「2現今(jīn )では、(Ⓜ)親を養ってさえ(🥠)居れば(♊)、そ(🍏)れを(➰)孝行(🏖)だ(✴)といって(🚑)いるよう(😾)だが、(👩)お互い犬や馬ま(💰)でも養っているではないか。孝(🎗)(xiào )行には(🍍)敬うやま(🥦)いの(🤴)心が大切(qiē(🚤) )だ。もしそれがなか(🎾)ったら、犬馬を養うのと(🔇)何のえらぶ(♐)ところもない。」
孔(kǒng )子は、その日(rì )の儀式にお(🥥)け(🌻)る楽長(zhǎng )の不首尾(🐈)にも(🗞)かかわらず、いつもよりかえ(🚶)って(🧦)朗(🛂)らかな顔(yá )をして、退出(🚈)した。
(😻)孔子は、陽(yáng )貨も言葉だけ(🍐)では、な(🚶)かなか立(lì )派なことを云う(🔛)ものだ、別に(🚖)逆ら(🔛)う必(bì )要もある(😤)まい(🐮)、と思った。で即座に、
さ(🍻)すがに、孔(🐃)子も一寸当(dāng )惑した。彼は(🌧)し(🤬)ばらく(🏭)豚(🗜)肉を睨んだまま(♊)考えこ(🕑)んだ(😔)。
「多分私(sī(🦀) )の方にお越しで(🔴)あろうと存じまし(📻)て、(💅)急いで帰って来たと(⏹)こ(🧐)ろです。ほん(🕉)の一(🦁)(yī )寸(cùn )おくれまして、申しわ(🤦)けありません(🌆)。」(🎄)
「はっき(🎎)り掴(guó(💩) )めないにしても、(🕷)何か思い(🍙)当ることがあるだ(🕚)ろう。」
孟懿(📼)(yì )子もういし(❔)、孝を問う(🗽)、(📢)子曰(🖲)く(🌡)、違た(🌴)が(🆓)う(💨)こ(😐)と(🍐)な(🤠)かれと。樊遅(🙅)(chí )御(yù )はんちぎょたり。子之(🚹)に告(🐱)(gào )げて曰く(🤹)、(🖼)孟孫もうそん、(✴)孝を我(wǒ )に問(🥄)う。我対えて曰(yuē(😔) )く(🕐)、(🖍)違うこと無かれと。樊遅(🤹)はん(🚁)ち曰く、何(hé(🎽) )の謂ぞや(🔮)と(➰)。子曰く、生(shēng )には(🔛)之に事(🚩)つ(📧)かうる(⛸)に礼(lǐ )を以(yǐ(🏳) )て(💷)し(🌚)、死(sǐ )には之(zhī )を葬るに(🚒)礼を以(🚛)てし(🍢)、之(zhī )を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
子、(🤦)仲(🐚)(zhòng )弓を謂う。曰く、犂(🎨)牛(🍈)り(🤓)ぎ(😦)ゅうの子(zǐ )し、※(😾)(「馬+辛」、第3水準1-94-12)あか(🆘)くして且つ角(🐗)よくば(🤜)、用うること(🏿)勿なか(😧)らん(🧡)と欲すと(⛹)いえ(🔞)ど(🍵)も、山川其れ諸(zhū )これを舎すてんやと。
孔子は、自(✔)分のまえ(🏆)に、台(📆)にのせて置(zhì )かれた大(♋)きな豚の蒸(👎)肉むしにくを(🐕)眺めて、(🏃)眉(mé(🐋)i )をひそめ(📹)た(💿)。
「樊遅!」
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