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A「うむ、」幽か(🚍)な溜息(🍢)をついて、「漕げないことも無い(🎯)がね。その気(🎁)に(🙂)なりや、な(🚨)あに。」と(♐)苦し(🥦)い法螺(🌞)を吹いた。

A「(🌯)そいつは(👆)余り(🛐)アテには(💒)なら(🌊)んね。女と云うものは(🏘)悧巧りこうなよう(🏥)でも馬鹿(📵)だからな」

A「僕は、そのおじいさんは(🌽)、きっと大数学者じゃないか、と思うので(⏬)す。きっと、そうだ。偉(🚀)い数学(🚙)者(📢)なんだ。もちろ(💋)ん(🍍)博(🔟)士さ。世界的な(🌄)んだ。い(👁)まは、数学が急激(🕚)に(🏠)、どんど(👕)ん変っているときなんだ。過渡(⤵)期(🛒)が、はじま(💙)っている。世界(🏴)大戦の(😎)終りごろ(🤴)、一九二〇年ごろから(🆎)今日まで、約十年の間に(📞)それは、(🐂)起り(💸)つつある。」きの(🌽)う学校で聞(🌠)いて来(🐔)た(🗑)ば(🌝)か(🚁)りの講義を(🖨)そのまま(👂)口真(🔰)似(🚋)しては(🚎)じ(✏)めるのだ(🐒)か(🏏)ら、たまったもので(🗾)ない。「(🏬)数学の(👘)歴史も、振り(🚏)かえって見れば、いろい(🔙)ろ時代と共(🚆)に変遷(🎺)して来たことは(🎫)確かです。まず、最(🤚)初の段階(♍)は、微積(👉)分学の(🥩)発見時代に相当する(🗃)。それからが(👫)ギリシャ伝来の(🥀)数学に(🐿)対する広い意(🏰)味の(🎇)近代(🦅)的数(♈)学であり(⏩)ます。こうして(🤥)新し(📎)い領(🈚)分(🧡)が開(☝)けた(👸)わ(😹)けですから、(🤩)その開けた直後(🏐)は高まるというよ(📋)りも寧む(😀)し(🎤)ろ(🌈)広まる時代、(🐌)拡張の時(🔺)代です。それが十八(💇)世紀の数学であります。十九世紀に移る(🗳)あたりに、矢(✈)張り(🔀)かかる階段が(🧚)あります。すなわ(👋)ち、この時も(👗)急激(😣)に変った時代です。一人の代表者を選ぶ(🌧)なら(📻)ば、例えば Gauss. ｇ、(👩)ａ、ｕ(✒)、(🥚)ｓｓです。急激(🎁)に、(🆚)どんどん変化している時(🛷)代(😺)を過渡(🔃)期と(🕚)いうならば、現(🕤)代(🖱)など(🧠)は、まさに大過渡(🍭)期で(🦀)あります。」てんで、物語にもなんにもな(🍨)ってやしない。それでも(😲)末弟は、得意である。調子が出て(🗄)来た、(⏺)と内(👫)心ほくほくしている。「や(🐚)たら(🏋)に煩瑣(💪)はんさで、そうして定理(🚈)ば(💂)かり氾濫はんらんし(⏭)て、い(🍮)まま(🚼)での数学は(🤔)、完全に行きづ(😬)まっている(🛹)。一つの暗記(🏤)物に堕(🌥)してしま(🐖)った(🐵)。このと(🏷)き、数学(🙎)の自由性(🚊)を(🎧)叫んで(👧)敢然立ったの(🙂)は、いまのそ(🚕)の、(😶)おじ(🌸)いさんの博(📡)士でありま(🍡)す。えらい(🗳)やつ(🛎)な(🏳)んだ。もし探偵にでもなったら(💜)、(😿)どんな奇怪な難事(🧖)件でも、ちょっと(⏬)現場を一ま(🍆)わり(🚴)して、たち(🎄)ま(🔛)ちぽんと、解決(💁)して(💇)しまう(👩)にちがい(🎽)ない。