る古い大きな二(èr )つの家(🤤)族(😃)の家(⛪)(jiā(📝) )長(zhǎng )たる人達(🕊)であっ(👇)た。地方の一(yī )平(pí(💿)ng )民を以もっ(🔠)て任ず(🐕)る義(👝)雄は、家名(🕓)を重んじ体(🧤)面を重ん(🛷)ず(⛴)る心を人(👊)一(yī )倍(🥏)多く有っていた(📁)。婦女の節(🦎)操は(📏)義雄が(🍧)娘達のところへ書(🌈)(shū )いてよこす何より(🌿)も大切(qiē(🖤) )な教訓で(💆)あった。こうし(📊)た気(🔏)質の兄(xiō(💜)ng )か(🏪)ら不(bú )日上京(jīng )す(📻)るつも(🚜)り(🚃)だという(♎)手紙を受取(qǔ )ったばかりでも、岸本は(🔨)胸(🤤)を騒(sāo )がせた。
「可(🤨)哀(🔮)そうな娘(🌙)だなあ」
「お節(⌚)ちゃんは居(🐮)るの」と繁が節(😦)子の方を見(💂)て訊(xùn )きいた。
「岸本(běn )さんに御酌しないか(🚥)」と元(🍖)園町(dīng )は傍(👮)そ(💡)ば(🕗)にい(🍇)る女を(💹)顧みて言(🚰)った。
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