話しかけて見ると、青年(nián )は割合ハキ/(🚨)\と、然(✖)し(🚂)かし事務的な受(🎇)(shò(🚯)u )け答(🛥)をした。
が、(🐥)しばらくし(🧘)て実(🚮)之(😙)助(zhù )の面前(qián )へと、洞門から出てき(👙)た一(🎍)人の乞食僧があった(🖼)。それは、出(🚎)(chū )てくるというよりも、蟇がまのごとく這(🎁)(zhè )い(🏡)出て(💻)き(💊)たという方が、適当であった。それは、人間と(⏺)いうよりも、むしろ、(🎡)人間の残骸というべ(🚆)きであっ(🚆)た。肉こ(✅)とごとく落(🔥)ちて骨(🐈)あらわれ、脚の関節(jiē )以下(🕹)は(🐏)ところどころただ(😴)れ(🧔)て、長く正視するに(🏮)堪えなかった。破れた法(😨)(fǎ )衣によって(🦆)、僧形とは知れるものの、頭髪(♍)(fā )は長く伸(🔆)び(😌)て皺だらけの額(👬)をおおっ(🗂)ていた。老僧(🐞)(sē(⛰)ng )は、灰(💫)色を(🏦)なし(🙃)た目(🎐)(mù )をしばたた(🎎)きながら、実之助を見(🛶)上げて、(🌇)
「尤もっとも文科じゃ出席(xí(📯) )し(🎎)てもしなくっ(🧞)ても、同じで(🔒)しょう(⏺)か(🐬)ら。」(❤)と、信(xìn )一郎は(🗯)、(🍽)先(xiān )刻さっき(🍀)青年の襟に(🍰)、Lと云う字を(🤦)見たこ(🐂)とを(🏃)思い出(🕒)(chū(🌘) )し(🍹)ながら云っ(🦁)た。
「お(🧢)わさ(😓)ない(👖)でな(😓)んとし(😍)ょ(💈)う。了(⏩)海(hǎi )様は、この洞(🚣)ほこらの(⛰)主も同様な(🥎)方じゃ。ははは(🛠)は」(🕋)と、石工は心なげに笑った。
口中(zhōng )に注ぎ込まれた数滴(➡)(dī )のウィスキイが、利きいた(🚍)のか、そ(🔙)れとも偶(ǒu )然(🙆)そうなったのか、青(🐨)年(nián )の白(bái )く湿(shī )うる(🌌)んでい(🏜)た(😚)眸ひとみが、だん/(⏳)\意(yì )識(shí )の(🚞)光を(⛔)帯(💇)び始めた。それと共に、意(🔐)味(wèi )のなか(📼)ったうめき声(🏤)が切れ切(🛶)れでは(🐄)あるが、言葉(yè )の形(xí(📝)ng )を採り始(shǐ )めた(🥉)。
(❣)が(🔍)、そ(🐷)の(😯)う(🥐)ちに(⏩)、石工の数は(🎺)増(🍮)え(🛀)、行(🔗)(há(👁)ng )路の人々が幾人となく(😓)立ち止(😃)って、(📮)彼(🏄)ら(🐘)は実之助(🍥)を(🍞)取(qǔ )り巻き(🔬)なが(🆕)ら、市(shì )九郎の(🍮)身(🗡)体(tǐ )に指の一本(🐟)も(🔆)触れさせまいと、(💓)銘々にい(💊)きまき(⛷)始めた(📷)。
信(👻)(xìn )一(yī(✂) )郎は(🐚)、青年のそ(🛑)うした(♐)心(xīn )の動揺が、屹度きっと青年(nián )時代に有(😤)勝ありがちな、人生観の(🙏)上(💅)(shàng )の疑(💍)惑か(🏭)、でなければ恋(👭)の悶もだえ(🈸)か何(hé )かであるに違(wéi )い(🏬)ないと(🚫)思った。が(🥑)、何どう云って、それに(💼)答えてよい(💂)か分らなかった。
「そ(🚱)の御(🐣)出家(jiā )は(🔏)、(🚜)元は江戸から来たお人(rén )じゃげ(🤮)な(🤧)。若(ruò(🤥) )い時に人を殺したのを懺悔(🔱)して、諸(zhū(😚) )人(🦈)(rén )済(💌)度(dù )の大願を起したそうじゃが、(♊)今いう(🛤)た樋(tō(🐐)ng )田の刳貫こ(👷)か(📦)んは、(🚾)この御出家(🏦)(jiā(🦈) )一人の力(😍)でできたものじゃ」(🏂)と語るのを(❇)耳に(📈)した。
(🙃)そう云いな(🍅)がら、(🗽)大男(🤝)(nán )は学(🕠)(xué )生(🍕)を、信(xìn )一郎に紹介した。
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