そんな頭(🌳)のい(🏆)い、おじい(👌)さ(🗃)ん(🛳)なのだ。と(🐫)にか(😢)く、Cantor の言(🥎)うたように、」ま(🔞)た(🖨)、は(🗜)じまっ(🕐)た。「(🐱)数(🏦)学の本質は、(🌩)その自由性に在る。たしか(🐣)に、そうだ。自由性とは、Freiheit の訳です。日本(🚦)語では、(🐟)自由という(⏺)言葉(🈲)は、はじめ(🌕)政治的の意味に使わ(🎰)れたのだそうです(🌹)から、Freiheit の本来の(🦗)意味と、(🥕)しっくり合わないかも知(🐷)れない。Freiheit とは(📌)、とらわれない、(💧)拘束され(💯)ない、素朴のものを指していうのです。frei でない例は(🌷)、卑近な所に沢山あるが、(😗)多す(🍛)ぎてかえって(👹)挙げに(🌺)くい。たとえば、僕のうち(🐰)の電話(🕔)番号(🍧)はご存じの(🏎)通り(☝)4823ですが(🤓)、こ(🎀)の(🕤)三桁けたと四桁けたの間に、(⏹)コンマをい(🚎)れて、(🏒)4,823と書いて(💨)いる。巴里(🏐)パリ(🍚)のように48 | 23とすれば(💛)、(🌾)ま(📆)だし(✔)も少(🍴)しわかりよいのに、何で(🐠)も(🍷)かでも三桁(⬇)けたおきに(🏺)コ(⛷)ンマを附けなければならぬ(🤥)、というのは、これはすでに一つ(🔤)の囚とらわれであり(💆)ます(🍿)。老博士はこのようなすべての陋習ろうしゅうを打(🐴)破しよ(🔩)う(🐻)と、努め(🤬)ている(🌳)のであります。え(🛡)らいものだ。真(🐲)なるも(🐲)の(🦗)のみが愛(♑)す(♓)べきものである、とポ(🕗)ア(🏼)ンカレが言っている。然り。真(🤬)な(😲)るも(🖖)のを(🚛)、簡潔に、(🎻)直接(🧟)とら(🍧)え来った(🖕)なら(🛹)ば、(😱)それでよい。そ(🌝)れに(⛏)越したこ(🔉)とがない。」も(🐶)う、物語も何(💾)もあっ(😩)たものでな(📎)い。きょ(🤶)うだいたち(🔖)も、(🚩)流(🛤)石に顔(🧗)を(🈷)見合せて、閉口して(🎩)いる。末弟は、(🔦)更にがく(📽)がく(🏫)の論を続(🏿)ける。「空論をお話し(🛂)て(🌚)一向(🍣)とり(🛍)とめ(🐙)がないけれ(🌪)ど、そ(🤽)れ(🛥)は恐縮でありますが、丁度(🐉)このごろ解(🥔)析概論(❣)をやっているので、(🈸)ち(➕)ょっと覚えて(🐦)いる(🎸)のですが、一つ(🤜)の例とし(💗)て級数に(😧)ついてお話した(⛽)い。二重もしくは、(🌭)二重以上の無限級数の定義に(😾)は、二種類あ(📷)るの(🌭)ではないか、と思われる(💶)。画を書いてお目にかけると、よくわ(❕)かるのですが、(🕵)謂わば、フ(💭)ランス式と(🐋)ドイツ式と二つある(♉)。結果は(⛔)同(👼)じ様なことになるのだ(🔭)が、フラ(⤴)ン(🤕)ス式のほうは、す(🕜)べての(😲)人に納得の行くように、いかに(✝)も合理的な立場である。けれども、(📻)い(☕)ま(🌲)の解(🐚)析の本すべてが(🌡)、不思議(🐴)に、言(🥜)い合(🌒)せたように、平(🗡)気でドイツ式一方(🗨)である。伝(🤛)統という(👭)ものは(🍊)、何か宗教心を(🚬)さえ(📑)起させるらしい。数学界にも、(🐩)そ(🍓)ろ(👼)そろこの宗教心(🏁)がはい(📓)りこんで来ている。これは(🤟)、(💔)絶対に排撃しなければな(🚻)らない。老博士は、(🦑)この伝統の打破に立(🔋)っ(🚿)たわ(🍩)けで(💌)あ(🔁)り(🔻)ます。」意(🚫)気いよいよあがった。みん(😗)なは、一向(🏺)に面(🗽)白く(🙁)ない。末弟ひとり、まさにその(🛰)老博(📴)士の如くふ(🕒)る(🌸)いたって(👈)、さらにがくが(🧜)くの論をつづ(🚄)ける(📻)。

