八(🐨) 小湊(còu )へ
仙台せん(🏈)だいへ引(⛳)き返して(🔌)から、わた(🤛)しは布施ふせさんの家の人たち(🙋)とも別れ(🥣)て、(🏯)名(🔶)掛町なかけちょうと(💞)いうところにあった宿(xiǔ(🌛) )のほうへ移り(⚽)ました。そこは三浦屋といって、旅(lǚ )人宿(xiǔ )と(🎶)下宿を兼ね(📵)ていましたが、(💆)わたしの借りたのはその奥の二(è(🤤)r )階(🔀)の(🐥)部屋(wū(🈺) )へやで(👫)した(⭐)。ほんとに、わたしの仙(😎)台時(📂)代はその二階で始(shǐ )まったと言ってもい(😺)い。窓(🥈)の外(🆙)に(🌨)はとなりの石屋さんの石をならべた裏庭(✉)(tíng )が(🦇)目の下に見え(🚅)ます。わたしは(💽)石屋さんと競争で目を(📒)さまして、朝も(🏒)早く(🌧)から(🏃)机にむかいました。
「お前さんもたっしゃでし(🤹)たか。」
オヤ、(👴)さかん(🔊)な(🔓)鈴の音もしますよ。それがこ(🌻)の(😖)谷底(dǐ )へ活気(qì(🕜) )を(😡)そ(⛽)そぎ(🌭)入れる(🦃)ように聞えて(😊)きて(🍜)います(🔬)よ。
老人はわたしのよ(👝)うな年のち(⬇)がったもの(🕞)をも(♓)よろこんで(🎲)迎(yíng )え(⬅)てくれ、いろいろな話(🦌)をしてくれました(⛎)。刀剣のことを書い(🚒)た本などをも出して見せて(⭕)くれ(🦑)ました。そ(🐮)の(🏇)中に(🙂)は古刀と新(xīn )刀の歴史が図でわかるように説(shuì )き明かし(😥)てあり(📘)まし(🚅)た(🐑)が(📏)、それぞれの流儀(yí )のちがいと(🗼)言いますか、図(tú )にあらわれ(💸)た焼き刃の模様がちょうど海の岸に寄せ(🖌)ては(🏗)か(🤗)える潮の花の紋のように見えまし(🏠)た。焼(shā(🕵)o )き刃の模様ほど(👤)刀鍛(🌓)冶(🌤)の気(🏽)質(zhì(🎫) )をよくあらわ(➰)すもの(😐)もありません。ある(✴)ものはすなおに、あるものはするどく、あるものは(💭)花や(🏃)かにというふうに。
本所の病院(🌸)のほう(🌫)へ行って母の(🙄)遺骨(🌒)を(👂)引き取るから、砂村(🍗)すなむらというと(📇)ころ(🥀)にあっ(👶)た(🛵)火葬場(🔌)まで見(jià(🎛)n )送(sòng )っ(🤛)た(🏾)暗い晩のことも忘れられませ(🤖)ん。なにしろ病気(🥝)が(⛷)病気で、留(liú )守宅(🕍)に残るも(♎)のは交通遮断しゃだんの時ですか(🕴)ら(🐌)、(😶)砂村(cūn )への(✏)見(jiàn )送りもわた(📸)し一人(rén )でした。翌(🏍)(yì )朝、(💽)骨納め。わたしは(😼)その(🈷)遺(yí )骨(gǔ )を抱い(🔌)て、郷(😶)里(🎍)く(🏖)ににあ(🎊)る(📥)わ(🔛)が家の墓地(dì )へ葬るた(🐋)め、東(dōng )京をたつことにしました。その時(🥢)(shí )は名古屋(wū )ま(🕕)で(🚷)汽(qì(🌇) )車で、名古屋(wū )から先は人力車で郷(📓)里(lǐ )くに(🥊)へ向(🥖)かい(💨)ましたが(🐝)、途中の峠の上あ(➡)たり(📫)に(🚲)はもう(🔶)何(➰)度な(🚍)んたびとなく(🔦)霜(shuāng )の(🏭)来たと(🔸)ころも(👉)あり(🎄)ました。
木曾福(fú(🎦) )島(🕥)は(🗑)御(yù )岳(yuè )おんたけ(🛌)への登山口(💈)につづいた町で(💽)す。昔は名(míng )高いお(🚝)関所のあったところです。その(🐦)お関所(🕤)の(🎴)跡に(🦐)近(😮)く(🙀)、(🏬)町はずれの(🎁)丘の地勢(😌)について折(🍡)れ曲がった石(⏯)段を登り、古風(fēng )な門を(🤳)は(🤳)いりますと、玄関(wān )のと(🔮)ころに置いてある衝立ついた(✴)てが(🍳)目につ(🔯)きます。衝(🦑)立つ(💐)いたては(🚁)皆(🛃)さんもごぞんじのよう(💩)に、ふすま障子に(🛣)似(💥)て台(〽)がありますが(🚊)、そ(👏)の(🎼)家のは薬の看板(🙏)(bǎn )を(😦)造(zào )り直した(🔣)もの(⏲)で、奇(qí )応丸(🍺)きお(🔥)うが(🚠)ん、高瀬謹製(🌟)の文字が(📽)読(dú )まれま(🎻)す。そこ(🚣)が姉の(👱)家でした。姉夫婦も元(yuán )気(qì )な時(😺)(shí )で(🚹)天井の高(gāo )い(👛)、(🥞)広(😱)(guǎng )い炉(lú(🛳) )ばたでわたしたち(👐)を迎えてく(🤖)れまし(🔊)た。
