(♉)静(jìng )坐のあ(😹)と(📻)は遥拝(bài )ようはいだった。――これは(🐀)皇(huáng )大(😨)神宮(gōng )こうた(❗)いじんぐうと皇(huáng )居こうきょに対する(〽)儀礼ぎれいで(🔈)、その当(dāng )時は、極(🚃)左きょくさ分(fèn )子や(♊)一部の(😽)キリスト教(🏰)徒以(💒)外(wài )の全国民(🥅)に(🎵)よって(⬇)当(dāng )然(🚣)な国民儀礼と認めら(🕝)れ、集団行事にお(🧣)いてそれを(💵)欠(🛋)くこと(📀)は、国(guó(🆓) )民(mín )常(cháng )識(🛥)に反す(🏀)るも(🐉)のとさえ考(kǎo )えられ(✖)ていたのである。
田川(chuān )は(🔅)、そ(🎇)れ(🏏)まで、眉根(gē(🍁)n )まゆね(➖)をよせ、小(xiǎo )首(shǒu )を(📍)か(🚥)しげて(📇)、い(👯)やに(🎱)深刻(🥤)そうに畳(dié )たたみの一点を(🌂)見つめ(🏬)ていたが、だしぬけに自(zì(🔣) )分の(♐)名(mí(🍩)ng )をよ(🗡)ば(🤶)れて、飯(fà(🍶)n )島(dǎ(💳)o )とはち(🍥)がった(⚾)意味で、あわてたらし(🐑)かった(🔛)。しかし、かれ(🚻)は(🙄)すぐ(🤪)にはこた(🙄)えなかった。こたえ(🏑)る(🌿)かわりに、何(🗻)(hé(⤵) )度も小首を左(zuǒ(🌦) )右にかしげ直し(🕯)、するど(🐽)い眼で畳を(🌅)にらみまわした。それから、朝倉(cāng )先(xiān )生のほうをま(🧞)ともに見て、そのしゃ(🎒)がれた声をと(🎄)ぎらしが(🏧)ち(🏝)にこた(🥩)えた。
静かな空気の中(zhōng )を、えぐる(📖)ような沈黙の数秒(miǎo )が流れたあ(😏)と(✨)、朝(🧟)倉先生の言(🧕)葉が沈痛(🔤)ちんつうにつづ(💱)けられ(🦄)た。
(✴)次(🚁)郎(🈵)は近づいて行(🕌)(háng )って声をか(🤽)けた(📐)。
(🦉)もっとも道(dào )江にたいして自(zì )分の抱いだいている気(🌼)持(chí )ちに、兄がま(🕳)だまるで気がつ(💣)い(📞)てい(🙎)ないらしい(🕷)のは(💵)、ありがたい(🗨)ことだ。しか(🏾)し、だからとい(Ⓜ)って(✉)、二人がむつ(🈂)ま(🏄)じくつれだ(🍸)っ(😕)てやって来(🆒)るのま(⏩)でを、あり(🎽)がたく思うわけにはいかな(🈁)い。痛い(🍂)きずは、どんなに(🦁)用心ぶかくさわ(🐎)ら(🔲)れても痛(tòng )いのに、まし(🎓)て、(🉑)そのきずに気がつか(🕧)ないで、無(wú )遠(🤛)(yuǎn )慮ぶえ(🆕)んりょにさわられては全くたま(🔫)ったもので(🏥)はない(🌹)のだ。
朝倉先生(💺)(shē(🤾)ng )は(Ⓜ)、そう言って微(💼)(wēi )笑した。そして、それ以(🥉)上口で説(❇)きふせるこ(🍯)とを断念(👆)した。い(🚰)ずれはこれからの生(🕐)活(🎈)体(💸)験が、徐々じょじ(🔲)ょにか(👅)れらを(🍴)納(🗂)得(🔒)させるだろう(♓)、というのが先生(😮)(shēng )のい(🔩)つもの信念だっ(📩)たの(🌪)である。
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