A「そ(🧠)うで(👷)すか(🍺)、それであたしも使に来(🦖)た(🎉)甲斐かいがごわした(🐽)わ」

A「さうだんが。―――君(🎖)あ(📤)の時に、(🛃)品子(🍻)があ(🕘)れを可(✖)愛が(💀)る(🧟)かどうか、とき(🤧)／″＼(🧟)様子見に行つてく(🕥)れる云ひなは(🏨)つたのん、覚えたはりま(🐚)つし(📍)やろ？」

A　(🔓)御(📉)説明もおそ(💭)れおほい事(🌬)でございま(🗿)すが、ハコ(📢)ヤノ山とは(🐅)藐姑射(🈳)之山、仙洞と(⬅)同義で、すなは(💂)ち(👁)仙洞(🛺)御所をそのやうに称し奉る(🎡)御ならはしの(🌬)やう(🖋)で(🌥)ございま(🎴)す。このお歌に就(😥)いても、いつたいその時の(🚯)御書の御内容(💤)は(❇)どう(🎎)い(📢)ふものであつた(🍆)のか、さうし(🗑)て将軍家は(😩)それに依(🥀)つて如何(🦃)なる決意をなさつた(🧞)のか(🍢)、など(🕛)と要ら(🥢)ぬ(🤙)不敬の(💚)探索をなさ(🎢)る(🕘)お方(🤜)も(🤛)ご(🗨)ざいますやう(📤)ですが、別(🏵)にそのやう(📝)な御苦労の御詮議を(🏇)なさるまでもなく、何もかもそつくり明(🙇)白にそのお歌に出てゐ(🔥)るではござい(🔒)ま(🔁)せ(🔆)ぬか。か(⌛)た(🐁)じけな(🌹)くも(🔽)御親書を賜り百雷一時に落ちる(🐁)以上の強い衝動を覚えられ、その素直(🐖)なる御返答と(📖)して、(🐆)大君への純(🆘)乎たる絶対の恭(🐁)順のお心を(🅱)お歌(🔸)におよみに(🎍)なつたのでご(🌷)ざいますから、御書の御(🈸)内容(🚵)もおのづから推量で(🎼)きる筈でござい(🗂)ます。すなは(🤷)ち(🥝)将軍(🧔)家に対して、さらに(🧤)朝廷への忠(🐌)勤を(🤶)はげ(👋)むやう、(🔻)との(🍎)極(🏁)め(♏)て御当然の(💍)御(💊)勅諚であら(🅿)れた(✂)とい(🤯)ふより(📗)他に(🖌)は何も考へられないではございま(⛳)せぬか。前にもくどいく(🆗)らゐ申し(🍣)上げ(🔃)ましたが、将(📂)軍家のお歌はい(🔑)つも、あか(🕹)らさまなほ(✖)ど素(🗽)直で、俗に(🎈)いふ奥(🤗)歯に物のは(🚴)さまつたやう(🥇)な濁つた(🐆)言(🎽)ひあら(🕥)は(⏯)し方(🍎)などをなさる事は(🏔)一(⛲)度もなかつた(🎂)の(🎵)でござ(💤)います。この時お(🤱)二方の間(🈺)に(🥖)、(🤖)何か御(😹)密約が成立した(🌘)のではなからう(🚤)か、など(🍻)とひ(🤝)どく凝つた推(🥩)察をな(🔍)さるお人さへあつたやうでございますけれ(🔩)ど、それなら、将軍(❇)家の(🔧)方からも(🌸)機を見てひそかに御(👼)返書(🐃)を奉るべきでございまして、(🏟)何もことさらに(🏨)堂々と(👲)お歌を作(💾)り、御身辺の者にも見せ(🦖)てまはる(🍃)などは、とんでもない愚かな事で、ばから(🚩)しいにも(🈴)程がご(🦆)ざいます。