橘翁さまはかなり(📂)遠(🐯)い先のこ(🕺)と(🚸)を考えておいた(⏳)人とみえます。そのことをこ(📼)こに(🛡)すこしお話し(🐼)してみれば、もとも(📴)と(📡)高瀬の家(🎌)の先祖(zǔ(🛹) )は代々木曾福島のお(😧)関所番をつとめた(🛂)武士であ(⚾)り、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)の父(🌪)親(qīn )の代には砲(pào )術(✒)(shù )のご指南番(📰)(指導(dǎo )の役)までしてお(✈)関所を固(gù(💭) )めたもので、したがっ(🙆)て部(🔤)下に(🤡)使(shǐ )わ(👻)れる人(rén )たちもすくなくな(🏀)か(📄)ったの(⏪)で(👊)すが、そ(🏋)ういう身分(🤞)(fèn )の低(😪)い(🦗)士(💗)族は多(💖)く貧(🎣)しかったのです(🚻)。橘(jú )翁(wēng )さまの製薬は、部下(📠)の(🐇)人(ré(➕)n )たちにも内職(zhí )を与え(👙)、土(🍰)地(🌑)のう(🔍)るおいにもなるよ(😍)うに、との(🐙)願(yuàn )いか(🔥)ら(♍)始めたことらしい(🖥)。高瀬で造り出した奇応丸きおう(🗂)が(🍹)ん(📨)は、木(🥪)曾山(🚒)で(⛄)とれる熊(🕛)くまの胆いを土(✈)台にして、それにシナ朝鮮のほう(🐬)から来る麝(shè )香(xiā(🍮)ng )じゃこうやにん(🍢)じんな(🏧)ぞを用(yòng )い(🔨)、形(xíng )もごく小(🏧)(xiǎo )粒な飲(yǐn )みいい丸薬(yào )として金粉きんぷ(♿)んをかけたものですが、正(⤵)直(🔚)な材料が使っ(🔒)てあるも(💧)のです(🏾)か(🎷)ら小(xiǎo )児(ér )に(📗)飲ませるにい(🚿)い(➕)と言われ(🤴)て(🐵)、(🌋)だんだん諸国(guó )にひろ(❓)まったもののよ(🌈)う(🤪)です(🏸)。
お(☕)友(💪)だち(🤩)はみんな若かったころのこと(🚰)を思い(🚆)ますと、わ(🥫)た(🔓)しと、同い(🎠)年のもの(❗)も(⏲)あ(🍵)りませ(♓)んで(🕶)したが、一番(🐫)(fān )年上でも四(☕)つちが(👜)い(💞)ぐらいで、あるものは三つ(🕝)上(🍏)、ある(💓)も(🤒)のは二(🌘)(è(💰)r )つ上(👿)、中にはわ(🖼)たしよりも年下のもの(😟)もあ(👇)りまし(🐜)た。
この人(🥞)は本名を(🍗)お嘉志(zhì )かしさん(📒)といい、(♊)横浜フエリス(🗺)女学校(xià(🐱)o )を(😎)早(🍼)く卒業(👔)し(🎅)て、(⬇)巌本(💕)いわもと(🕳)さんにか(🕵)たづいた人で(🥛)すが、そ(🐣)の学才(cá(🦒)i )と(🤱)人(🛫)がらと(🐏)は(👘)む(🌊)かしを知っているものに惜(xī )しま(🗃)れたばか(💬)りでなく(💧)、お嘉志(zhì(😤) )さ(🚈)ん(🚜)のだんなさん(👩)はまた当(dāng )時明治女学校の校長で(♿)もあ(🎀)り女(nǚ )学(xué )雑誌(zhì )社(👯)の社長でもあ(🛋)りまして、(🖨)『(📁)女学雑誌』と『評論』の二雑誌を出(chū )していました(☝)か(🏵)ら、学校(xiào )や雑誌(🤑)(zhì )に(🙉)関係のある男女(nǚ )の人(👯)たちまでが新しい墓じる(🛂)しのまわりに(🚑)集まりまし(🌷)た。
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