四(📣) 両親(🚾)の墓
そ(🕑)の時です(🐥)。わた(💌)し(🛶)は(🔗)が(🚣)けのわ(🍇)き(🛰)に(🤐)お(🏬)っこちて(🔴)いる(💲)小石(shí(🍄) )を拾いあ(🚍)げ、それを谷底のほう(💖)へ投げて(🖥)み(🐱)て、う(🥝)ら(🗻)ないごとを試みようとしました(🤴)。まだ(🏾)わ(🐜)たし(🌥)も若(ruò )かっ(⛔)たもの(📉)ですから(🗞)、(🕶)もしその小(xiǎo )石が川(chuān )の水にと(🚞)どいたら(📣)、自分でこ(💁)うと(🤸)きめ(💴)ておいた前(🌏)途(🖨)の目じ(🚘)るしを変えずに進も(🎳)う、も(🕳)しまたその小石(😯)がとどかなかった(🤰)ら、自(🆕)分の畑(tiá(🏝)n )にはない(🚪)もの(🌸)と思って(📦)、好(🤒)き(🎧)な道も(🏰)あきらめよう、(📪)そんなふうに思い迷ったのです。ところが、どうでしょう、(☕)わたしの投(tóu )げてみ(🌂)た小(xiǎo )石は、一(🌿)つは川(chuān )の手(🧥)前に落(🦂)ち、(🤕)一つは川(🥙)の中に落(👓)ちて、(🐡)自分なが(👣)らどう(🔹)していいかわ(🕘)から(➗)なかっ(📙)たこともありまし(🐒)た(🧓)よ。
その(😾)人を仙台か(😏)ら連れ(😑)て来て、(🎥)はじめて用が足りたとい(🗯)うことで(🆕)した。そんな漁師(shī )ことばの通弁(biàn )をだれ(😤)がつとめた(🆕)かと言いますに、その耳のいい人はもはや三十年近く(🦋)も(🕷)仙(xiā(🏃)n )台(🥛)(tái )地方に住む外国(🔢)の宣教師でした。ロー(🐸)マ旧教を(👹)ひろめ(🍨)に日(🍉)本へ渡って来た人で、(📂)ジャッキ(🖖)という名(🛤)前のフランス人でした。こ(🏯)のジャ(🔐)ッキ先(xiā(🃏)n )生、(🐑)ギリシア語(yǔ(🔉) )の知識(shí )もあ(💬)って、学問(💯)(wèn )のある(😗)坊(fā(🥞)ng )さんでし(🥓)た(🖥)が、年百(bǎi )年じゅう、同じような黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわず(🦒)に荒(huāng )浜のほ(🕟)うま(🔻)で宗旨しゅうしを(😦)ひ(🗺)ろめに行くう(🚔)ちに(🗒)、(🗃)そ(🐥)ん(🚉)な漁師ことば(😋)の(🛀)通(🐆)(tōng )弁(〰)がつとまるほど、いい耳を(🌅)持つよう(😽)になったの(🛹)です(⬜)。
六(liù ) 帰(guī )郷(xiā(🔓)ng )の日
(⛎)もと(💛)よ(🌙)り、(⬛)木(mù )曾(🍏)山の熊くまの胆(dǎn )いに目をつけて、(🦈)それを土台に製薬の業(🕜)(yè )を思い立っ(😄)たのは、橘翁(🕝)さ(🍃)まあっての(❇)ことです。しか(🈳)し(🚃)、姉の家の薬(yào )をこれまでにひろめ、先(🏽)祖(🥜)伝来のしごとを(😳)築(🤛)(zhù )き上げた(⛴)のは、何代も(💏)か(💆)かった行商の力によることが(🔁)多(📋)いのです。
この鳥はおばあさんのようなしゃがれた声で、わたしにあいさつして言うことには、
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