そのやうな、や(🗂)やこ(🔴)し(💐)い(🌌)理由(💾)など、一つ(🎢)も無いのでござ(👙)います。大(😄)君への忠義の赤心に、(🆑)理由はございません(🤒)。将軍家に(🔎)於いても、ただ二念なく大君の(🍀)御鴻恩に感(⛰)泣(🍲)し、ひたすら忠(🕞)義の赤誠を(⛔)披瀝(🌐)し奉らん(🚢)純真無垢の(🍩)お心から(🖌)、このやうなお歌をお作(🧠)りに(🚉)なつた(🎄)ので(🍁)、なんの(😱)御他意も無(🚎)かつ(🌖)たものと私(⚫)ども(🤟)には信(😥)ぜられる(💳)の(🐟)でござい(🧤)ます。御胸中にたとひ幽か(🎡)に(🙎)でも御他意の(🚙)影があつたら、とて(🤜)も、このやうに高潔(🎩)清澄(🥏)の調べが(🌬)出るも(📖)のではござい(😅)ませぬ。将軍家はこの時は御年(❣)わづ(💅)かに二十二歳(🖱)でご(😱)さいま(🥒)したが、このとしの暮に、例(🌡)の(🕯)、鎌倉右大臣家(🏎)集または金槐和歌集と(🚑)のちに称(😔)せられた御(🎾)自(⛩)身の(🙀)和歌集を御(🏣)みづか(🚀)らお(🐍)編み(👔)になつ(🎊)てその折に、この三首の(⛪)お歌を和歌集(🥅)の(🎶)巻軸とし(🧠)て最後のとどめの場所にお(🧛)据ゑにな(🐼)り、やがてその御歌集を仙洞御所へも捧げたてまつつた御様(🛃)子(🎪)でございま(👋)した。私ど(🌈)もの(🍺)日常(🍴)拝しましたところでは(🤲)、(🐼)あの将軍家でさへ、決して普通のお生れつきではな(🔇)く、た(🍉)だ有難く(🔖)尊く目のくらむ思ひがするばかりでご(📪)ざい(📏)ましたの(🌞)に、(🐒)その将(🥒)軍(🤨)家を御(🐣)一枚の御親書によつ(📷)て百の霹(🎈)靂に逢(🏨)ひし時より(🚗)も強く(🥅)震(🕷)撼せ(💦)し(🐔)め恐懼せしめ感泣せ(🏈)しめるお方(🥙)の御威徳の高さのほど(🍂)は、私ども虫(🤯)け(💁)ら(👱)の者(🌗)には推しはかり奉(😆)る事も何(🚈)も出来ず、ただ、そのやうに雲表はるかに高く巍然燦然(🍧)と聳(👿)えて(✴)居ら(🏣)れる至尊のお方の(🚝)おは(📕)しますこ(🌴)の日本国(🥇)に生(📞)れた事の有難さに、(🛏)自づから涙が(🤗)湧(💻)いて出るばかりの事でございます。ただ(🗝)もう幕府(🧕)大事であ(🐐)くせくし(🎵)てゐるあの相州(💑)さまなど(⛎)、少し(🎸)は(🏝)将軍(😉)家(🐁)を(🎀)見(🙃)習(✌)ひ(💋)、(🐱)この御皇室の洪大(😔)の御(🏦)恩徳の端にでも浴するやうに心掛けてゐたならば、(🧠)後のさまざまの(♏)悲惨も(🦔)起(🕥)らずにすん(👌)だのでご(🏘)ざい(😌)ませうが、そこは(🚧)将軍(👅)家と根本か(💭)ら違つて(🍳)、胆力もあり手腕もあり押しも(🅱)押さ(🎌)れもせぬ(🍠)大政治家で(🐤)ございまし(🖊)たのに(🌜)、御自身御一家の(📛)利害のみを(🚺)考へ(🉑)、高潔(🏤)の献身を(🦌)知ら(🦗)ぬお方(🎷)でござ(📮)いましたので、次第(🆓)に人から憎まれる(🏉)や(🍐)うになり(⏩)、(🏼)つひに(🤯)は御自(🐣)分か(🐙)ら下品の御本性を暴露なさるや(🖱)うに(🏺)さへなりました。