一二 長いもの
小(👇)諸の(🔖)荒町あらま(🤲)ちには、髪を(😚)昔(♉)(xī )風の(🕒)チョ(🎬)ンまげに結んだ鍛冶屋かじやさんが(🎋)、たった一(yī )人残っていま(📱)した。明(💍)治の御代(🛃)みよとなってから(😭)、そうい(💬)う風(➕)俗(sú(📼) )は(🔊)すたれ、みんな簡易(🏆)(yì )で(🎏)軽便な散髪(🔙)に(🕡)移りま(🙅)した(👇)から(🙁)、これは小(xiǎo )諸へんに見られる最後のチ(🎧)ョンま(🦀)げで(🏣)ありまし(😍)たろう。もっとも、手ぬ(🏮)ぐいでうしろはち(🗓)巻きに(🏈)しただけでも、(🔙)からだが引きしまる(⬜)よ(🌒)うに(⤴)、昔の(🍍)人がかた(⛺)く髪を束ね、そ(🌹)の根を細く強い元(yuá(🆖)n )結もとゆいで引きしめて、頭に(🌎)力を入(rù )れたろ(👉)う(💐)か(🌕)と思います(🅾)と、い(💷)ちがいにそれをは(📁)やりお(🚩)くれの(🥙)古(gǔ(👩) )くさ(🔯)い(🍼)風(🚰)俗とし(🗡)て笑えません。おそらく荒(🎂)町の鍛(duàn )冶屋さ(👐)んも、鉄の(🈚)槌つちを握(㊙)る時の助けとして(🏛)、一生そんなチ(💮)ョン(💃)まげで(🎮)通した(💠)のでしょう。この鍛冶屋さんは、わたしたちの学校(🏃)(xiào )の体(tǐ )操(cā(🏈)o )教師で大井(jǐng )さんという人のおとうさんで(🦉)した。わたしは(🕰)大(🙌)(dà )井(🀄)さ(🔱)んを通して、この鍛冶(yě )屋のおとうさん(👁)に(😪)くわを一(yī )丁頼みました(🏈)。さあ、これです、これがおや(😘)じの打ったくわ(👖)ですと言(💆)っ(🧘)て、大井さんが(🛢)さ(🦕)げてきてくれたのを見まし(🕴)たら、な(😸)るほどチョン(🧓)まげ(🚓)で(🏳)通(tōng )すほどの人の(🎊)気象がそのがっ(📭)し(🦒)り(😘)とした柄のつい(🎡)た一丁のくわにもあ(🔐)ら(👈)われていました。
長(😯)いもの、仙(🕤)台(tá(🥨)i )せ(🍢)んだい地方(🥤)に伝(yún )わっ(💄)て(🗃)きた「さんさしぐれ(🔺)」(🤟)の(🚖)古い(💍)歌の節(jiē(✌) )。
塩釜(fǔ )しおがま(🌎)から(🍩)船で出(🎮)ました。清く澄んだ(⛲)海(hǎi )水を通(😻)し(🐞)て、海(hǎi )の藻もの浮(fú )かび流(liú )れるのが見える(🌟)ほど、よく晴れ(🐎)渡(📏)(dù )った秋の日でし(🏄)た。なるほど、あ(🐫)そこにも島、ここにも島。船(👌)(chuán )で見(jiàn )て通りま(🈲)すと、指(⛲)を折って数え(🖍)つくすこ(🌞)ともできま(📘)せん。そ(💪)の島影を人の姿にたとえて言っ(🙊)てみる(🕛)なら、立(🤡)っている(🔚)もの、すわ(🙇)っているもの、しゃがんでいる(🥥)もの、寝そべっているもの、その姿は(🦐)千差万(wàn )別(🍽)(bié )で(🆔)す(🐝)が(🌿)、いずれも松(sōng )の(📭)緑の(🍔)模様(🕜)のついた着物を着(🏡)(zhe )て(🔢)いるのが目につきます。松島(🆑)はそういうところです。ここには「(🎭)ばばが鉦(zhēng )かね打つ(👬)念仏島ねんぶつじ(🙁)ま」とい(💑)う名の島もありま(🐶)す(🥃)。そん(📠)なおばあさんの着て(🌶)いるは(⚾)ん(❕)て(😥)ん(🛳)までが(〽)、おそろいの松の模様(yà(🐰)ng )でし(♏)た。
小諸からは関(🌓)(wā(🥈)n )せき(🧔)君(🦗)(jun1 )という(🗿)人(🔔)がわ(👊)ざわざ東京まで出て(🆒)来(🏌)てくれまし(🏪)て、(🍀)木(🏟)(mù )村(🈴)先(xiān )生はじめ町(🛴)の(⛔)人たちのすす(🥧)めを伝えて(🍏)くれま(💖)した。関(wā(🍜)n )君は明(📑)治学院の出身で、わたしとは古(gǔ )いなじみの間(🔤)がら(🦎)で(⛹)した。当(🥢)時(shí )、京都(📁)(dōu )のほうにも教師の口(🏠)は(🍴)あ(🌱)りました(❌)が(🔄)、わたしはいなかに退いてもっと勉(🐶)強したいと心(🐩)(xīn )を決めましたから、報酬(chóu )もすく(⛑)なく骨(👗)(gǔ )も(📢)お(🔜)れる小諸(🕸)のほうの学校(🚅)を(🖼)選(xuǎn )びまし(💟)た(🏃)。そ(🅱)んなわけ(🚜)で、(💕)翌年の四月には浅間のふも(🔓)とをさして、いなか教師(🎾)(shī )として出かけま(🔁)した。
その時、こんな(🆑)話も出ま(📄)した(🆖)。刀というものは五百年も六百年(niá(👶)n )もの間に名高い刀鍛(duàn )冶(🖤)が出て鍛え(🛳)方(🕵)(fāng )をきわ(🛍)めつくしてあり(🔴)ます(🎡)から、(🗂)いくら後のちの(🍼)代よのものが工夫(♿)(fū )を(📄)こら(🐤)したつもりでも、どこかで(👗)昔(🚸)の人にぶつかります。まったく昔の人の考えておかな(🕷)い(🎠)新(🥑)しい意匠(jiàng )で、こ(⭕)れが自分のものだと言(🍓)えるよう(👔)な刀が(🧦)、なかなか打てる(⛔)もので(🌰)はありません、とさ(🍤)。
三(👊)(sān ) (🆔)母(mǔ )を葬り(🤧)に
一(💪)(yī ) 宮(🙌)城野
(🍥)皆さんもごぞ(🔷)んじのよ(🦆)うに、この日本(běn )の(👍)お(🏭)国(guó )が明治の御(🤖)代(🙃)みよと(🗻)なる前は、徳(🌱)川の世の末(🏝)でありました。もう徳川(🕝)の世の中もこれまでと思うも(🏗)のは、たい(🏴)がいの人が戸まどいして(✅)、仕事(🚖)もろくに手(shǒu )につ(🚜)か(🔬)なかった中で、よく(🤱)あと(🍵)しまつ(🚻)を怠らなか(😻)っ(💦)た三(sān )人の人があります。皆さんは(🌜)、岩瀬(lài )肥後いわせ(🛥)ひご、(📨)小栗上(🐈)野介おぐ(🏇)りこう(🏐)ず(🤗)けのすけの名を覚(jiào )えてお(🏚)いて(🤑)い(⛺)ただきたい(🆑)。こ(🌫)こにお話ししようと(🗂)する栗本くりもと先(🌡)(xiān )生も、そういう三人の(🗑)中の一(🎲)(yī )人(🏸)です(🐈)。
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