「それ(🍾)だけの腕があり、しかも懸命に努めていながら、(👃)三度び(🙊)失敗をくりかえすからには、(♌)何か大(♍)き(👄)な根本(🖐)(běn )的の欠(qià(🍖)n )陥が、君(🔒)の心の(🚦)中にあるに相違ない(🛶)。自分(🔖)で思い(🤗)当ることは(🌙)ない(🖼)のか。」(🔓)
と、心(xīn )の(🎥)中(🌑)でくりかえした。
(💸)彼が(💇)、こん(📁)なに惨めな失敗をくりか(👝)えすようになったのは、不(bú(😐) )思議にも(👇)、孔(🐧)子が司空の職(zhí )を(🧗)奉(fèng )じて、彼(♍)(bǐ )の(💖)上に坐るよう(🗺)になってからのこ(🌙)とであ(🕐)る。孔子は、これ(🍡)までの司(🦄)空と(🏡)ちが(🐋)って(🏇)、非常な部下思いで、めっ(🤵)たに怒(nù )った(🦄)顔を見せたことも(💀)ないのだが、どういうものか(🦖)、(💸)い(🗺)ざ奏(zòu )楽とな(🥃)る(💼)と、楽長の手がにぶっ(🤒)てしまう(🗃)。むろん孔子は、音楽(lè )の道にず(🍧)いぶ(👅)ん深く(🥄)はいっている(🚽)人だ(🔨)か(🛡)ら、楽長(zhǎng )として(👘)も(🔥)、彼を甘(⬅)く(💍)見る(😸)わけ(🥌)には行(háng )かない。しかし、そのために(➖)手が(🍨)固(🐗)くなるのだ(💺)とは、楽(🌷)長(📽)自身(🎽)も考えていな(〽)い(🎳)。
(なるほど孔(📠)子は音(🐁)楽の理論には長じているだろ(📟)う(👻)。しかし、実際(💴)楽器(💼)を(💭)握っての技術にか(😘)け(😁)ては、何と(🌷)いっても自(zì )分(fèn )の方が玄(📕)人くろう(🐚)とだ。)(🕒)
「血(xuè )統(tǒng )など、どうでもいい(🍏)ではございません(🐏)か。」
門(mén )人たちは、(🦊)また顔を(💯)見(🐔)合(🕓)せた。彼等(děng )は、孔子が何(hé )をい(🐒)お(🕌)うとしてい(🍷)る(🐠)のか、さっぱ(🌪)り見当(dāng )が(🏽)つ(🕉)かなか(🗄)っ(🗞)たのである。
「血統(💆)など、どう(😹)でもいい(🎇)ではございませ(😬)んか。」
(👪)孔(kǒ(📌)ng )子は、このごろ(🙊)、(📘)仲(zhòng )弓に対して、そう(🛫)いった最高の(🎹)讃辞をすら惜しまなくなっ(😒)た。
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