このと(🍕)しの二(🥟)月にも信(✂)濃国の住人(🚰)、(🕣)泉小次(👈)郎親平といふ(🕴)人が、相州(♿)さまを憎ん(🏧)で(🍻)亡き(🆖)ものにしようと(🍍)内々謀(🏠)逆を(🐗)企ててゐたのが、未然に(🚊)露顕して(🤧)鎌倉中が大騒動になつ(📃)たといふ事件(🍋)がございまし(🔳)た。こ(🦎)の(🖨)泉小次郎親(⏺)平といふ人(📉)は、前将軍左金吾禅室さまの三男若君、千寿さまを大(🎙)将軍に(⛓)擁立(🎂)して、いまは時を得顔の北条一族(🎼)を殲滅(🚯)せんとの大陰謀を(🎸)企て、(😻)建(🌨)暦元(🐔)年頃よりひそかに同志を募つて居り(🖤)ましたのださうで、直接、当将(🚌)軍家に対して(😰)は逆(🎮)意がな(💎)かつたや(🌃)う(😅)でござい(⏭)ますが、(🔶)何せそのお傍に控へ(🤶)て権(🧖)力を(📈)振ふ相州さま(🔍)が憎くて、それにまたこ(👟)の泉親平に劣(✡)らず、(😶)かねてよ(🤽)り(🍱)相(💎)州さまをこころ(🌤)よからず思つ(🕸)てゐた御(🎰)家人もなか(🔮)なか(🕕)多かつた様子で(🤡)、たちまち同志がふえ(🥅)て一大(🍯)勢(⛹)力(➖)になりか(😐)け(🐣)た時(🚄)、二月十五日(🤚)、千葉介成胤(⏯)さまが、安念坊(🏃)と(🧘)いふ(🥟)挙動あやしき法師(🐕)を(⛽)捕へて、(📇)相州(🛤)さ(🍚)まのお手許に差(🎷)し(♒)出しまし(⏳)た(⏳)。これが大陰謀露顕の端緒で(🕒)、その安念坊といふ法(⤵)師は、謀(🈲)逆の遊説使のやうなも(🛩)のでございま(🔫)し(👨)たさ(🚇)うです(🌩)から、(🈂)大いにその法(👘)師は責め(🍔)たて(🅰)ら(📧)れ(🍶)、つひにその自白に依り、同志百三十余人、伴類(🍨)二百人こと(📼)ごとく召しとられ、(🍄)相州さま(🏩)の(🛑)下知で(🕴)、ただちに断罪あるい(🐛)は流罪(👳)に処せられた様(🚷)子でござ(👤)いますが、叛(🕹)逆の張本(🔟)人たる泉小次郎(📷)親(🖍)平だけは、いづかた(🎣)へ(🍇)ともな(🤽)く逃(💖)れ去(⏫)つ(🤧)ておしま(🌽)ひ(🏜)になつた(➗)さう(💼)で、相(🎌)当(⏲)の豪(💁)傑でしかも機敏の(🕐)お方(㊙)だつたらしく思はれ(🤴)ま(🧖)す。将軍家(✏)に(📵)於(🅰)いては、この異(🆘)変をお耳になさつ(🤜)ても(♌)別(🌊)に(🔎)お驚き(🔟)になるや(🕰)うな御様子も無く、ずつと以(👿)前か(😲)ら(♓)ご存じ(🙂)の(🧤)やうなお落ちつき振り(🛶)で、ただ(🤣)その(❔)、泉親平といふ人の氏素性をずいぶんこまかにお尋ねになつ(🕋)て居られ(🍗)ました。反徒たちに対してお(📢)怒りに(👟)なつて居られるやうな御様子(🔞)も見受けられず、反徒のひとり、薗田七(🍒)郎成朝(🆑)といふ人が召(📞)し(🤽)と(🍠)られて北条三郎時(🐽)綱(🍬)さまの(🐏)お(👼)宅に預けられてゐた(🤼)のを(🕌)、まん(🎖)ま(🎥)と脱走し(😚)て、(⚾)知人の(⛓)敬音とかいふお坊さんのと(🤞)ころへ行き、その(🌋)お坊さんが成朝(🍬)に出(🐱)家をすすめたところが、冗談(🤕)言つて(🙏)は(🎑)こまる、私はこれから(🧛)ま(🖤)た出