5(🤚) (🍗)子曰(🗑)く、(😧)父母の年は知(🎠)らざ(🏒)るべからざるなり。一は(🏡)則ち(🏀)以て喜(xǐ )び(👦)、(👢)一は則ち(🐘)以て懼ると(🤬)。((👺)里(🤕)仁篇(piān ))
「で(🕐)も、あの調子(zǐ )では、諸侯を説(🌺)い(👟)て見たところで、相(👈)(xià(🐪)ng )手(shǒu )にされないだろうと思います。惜(xī )しいものです(👉)。」
「然し、お(🏹)前達の(♋)ように、血統な(🍔)ど問題にしない(🕷)人があると知った(💆)ら、(⛏)彼も喜(xǐ )ぶ(💴)に(🔛)ち(😇)がいない(🕜)。わ(🚜)しも嬉しい。…(💢)…7いや(💢)君子とい(👙)う(👸)ものは、人の美(🥠)点(🔄)を助長して、決し(🚍)て人の欠(🤴)点に(🥫)乗ず(👄)るような(👇)事はしないもの(🌟)じゃ。然し世の中(🚃)には、兎(tú )角そのあべこべを(🧔)行(📋)(háng )こうとする小人が多くてのう。」
(🍰)彼(bǐ )が孔(🧐)子を(🥞)送(sòng )り届けたあ(📘)と(🥅)、(🎤)すぐその足(zú )で孟懿(yì )子(🍘)を(😇)訪ねた(🥈)のはいうまでもない。そして、もし孟(mèng )懿子(zǐ )が、自己の(🧤)権勢を誇示するためでなく、真(zhēn )に(😵)死(🐠)者(🏮)の霊に(🚚)奉仕したい一(📚)(yī )心(xīn )か(🏤)ら(💶)、祭(jì )典を行(🙌)おうと(🧚)し(🕒)て(🎤)いたのだったら、(🐺)樊遅のこの訪問は、彼にとっ(🔭)て、すばら(👮)しい意義をもつこと(🌝)に(🤟)なったに相違(wé(🐳)i )ない。しかし、その(➿)ことについては、記録(lù )はわれ(👓)われ(🌟)に何事も(💒)告(gào )げてはいない。
そう(🧤)思うと、彼の心(👚)(xī(📰)n )臓は、一滴(💎)の血も(🙇)残さ(🙈)れ(👶)て(🚼)いないか(🖇)のように、冷たくなった(🤪)。
「1父(😭)母は子供(gòng )の病気を何(hé(🕠) )よりも心配するものだ。」
(🐞)と、(🐈)彼は心(🍷)(xīn )の中で叫ん(📹)だ。
陽(yáng )貨は、そう(🧖)云って、非(fēi )常に緊張した顔をして、(👥)孔子(zǐ )の(🥔)答(dá )をまった。
そう彼は自信し(👧)ている。それにも拘らず、こう頻(🚙)々と失敗(bà(👶)i )するのは、ど(🦊)う(💩)いうわけだろ(🔴)う。腹も立つ。恥かしく(⛵)もある(🗑)。し(🔷)かし、事(shì )実は如何とも(👏)しがたい。
子曰く(⌛)、雍ようや南面せ(🏙)しむべしと(🔇)。仲弓、子桑伯子(zǐ(💩) )を問(🌰)う(🕣)。子曰く、(💝)可なり、簡(🙋)(jiǎn )な(🐢)りと。仲弓(🥝)曰(yuē(⏰) )く(🏀)、敬(😹)けいに居り(🏯)て簡を(♐)行(há(👲)ng )い、以て其の民に臨(🐢)(lín )まば、亦(🖱)可ならず(🐿)や。簡に居りて簡を行わば、乃(nǎ(🔔)i )ち大簡たいか(♟)んなる(🕥)こと(🚛)なからん(🆚)や(🐹)と。子(🛸)曰く、雍(yōng )の言然り(🐷)と(🥪)。
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