(⚡)真(👾)木(🍓)和泉の(🙀)死を(😹)聞いたこ(💫)とは、半(bàn )蔵(🕣)(zā(🏢)ng )にもいろいろなことを考えさせた。景蔵の手(⛓)紙にもある(♓)ように、対外(💎)関(wān )係の(🌑)こ(🍜)とにかけ(🏠)ては硬(🚇)派中の硬派とも言(➰)うべき真(zhēn )木和(hé(🈶) )泉らのような人たちも、もはやこの(✒)世にいなかった(🛺)。生前幕(🎎)府(🎖)(fǔ(🔝) )の軟(🥐)弱(😊)な態度を攻撃することに(🚭)力をそそぎ、(👘)横(🤽)(héng )浜鎖(suǒ )港さこうの談判(pàn )にも(👁)海(☔)(hǎi )外(🚫)使(shǐ )節(🚨)の(🏌)派遣(qiǎn )にもなんら誠意の見る(🔋)べき(🙌)ものがないとし、将軍(jun1 )の名に(👉)よって公(gōng )布(🌱)された幕府の攘夷もその実は名(míng )のみであるとしたそれらの志士た(🕳)ちも京都の(🚖)一戦(zhà(🚺)n )を最後(😱)にして、それぞれ(➖)活(huó )動(🕯)の(🦀)舞台(tái )から(🎐)去(qù )って行(🚖)(háng )った。
ちょうど松本(běn )藩(🥤)主(💩)(zhǔ )松(sōng )平丹波守まつだい(🛂)らたんばのかみ(💾)から派(❓)遣せ(🦍)ら(🚦)れた三百五(wǔ )十(🏵)人ばかりの兵(bīng )は長窪ながくぼの(🐗)陣地を退(tuì(🔳) )いて、(👧)東(㊗)餅(🧐)(bǐng )屋に集まっている時(shí )で(📶)あ(🔆)った。もともと(🧣)松本藩の(🍆)出兵は追(🕊)討総督(🌒)(dū )田(😭)沼玄蕃頭げんばの(👤)かみの(😔)厳命を拒みかね(🤒)た(🏯)ので、(🚊)沿道警備(bèi )のため長窪ま(📞)で出陣したが(🌇)、上田藩(fā(🦉)n )も松代藩まつしろはんも小諸藩(😡)(fān )こもろは(👖)んも出(📫)兵しないのを知っ(✊)ては単独で水戸浪(là(🛢)ng )士(🍝)に当た(🚒)りがたいと言(☕)って(🛍)、(🧙)諏訪から(🤤)繰(qiāo )り出す人数(⛺)(shù )と一手になり防(🥈)戦し(👼)た(⚾)い旨(zhǐ(📩) )むね(🗃)、重(🔙)(chóng )役をもって、諏訪(fǎng )方(fā(🍱)ng )へ交渉に来た。諏訪方として(⛴)は、これ(🔒)は思(🥅)い(🆚)がけない(💣)友(yǒu )軍(🚮)を(🌌)得たわ(✴)けである。早速、(🤝)物頭も(🍃)のがしらは歓迎(🍌)の意(yì )を表し、及ばずながら諏訪藩では先(xiān )陣(📲)(zhèn )を承る(🤺)で(✍)あろ(🔱)うとの意(yì )味(⛪)を松本(🏽)方の重役に致いたした(🔆)。両(liǎ(🛹)ng )餅屋焼き(🎬)払(🤘)い(🕐)のこと(🚏)もすでに(🧜)決(🐲)定せられた(😒)。急(🔩)げとば(❄)かり、(🤗)東餅屋(wū )へは松本勢の手(😥)で火を掛け、西(🙂)餅屋に(🍐)控え(👟)てい(🐞)た諏(🏑)(zhōu )訪方の兵は松(🍾)本勢の通行が全(🌁)部(bù )済むのを待っ(🎰)て餅(bǐ(🤵)ng )屋(🚬)を焼(🥇)き払(fǎn )った。
こ(⤴)れ(🕖)に加(jiā )えて(🏳)、先(xiān )年(nián )五月以来の長州(zhō(🚋)u )藩(fān )が攘夷の実行(háng )は豊前ぶぜん田たの浦うら(🤸)にお(💋)ける(🎂)アメリカ(🔝)商船の砲(pà(😿)o )撃(🤱)(jī(🛷) )を手始めとして、下(😲)しもの関(🗄)せき海峡を(👭)通過する仏(fó )国軍艦や伊国軍艦(jiàn )の砲撃(jī )となり、(🏝)その結果(guǒ(😁) )長州では十八隻から成(chéng )る(⛔)英米仏蘭四国連合艦隊の来(lái )襲を(😏)受(shòu )くる(💓)に至(😥)っ(💉)た。