日本《えろ まど》1行目ライン
えろ まどあらすじ
「五月の十(🔥)日に、東京(⛔)を出て、もう一月ば(🖊)かり、当あてもな(🙆)く宿とまり(🗝)歩(💭)いてい(🦀)るのですが、何(✈)処(🍌)ど(🚊)こへ行(🚰)っても落着かないのです。」と、(🚬)青(qīng )年は訴(🎅)えるよう(🤐)な(🎃)口調で云いった(🏗)。
が、市(shì )九郎は実之助の言葉をきいて(💖)、少しも(💵)おどろかなか(💠)った。
(📟)青年は、(👵)眼で肯う(😣)なずいた。彼は(🐡)手(shǒu )を出(chū )して、そ(🔅)れを取った(🕎)。彼は、それを破(🥛)ろうとするらしかっ(📻)た。が、彼の手(shǒu )は、たゞノー(🧜)トの(🏾)表(biǎ(🤜)o )紙を(🌴)滑べり廻(🤐)る丈(🐍)だけで、一(yī )枚の(🧥)紙さえ破れなかった。
「(🚉)いかさま(🎲)、中(🔙)(zhō(🧛)ng )川様の御(yù )子息、実(shí(🍴) )之(🦄)助様か(😊)。いやお(🛡)父上を打(🔈)って立ち退い(😭)た(💲)者、この(💬)了海に相違ござ(🐲)りませぬ(🦖)」と、彼は(😣)自(🏌)分(🔃)を敵と狙う者に会っ(🚛)たというより(🤷)も、(😾)旧主(🧟)の遺児(🛍)(ér )わ(🔀)すれごに会(🚫)った親しさをもって答えたが(🙅)、実之助は、市九郎(🕣)の声音こわねに(🕖)欺かれ(🕊)ては(😻)な(⏰)ら(🧘)ぬ(🚭)と(🌌)思った。
刳貫の入口に着いた(⏰)時、彼(🌘)はそこに、(🤜)石の砕片(piàn )かけら(🎯)を運び出している石(⚪)工に尋(🛥)ねた。
一(🥨)(yī )年経(jīng )ち、二(💸)年(🎍)経(📤)った。一(🚷)念(📪)の(👌)動くとこ(💌)ろ、彼(🌪)(bǐ )の瘠せた(🚳)腕は、鉄(zhí )のごと(🚑)く屈(📤)(qū )しな(🚔)かっ(😏)た。ちょうど(🔮)、(🚬)十(shí )八年目の終りであっ(🚠)た(💧)。彼(🤤)は、(📊)いつ(❎)の(🖱)間にか(✝)、岩壁(🎻)の二(✝)分(fèn )の(🚲)一(yī )を穿っていた。
入(💾)(rù )口から、二町ばかり(🐍)進(jì(💋)n )んだ(🤔)頃、ふ(😵)と(🗓)彼は洞窟の底から、(⚡)クワッ(🌗)クワ(📭)ッと間を置(🦐)いて響いてくる音(yīn )を耳にした。彼(bǐ(😺) )は最初それがなんであ(🐴)るか(😻)分(fèn )か(🚏)らなかった。が、一歩進む(🖖)に従って、(🖤)そ(🐱)の(🔝)音(yī(🕧)n )は拡大し(🌲)て(🗻)いって、(🔪)おしまいには洞窟の中(🏬)の夜(yè )の(🏄)寂静(jì(📳)ng )じ(💂)ゃくじ(💸)ょうのうちに、(🥌)こだま(⬛)するま(🍨)でにな(👁)った。それは、明らかに岩(yán )壁に(💟)向って鉄槌を(👵)下す音に(🍢)相違(wéi )なかった。実(💔)之助は、(🌩)そ(🌛)の悲(🎂)壮(zhuàng )な、凄みを帯(🤨)びた音によ(😸)っ(🤬)て、自(📡)分の胸が激しく打(dǎ )たれ(🍻)るの(🥦)を感じた。奥に近づく(🆑)に従って、(🔕)玉(🤤)を砕(🕒)(suì )く(😷)ような鋭い音は、洞窟(kū )の周(🐺)囲にこ(🔃)だま(🙍)して、実(shí )之助の(💨)聴(tīng )覚(🥡)を、猛(měng )然(rán )と襲ってくる(🏗)のであった。彼(bǐ )は、こ(🛍)の(🧀)音(yī(🌫)n )を(🗄)たよりに這い(🔐)ながら(📰)近(➕)づいていった。こ(🤾)の槌の音(🎺)の主こ(🚦)そ、(👷)敵了海(hǎi )に相違あるまいと思った。ひそか(🏖)に一刀の鯉口こいぐち(🎡)を湿(👯)し(🍇)ながら、(🚑)息を(🕠)潜(🌉)めて寄(jì )り添う(🤡)た。そ(💵)の時(🤬)(shí )、ふ(🎆)と彼は槌の音(yīn )の間々に囁(🎿)さ(🎑)さやく(🌆)がごと(🌾)く、うめく(😝)がごとく、(🐢)了海(🕓)(hǎi )が(♈)経文を誦(sòng )じ(🚖)ゅする(👇)声をき(🔻)いたのである。
