一(yī )一(二(🐷)一六)
(💹)達(dá )巷たつこ(🔺)うと(🎍)いう村のある人がいった(🤔)。――
○(🍖) 本章は(🍛)一六九章の(🚚)桓※(「(🐇)魅」の「未」に代(dà(⏩)i )えて「隹」、第4水(🗞)(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難にあつた場(🍅)(chǎ(🥊)ng )合(🥠)の言葉(yè )と同(⏺)様、(🕌)孔子(⛽)(zǐ )の強(🐂)い信念と気魄とをあ(Ⓜ)らわした言葉(🍕)で、論語(😼)の中(🤗)で極(jí(🥟) )めて目立つた一章(🧢)である。
九(🐚)(二一(yī )四(sì ))
○ 政(🔚)治(⭐)家の態(tài )度、顔(🍥)色(👊)、言語(yǔ )と(😂)いうも(🍈)の(💴)は(🏓)、いつの時(shí )代でも(🤩)共通の弊があるも(😾)のらしい。
「知者には迷いがない。仁(ré(🤮)n )者には憂い(🎈)がない。勇者にはおそれがない(🔷)。」(🔆)
○ (🏆)綱==こ(🚡)れを「網」の(🥁)誤り(🏮)と見て「一網(🖕)打(dǎ(🆘) )尽」の意味に(🏌)解する説(😽)もある。しかし、当(🎇)時(shí )の魚獲(😬)法に(🥑)、(🍘)大綱にたくさんの小綱(gāng )をつけ、(🐮)その先(xiān )に(🎇)釣針(🖱)をつけて、そ(🈚)れを水(🚈)(shuǐ(🦆) )に流す(🤾)方法があり、それを綱(gāng )といつた(🔱)というのが正(♌)しいよう(🚐)である。しかし、(🏦)いずれにしても、本章の(🏁)結(🥗)(jié )局の意味に(🏯)変り(🥏)はな(🤤)い。
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