長州の諸砲台は多(🔆)く破壊せら(🐘)れ、長藩はこと(⏬)ごと(🔻)く撃(🚓)退せられ、下の関(wān )の市(🤸)(shì(🧓) )街もまたまさ(📔)に占(🥨)領(👕)(lǐ(🐎)ng )せ(📙)ら(🚛)る(🍑)る(🤜)ばかりの苦に(🕰)がい(🐪)経験を(🤷)なめたあとで、講和の談(🧙)判は(🐉)どう(🥎)やら下の関から江戸(🐡)(hù )へ移されたとか、そんな(⛅)評判(🖼)(pàn )が(🌸)も(🌙)っ(✔)ぱら人のうわさに上るころである(😠)。開(🍩)港か、攘夷か。それは(🗜)四(sì(➿) )艘(sō(🥤)u )そ(⛏)うの黒船が浦賀の久里(lǐ(🉐) )くりが浜はまの沖(🚀)合(🏼)いにあらわれ(🚓)て(🍛)から以来(👐)(lái )の問(wèn )題(tí )であ(🤮)る。国の(🍀)上下(🍹)(xià )を(🆖)あげてど(📫)れほど深刻な(🆕)動(dòng )揺と狼(láng )狽ろうばいと混乱とを経験(💞)(yàn )して来た(😈)かし(🌫)れない問(📖)(wèn )題(🦎)である。一(🕔)方に攘夷派を頑(wán )迷がんめ(🚐)い(🐘)とののしる声があ(🕔)れば、一(yī )方に開(🧛)港派を国賊とののしり返す声があって(🕵)、そ(🖌)のた(🥈)めにどれほど(🥙)の(🤨)犠牲(🅱)者(zhě )を出したか(⏫)もし(🙈)れない(📷)問(🌖)題である。英米(mǐ )仏蘭四国(guó )を(🗻)相手(👾)の苦い経(🐚)験を(👠)下の関(🌙)(wān )に(🛶)なめるまで、攘夷(yí(🙌) )のでき(🌓)るものと信(🐐)じてい(💡)た人(rén )たちは(🍼)まだまだこの国に少なくなかった。好(hǎo )よか(🐗)れ悪あしかれ(🔰)、実際(jì(💜) )に行(háng )な(👑)って(🌨)見て、初めてその意味を悟(wù )ったのは、ひと(🚭)り長州地方(🆓)の人たちのみではなかっ(🎦)た。その時にな(🆚)っ(🥒)て見ると、全国を通じてあ(😛)れほどやかましかった多年の排外熱も、ようや(🎴)く(👪)行(🥟)くところ(💯)まで行き尽(😑)くし(🎇)たかと思わせ(🏯)る(📗)。
「江(👛)戸(hù )はど(🍪)うなるでしょう。」
や(🔆)が(💮)て京都(🥚)にある(📨)友人景(📶)蔵(🎣)か(💙)らの(🏩)めずら(🛴)しい便たよ(👓)り(🕶)が、両(liǎng )国米沢町(➕)(dīng )よね(🤜)ざわち(🚽)ょう(🎸)十一(👺)屋(😫)あてで、半(bàn )蔵のもとに届くようになった。あの(🏞)年(🈹)(nián )上(shàng )の友(⏹)人が安否の(♍)ほど(🍼)も気(qì )づかわれていた時だ(🚄)。彼は十一屋か(💏)らそれを(🕚)受(🚵)け取って来て、相生町の二階(🆚)でひらい(🈹)て見(🐦)た。
(🤛)暁あけ(⭕)の(💃)六(👿)つ時ど(🎀)き(🌛)には浪士(🔄)は(💇)残らず下諏訪を出(chū )立した。平出宿ひら(🙀)でし(🏨)ゅく小(🚑)休み、岡谷おかや昼(🎗)飯の(📵)予定で。あわただし(📬)く(⏫)道(dào )を急ごうと(🏓)する(🍍)多数(shù )のものの(🍷)中(⛱)には(🉐)、陣(zhè(🔧)n )羽織のままで大八(🍔)車だいはち(🆘)ぐるまを押して行くのもある。甲(⏯)冑かっちゅうも着(zhe )な(🖐)いで(🔕)馬に乗(ché(📼)ng )って(👎)行(🚜)くのもあ(🖱)る。負傷(shā(🥢)ng )兵(bī(🏰)ng )を戸(hù )板で運ぶの(⛎)もある。もはや、大霜おおしもだ。天もまさに寒かっ(💩)た。
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