実(shí )之(zhī )助は、こ(🌳)の(🌝)半(🌝)死(✈)の老僧に(➿)接(🦐)(jiē )していると、(⏯)親(📏)の敵(dí )かたきに対して懐いていた憎(🚺)し(🛡)み(👼)が、いつの間にか、消(🤕)え失せて(😐)いるのを覚えた。敵は、父(🍬)を殺した罪の(🏿)懺(chà(🛫)n )悔(🦗)に(🗡)、身心を粉(fěn )に砕いて、半生を苦(😈)しみ抜いている。し(🔉)かも、自(🛑)(zì )分が一度(✨)名乗(chéng )りかけると、(📜)唯々(💰)いいとして命(📃)を捨(🆕)てよ(😋)うとしているのである。かかる半死の老僧(🌖)の(📖)命を取ることが、なんの復(🚦)(fù )讐であるかと、実之(zhī )助は考え(🐍)た(🛩)のである。が、し(🛬)かしこの敵を打たざる限りは、多(duō(🎶) )年(💐)の放浪を切(qiē )り上(shàng )げ(🛩)て、江戸へ帰るべき(🦀)よすがは(🧐)なかった。まして家(jiā(🍟) )名の再(🐐)興などは、思(sī )いも及ばぬ(👆)ことであ(🤘)った(🎞)の(👚)である。実之助(🏎)は、憎悪よりも、むしろ打(🏔)算の(🔐)心からこの老僧の命(🐴)を縮めようかと思った。が(🎚)、激しい燃(rán )ゆるがごとき憎悪を感(🏧)(gǎn )ぜず(🌊)して(🧢)、打算から(📣)人間(jiān )を殺(shā(🗓) )すことは、実(shí(😅) )之助に(🏮)とって(🕚)忍びが(🗯)たいことであった。彼は、(⛑)消えかかろうとする憎悪の心を励ま(🖌)し(👢)なが(🍚)ら(🚋)、(👳)打ち甲斐なき(🕵)敵(🌃)を打とう(⏱)とし(🌜)た(🌫)のであ(🤲)る。
そのしわがれた悲壮な(📃)声(📍)が、水を浴(🦁)びせるように実之助に(🚈)徹してきた。深夜、(🎊)人去(qù(📴) )り、(🥝)草(cǎo )木眠(🌸)っている中に、ただ暗(à(👩)n )中(zhōng )に端(duān )座して鉄槌(chuí )を振っている了海の姿が、墨のごとき闇にあってな(🗡)お(💔)、実之助(🎃)(zhù(🗃) )の(➡)心眼(yǎn )に(🧟)、ありありとし(🎑)て映って(🎎)きた。そ(🔈)れは(🏫)、も(🛁)はや(🍫)人間(jiān )の心ではなかった。喜怒(nù )哀(āi )楽の情の上にあって、ただ鉄槌を振っている勇猛精進(jìn )の(😎)菩薩(sà(🐵) )心(🗻)であ(⏺)った。実之助は、握り(🧒)しめ(🐜)た太刀の柄が、いつの間にか緩(🌜)んでいる(✂)のを(🕛)覚えた。彼(bǐ )はふと、われ(🐸)に返(⏮)った。すでに仏(fó )心を得て、衆(💄)生のため(🈶)に、砕(🌋)(suì )身の苦を嘗(chá(🐶)ng )めてい(📭)る(✖)高(✒)徳(dé(🍵) )の聖ひじり(🏓)に対し、深(🥗)夜の闇(ān )に乗(🥏)じて、ひはぎのご(⛅)とく、(🍠)獣のごとく、瞋恚しんいの剣を(🏯)抜きそば(🛄)めて(📻)い(🍃)る自分を(🌗)顧(gù )かえりみると、彼は強い(👗)戦(🍙)慄が身体を伝うて流(liú(📜) )れる(🍛)の(💓)を感じた。
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