わたしは皆さんの(🦇)前に一つ(🤳)のた(🎮)とえ(🙀)話を(👔)持(⬇)ち出しますよ(🕙)。ここに一人(🎉)の(🌒)学校生徒(tú )がある(🕋)としま(♏)す(⛓)よ。春先(🎴)というものはだれで(🍴)も(🧟)眠いものですが(🧘)、その学(🏘)校生徒(tú )も(➖)ち(🎠)ょう(🐡)ど春先のよ(🍜)うな(🧖)眠(mián )い(🌲)さかりの(😅)年ごろで、朝早くにわとりが鳴き(🖇)出しても、な(🤭)か(🐞)なか(🕷)目がさめ(🖼)ませ(👲)ん。一(✝)番どりはもとよりのこと、三番どりの声(shēng )がする(🎧)ころになっても、まだ生徒(tú )は眠(miá(💵)n )がって、夢を見(🐱)ていま(🥎)した(📘)。こんなに(🐃)にわとりの鳴(😦)くのも知(🥤)らないでい(🎓)るく(🕷)らいですから、(🏔)寝ぼけまなこに太陽(🤨)を望(👧)み(🔻)ま(🍃)しても、ほとほ(⏱)と(🦕)そ(🤗)の笑顔を仰いだこともなく(❔)て月(yuè(👥) )日を送ってい(🗂)たのです。ただ朝(chá(📺)o )に(🤾)なれば東の空から出(chū(🌎) )て晩に(✈)は西(xī )の空に(🤟)沈(shěn )んで行くよう(🈸)な、そんな赤いしょんぼり(🏫)した日(rì(🌜) )輪(lún )しか(🎿)知りません(💅)で(🐝)し(⛺)た。太陽(yáng )はその生(shēng )徒(tú )から離れて(🛷)行って、おもしろくもおかし(🏔)くもない顔つきの(♌)ものとしか目(🍜)に映(yìng )りませんで(💒)した。
(🧤)小(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪を(🌂)昔(xī )風(🐶)(fēng )の(💮)チョンまげに結んだ鍛(🔉)冶(🏫)屋(👺)かじ(🛋)やさん(🍎)が、(🍶)たっ(🏈)た(🧥)一(🔟)人残っ(🔡)ていました。明治(zhì )の御代(dài )みよとなってから、そういう(🏊)風俗はすたれ、みん(⭕)な簡易(⛓)(yì )で(🗯)軽便な散髪に移りましたか(🆑)ら、これ(😩)は小諸(zhū )へ(🌧)んに見られる最後のチョンまげ(🍤)でありましたろう。もっとも、(📱)手ぬぐい(🕸)でうしろはち巻きにしただけで(🔡)も(😧)、か(💘)らだが引(🌖)(yǐn )きしまるように(📴)、昔の人(rén )が(♉)かた(👬)く髪を束ね、そ(🤽)の(✝)根を細く(👄)強い元結もとゆいで引(🍝)(yǐn )き(🍻)し(🕰)めて、頭(🍊)に力(📐)を(🍠)入れたろうか(🏜)と思います(🎓)と、(🗻)いちがいにそ(🌇)れをは(🔰)や(🏨)りおくれ(🏈)の古くさい風俗(sú(👕) )として笑え(⛺)ません。おそらく荒(huāng )町の鍛(duàn )冶(yě )屋さんも、鉄(zhí(🤗) )の槌(🅰)つちを握(🍴)る時の助(zhù )けとして、一(📶)生(🌺)そ(🎩)んなチョンまげで通したのでしょう。この鍛冶屋(🚅)さん(🏁)は、わたしたちの(⏭)学校(🖖)の体(tǐ )操教師で大井さ(🚗)んという人のおとうさんで(🌕)した(✍)。わたしは大(dà )井(🚕)さんを通し(🥧)て(🌁)、(♍)こ(🍙)の鍛(duàn )冶屋(🦄)(wū )のおとう(💩)さんに(🈷)くわを一(🏷)丁(🎙)(dīng )頼みま(🌨)し(😉)た(🌡)。さ(🐱)あ、これです、これがおや(🕶)じの打ったくわ(🎭)で(🚤)す(🍐)と言(yá(😍)n )って、大井(🚬)さん(🐦)がさげてきてく(🈴)れたのを見ましたら、(🌞)なるほどチ(🍵)ョン(💿)ま(🆒)げで通(🕖)すほ(🥎)どの人の気象がそのがっしりとした柄(bǐ(🔱)ng )のついた一(yī )丁の(➗)くわに(✊)もあらわれていまし(🕶)た。
