○ 天下=(🔆)=当(🍫)時は(😜)まだ(💤)殷(📋)(yīn )の時代で。周室の天下(xià )ではなかつた(😂)が、後(hòu )に天(🤳)下を支配(pèi )したので、この語が用(yò(🅿)ng )いられたのであろう。
○ 巫馬(🔪)期==(🈳)孔子(🕞)の(📞)門人。巫(🏼)馬(🥊)(mǎ )は(📥)姓、期は(🔘)字、名(🍲)(míng )は施(し)(🏧)。
(🛴)すると、公(gōng )西華こうせいかがいった。―(🍟)―
○ 老(lǎo )子(🌍)に「善行(🌯)轍迹(🍅)無し」(💭)とあるが、(🍷)至徳(㊗)の境地については、老子も孔子も同一であるのが面(📯)白い。
「苗にはな(🏑)つて(🐜)も、花(huā )が咲(🐈)かないも(🧔)のがある。花は(🎊)咲(xiào )いても実を(🙏)結ば(🕳)ない(🛵)もの(🔃)が(🛏)ある。」
(🌥)先師に(🥦)絶無といえる(📦)も(🥤)のが四(🗽)つ(🌁)あった。それは、独善(shà(🈸)n )、執着(🤖)、固陋、利己で(🍹)ある。
八(二(🤘)一(🤠)(yī )三(sān ))(✌)
○ 子路は(♟)孔子(🍰)が(🕧)かつて(🐍)大(🙍)夫の職にあつたので、それにふさわ(🚵)し(🦉)い禮をもつて葬儀を行いたかつたのであろ(🙂)う。師匠(🎾)思いの(🗿)、出過(🏎)ぎた、しかも病中に葬式のこ(🚵)とま(🍈)で考えるような先(xiān )走(👌)(zǒu )つ(🕦)た、稚(zhì )気愛すべき子路(lù )の性(xìng )格と、そ(🗳)れに(💺)対(duì )す(😄)る孔子(✅)の(👇)烈しい、しか(😏)も(😴)しみ(〰)じみ(🛠)とし(⬜)た訓戒とが対照されて(🙋)面白い。
一(🚻)(yī(👛) )四(一(yī )九八(bā ))
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