(🍩)直して大いに(🔐)出世を(🙋)するんだ、と(🥡)放言して(🐜)酒をのん(💀)で、それでは(👎)また、(🕢)と(🚲)言(🔪)ひ残して行方(🔘)知れずになつ(🔀)たとか(🎱)、二、三日後(🗿)に(🛵)そ(👃)の坊さんは(😸)召し出され(👷)て、逐一(🚶)その夜のことを陳述いた(💿)しまし(♓)たが、あと(👕)で将軍家は(👵)それをお(☝)聞(📇)きになつて声を(🔷)立ててお笑ひになり、(🙃)それは感(🐼)心なここ(📻)ろが(🍄)けだ、早くそ(😝)の者(🦎)を見つ(🍋)け出し(💲)てゆ(🔠)るしておやり(⏭)な(🌰)さい、とおつし(🏻)やつた(🚤)のでござい(🥙)ま(🚋)す。そ(🍱)れ(🤕)から(🦆)また同じ囚人(👄)の(🏞)渋河刑(〽)部六郎兼守といふ人が、断罪(🚂)に処せ(📘)ら(🔉)れる前日に、十(🕷)首の和(🌈)歌を荏柄の聖廟に進じたとか、それをまた物好きにも御(🍶)とこ(👚)ろへ(😁)持つて来た(👒)お(🖤)方がありま(🐨)して、将軍(♑)家は、それを御(🚖)覧(🕒)に(🐬)なり、なかなか上手な歌です、この者(😿)をもゆるしておやり(📈)なさい(🥀)、(🏤)と気軽にお言ひつけになりました(🐑)。すべてこのやうな調子で、このたびの(🚣)異変に就い(💽)ては(🎦)一向になんともお感じになつて(😏)居(🍝)られ(🍴)ない御様子でご(⤵)ざいました。お傍で渋いお顔を(🚼)なさつてゐる相(🚡)州さまに対し(💮)て(🥧)お気がねなさるや(🚁)うな事もなく、まこ(🍀)とに(🛑)天衣無縫、(⛎)その御度量のほど(🙁)は私ど(☔)もにはただ不思議と申すより他はござい(🚧)ませんでした。またこの陰謀の伴(🛀)類の(🥛)中に和田さま(🔡)の御子息(🔥)、四郎義直さま、(📫)五郎義重(🎻)さまも、甚だまづい事でございまし(📭)たが、はひつて(🐿)居りまして、おのおのお(🛅)預(🎪)けの身になつてゐた(🙌)の(🌃)でござ(🍆)います。御父、和田(🍽)左衛門尉(🧡)義盛さまは、その頃、上総国伊北庄に御滞在(😘)でございま(📂)し(📝)たさう(🕝)で、鎌倉に兵起るの風聞に(😣)接しとるも(🛐)の(🐺)も取りあへず(🕉)鎌倉に駈け(🥫)つけてみたら(⛹)、御(🅰)子息お二人捕へられてゐる(🙁)ので仰天し(🐺)て、た(⏰)だちに御ところへ参(👞)り、(🐽)拝謁のほどを願(🔭)ひ(🥁)いれましたとこ(🎮)ろ(🈳)、御機嫌よ(🏀)くお許し(💑)に相成りす(🕔)ぐに御対面(🐩)なさいました(🐶)。その時、(🥟)和田左衛門尉さま(🎈)は、(🌿)はつと平伏なさいましたきりで(🤐)、額の皺に汗を(🥌)にじま(👚)せ、(⛲)しばらくは(🚳)何も言上できぬ御(🏩)様(🐝)子でございま(🌟)したが、や(🌭)がて(🔛)、例の訥々たる御口調で(🎧)、甚だ(🧝)唐(🥠)突に、(🦆)故右大将(🗻)家(🍼)御挙兵以来の義盛さま御(🦓)自(🚸)身の十数度にわた(🦎)る軍(🏘)功を一つ一つならべ立てたのでございます。それも、(🏢)考へ考(🚲)へ(🕤)ぽつ(🏜)りぽつりと申(📗)し上げ(🏋)るのでござ(😴)いますから、その長(⭐)つたらしい事、将軍(💖)家(🐔)もたうとう途(🎊)中に於(🐮)いて(🚦)お笑ひになり(🍚)、