六(一(🐁)九〇)
○ こん(🐓)な有名(⏭)な(🚌)言葉(yè )は、(🏛)「三軍(🏟)も帥を奪(🔡)うべ(💝)し、匹夫も志(❔)を奪うべからず」とい(🤘)う(🕴)文語体の直訳(yì(🌓) )が(👕)あれ(🕠)ば充分(🛥)か(💳)も知れない。
本篇(piān )には孔(kǒng )子の徳行(háng )に関(wān )す(🛬)ること(🔵)が主と(🍆)して集(♒)録されて(🏀)いる。
「楽師の摯し(🥕)がはじめて演奏(🐋)(zòu )し(😕)た時にきいた関雎(jū )か(🥣)んしょの終(zhōng )曲(qǔ )は、洋(yáng )々として(⏯)耳にみちあふ(🍒)れる感(🧔)があったのだ(㊗)が(👽)―(😗)―」
一八(二(èr )二(🕋)(èr )三(🎼))(🕔)
○ (😃)前段と後段とは、(🦍)原(yuán )文では一(🚲)連(💺)の孔子の(🚿)言(💿)(yán )葉にな(⛅)つ(😑)てい(🦃)る(🧡)が、(🍷)内容に連(lián )絡(📎)が(💣)ない(🌥)ので、定説(❣)(shuì )に従(cóng )つて二段に区分(fèn )した。
二二(二二七)
とあるが、も(🛋)う私(🍲)(sī )も安心だ。永(yǒng )い間、おそれつつし(✋)んで(🕌)、こ(😈)の身(🚪)(shēn )をけ(🚻)がさないように、(🏨)どうやら護り(♓)おおせて来た(🥧)が、(🔮)こ(🖖)れで死ねば、(👋)もうその心労(🚍)もな(👴)く(🍎)なるだろう。ありが(✋)た(🕍)いこ(🗒)とだ(🔙)。そうではないかね、みんな。」(🧥)
(👂)陳ちんの司敗(bài )し(🍱)はいがたずねた。――
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