姉の家(jiā )の店座敷(🎂)から奥(🧀)(ào )の(🌇)ほう(🌶)へ通(tōng )う中央の広いへやは薬方くすりか(🔥)たの仕事(🎌)場(chǎng )にあてて(🔳)あって、静かな日の光が障子にさしてきているところです。そこ(😯)には薬種やくしゅを刻(🈸)むもの、袋を造るもの、丸(🐺)薬の数を量り(🚼)入れる(🍫)もの、それぞれの受(♎)け持(💵)ちがあり、中(✋)には薬の紙を折る(🕗)ことを内職にして古い士族屋(wū )敷(💐)の町のほうから(🎫)かよっ(🥕)てくる老人(ré(💏)n )もありまして(🧐)、みん(💾)な秋の行商の(🔎)したくにい(🧤)そがしがっていまし(😫)た。
一 浅(qiǎn )間のふもと
そんなら(🌐)、自(💙)分(🔋)の見てきた地方のことを一つ聞いて(🎎)もら(💚)お(🏪)うと、(📩)川上へ行っ(🔗)てきたかわず(🤓)が言い出しま(🌅)した(🍇)。信濃しな(❤)のの一部だけ見て、これ(🚍)が山国全体の(🧝)姿(🎅)だと思(🍈)わ(😁)れて(🐴)もこまる。そ(🌖)れには(🧚)、どうしても(🏴)千曲(🏌)川の上流について、南(🥤)佐(🔔)久(🎸)みなみ(🙋)さくの地(🤚)方へは(⛪)い(🦆)ってみな(🦋)いとわから(🏆)な(🧘)いというのが、この(😔)かわずでし(😵)た。
小諸(zhū )本町(dī(☕)ng )の裏手に(➿)馬場裏ばばうらとい(🌰)うと(🚤)ころがあります。そこ(🔦)に(🈵)ある(🔁)古い士(🍪)(shì )族屋(wū )敷(🐽)で草屋(♊)根の(📠)家がわたしの借り(💀)うけた(🥛)住まいで(🍮)す。わ(👲)たしの小諸(zhū )時代は七年(🙍)(nián )もその草屋(wū )根の(📖)下で(😵)続いた(🍸)ので(🎁)す。
そ(〰)のおかた(🛠)みはシナからでも渡(💀)っ(👀)て(🎑)来た(🛬)陶(táo )器ら(🧚)しく、(🛠)厚手の焼きで、青みが(🅱)か(🐆)った色つやま(📎)でがいやみのないものでした。あま(🌉)り(✊)よくできている(🔷)ものですから、わたしがほ(💧)めましたら、(👾)姉は(🌄)ていねい(⚪)に(🏻)茶わんをふき、(🐺)それをわたしの前(🌘)(qián )において(🔞)、(🔞)ほし(🎊)くば(➰)く(🍩)れて(🚝)もいいと言(yán )うの(🎁)です。わ(👯)たしもまだ(🕑)そん(🏤)な(🐣)古い(⛱)茶(🛬)わん(🍖)をもらい受けてながめ楽(💧)しむ年(🧜)で(👏)もありませ(📸)んでしたから(⛽)、せっかく(⏸)姉(😱)がそう言(👋)ってく(🍡)れても、それ(👳)を(😋)もら(❔)って帰る気(qì )には(🚼)なりません。それに、(👞)その(🔽)茶わんは茶器で(📊)もなくて(🔷)古(gǔ )い食器(🐔)で(😴)す。いかによ(🚻)くで(🕥)きた(🧑)陶(táo )器(qì(🎩) )で(🔳)も、むかしの人が飯を盛(🏓)(shè(🦒)ng )っ(🏣)た茶(🗣)わんで(🦔)食(shí )う気(qì )にはな(🛵)れな(🔼)い、やはり自分は自(🕦)分(🌴)(fèn )の茶わんで(😋)食いた(🏛)いと思いました。
一(🈹) 浅(👎)間のふ(🥧)もと
「行徳ぎょ(💆)うとく」
先(🍂)生(🤝)は佐久地(🧒)方(😷)の地(dì )味が水蜜桃すい(✋)み(🙍)つと(🛴)うに適(shì )すると気づいた(🎸)最初(🦊)(chū )の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百(🍆)(bǎ(🕯)i )姓(xìng )から桃(🛍)を食べ(🐄)に(🤺)こいと(❣)言わ(📇)れて、わたしも小諸から出か(🕋)けて(🕯)行(há(👧)ng )ったこ(🛥)と(🥫)が(💱)あ(🤙)り(🐏)ます。桃畑(📐)の小(🈂)屋(wū )の中で味わった(🙄)青い桃(táo )のうまさは忘れられません。あ(🍐)れは大(🐣)(dà )き(🖲)な(👪)おか(🥣)あ(🌪)さんのような土の(🕤)ふところに育ち、(👹)豊かな(🍆)種の持ち主(📧)で、どっさりわ(🍵)たしたちにごちそう(🆙)してくれるようなや(🥏)つで(🍕)し(🔡)た(📎)。
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