日本《無 修正 w フェラ》2行目ライン
無 修正 w フェラあらすじ
「地(dì )主の野郎(láng )、下手なご(🥀)としたら、袋たゝ(🧀)き(🤢)だ。」さう、大聲で源吉に云つた。そ(🤯)して、さういふ氣(🖕)勢(💻)が(🍬)、云(yún )は(⏪)ず(📐)語(yǔ )らず、(💇)皆の(⬛)氣持(🎎)(chí )を横(héng )に(💻)、(💛)太(🥏)く強(🏌)く一(yī )本に結(👉)びつ(🚲)け(💵)てゐた。若(ruò )し、彼等の前(🌃)に(⌛)何(hé )か邪(xié )魔ものが出たと(🗄)し(🧣)た(😐)ら、それがど(⬇)んなものであらうと、騎兵の一隊が敵(😿)陣の眞只中(zhōng )に飛び込ん(🔦)で、馬の蹄で(🤞)縱(zòng )横に(💕)蹴ち(🆑)らすやう(🏯)に、一氣に(📓)やつつけたかも知れない。――(🔻)それ(🚓)は、誇張な(⛏)く(🗄)さうだ(🔫)つ(💈)た(🗾)。
「それどころか！」(🎦)源(🚔)吉はさう思つてゐた。
母(🙆)親は床(chuáng )を三(sān )つ敷(🕞)いた(🏔)。
一寸(🧔)す(🕒)ると(🍷)、遠くで、(🍏)馬(mǎ )橇の鈴の音が聞えてきた。
源(yuá(🎶)n )吉はあいまいな返事をした。
夜に(💧)なつて、母親(🥚)が、お芳のことを「驚(jī(🤠)ng )いたもんだ。」と云つた(😆)。源吉(jí )は(😟)その時(shí )は何時ものむつちりに(🏦)かへ(🎠)つて、飯を食(shí )ひながらだ(📌)まつ(🍚)て(🔖)聞(🐾)いてゐ(🙀)た。
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《無 修正 w フェラ》よくある質問
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A「僕はこう見えて(💗)もビ(😆)ジネスマンだ(🅾)からね。上海にいると朝(🚭)は五時(🍐)に起き(🥎)て、オフィ(🚳)ス(🐏)へ(⚪)出(🎽)るまでに北(🌌)四川路きたしせんろ(🕢)から(🛎)江湾キャンワ(🐰)ンの方までギャ(💩)ロップして来(🗽)るんだよ」
Aタチ(💨)マ(🤜)チ シラガノ オヂイ(🤣)サン
A「そり(🛴)ゃいくらいいか知(😆)れやしない(♿)よ」(🥨)
A朦々も(✊)うもうと立ち罩こ(🚻)めた(🤦)場内の汚れた(😓)空(🦔)気の中に、曇りのない鮮(🐷)明(♍)な輪郭をくッきりと浮かばせて、(🥕)マン(⬇)トの蔭から(😦)し(🗜)なやかな(🕸)手(📁)をちら(🐂)ちらと、魚のよ(➕)う(🦃)に(🔥)泳(🍕)が(🍰)せている(🌑)あでやかさ。男と対談する間にも時々夢のよう(🕘)な(✂)瞳を上げて、天井を仰(👗)い(🍴)だり、眉根まゆねを(🌿)寄(🍻)せて群衆を(📎)見下ろし(🐟)たり、真っ白(👺)な(🍿)歯並みを見(🎹)せて微(⏬)笑(🚞)ほほえ(🐄)んだり、その度(🚂)毎(🍝)に全(Ⓜ)く(🕞)別趣の表情が、溢(👲)れんば(💞)か(🔔)り(🤛)に湛た(🔱)た(✔)えられる。如何なる意味をも鮮やかに(🚊)表し得る黒い大(😮)きい瞳は、場内の二つの宝石(🌮)のように、遠い階下の隅すみからも認められる。顔面の(🎱)凡すべての道具が単に物を(⛺)見たり、嗅かいだり(🦇)、聞いた(👯)り、語ったりする機関と(🎻)しては、あ(🔴)ま(🐗)りに余情に富(❗)み過ぎて(🐂)、人間の顔と云うよりも、男の心を(⚪)誘惑する甘(🦃)味ある餌(🔗)食えじ(🚊)き(🐔)で(🤜)あっ(💛)た(👶)。
A幹彦君なんぞも飛ばツちりを受(🚰)けた(⏸)に(📞)違ひ(🚞)ないから、定め(🍼)し(🐺)当時は不愉快に感(👶)ぜられたであらう(🛶)。お詑び旁々かたが(🎇)た此処(♿)で白状し(⭕)てし(🔝)まふ(🍆)が、幹(🔡)彦君は(📬)私と(💵)違(🈂)つて努めて土(🎨)地の人(🏴)情風俗に(🏭)同化し(🎮)ようと(🌴)する様子が(🎦)見え(🐨)、いつの(⚫)間にか祇園先(😯)斗(⚓)町の廓言(😒)葉など(✂)を覚え込んで、会話の端にも京(🔝)風の物(😍)云ひやア(🛩)クセントを洩らすと云(🍲)ふ風であつたか(Ⓜ)ら、京(🚠)都がイヤ(🎎)になり出した私に(🥀)は(🛺)、此れが甚だ癇に(🥡)触つ(👟)た。何(🎳)だ、ダラシのねえ！ 二た月や三月で(🏌)直ぐもう(🐰)上方に染まるなん(🖲)て、(🤖)江(🙊)戸ツ児(👑)の名折れ(🚇)だ、(🎾)関東者は(➗)関(📰)東者らしくテ(👇)キパキ物を云へ！ 私は、幹彦君が習(🚈)ひ立ての(🍇)京都弁で藝者としやべつ(🔴)てゐるのを聞くと、ム(👸)カム(🏧)カ(🍎)として(🗝)こん(🦑)なことを云ひ(🎛)たくなつた。そして幹(🙂)彦君への面あて(🌏)に(🆖)、此方はわ(🕘)ざ(🔛)と鉄火な言葉(🔕)使ひをした。未だに覚(🥣)え(🔱)てゐる(🍢)ことだ(🍬)が、酒の後で飯になる時、(🔺)幹彦(🐀)君(😲)はきつと(🏽)「(💞)ぶぶ漬けをおくれやす」と云(🐢)ふ。此の「ぶぶ漬(📞)け」が腹が立つた(🔝)。ヘツ、舌足らず(🎣)ぢや(🕛)あ(💓)るめえ(🤙)し(🎚)、大きななり(🕷)をした野(🈵)郎がぶぶとは何だ。「お茶」と云つたらいゝ(🏻)ぢや(👤)あね(💩)えか。さう思つて私は、幹彦(💰)君が「ぶぶ漬け」と云ふと、負けな(➿)い気(😽)になつて「お茶漬け」と云つた。「ぶぶ」と云(🤨)へば「(🦁)お茶(🚿)」だつた(🤽)。（こんな(🥏)風だから(㊙)、結局(🤡)私は上方(🆗)言葉を覚えずに(🍟)し(💂)まつ(🎈)たが、幹彦君(👚)の方は(😖)手に入(📉)つ(👭)たもので、早くから祇園情(🐶)調の(🍳)小説を書き、(🛂)自由自在(🌄)に京(⛩)風の(🚛)会話を駆使してゐた(🏞)ことは(😵)読者諸君も御承(💼)知(🏽)の通(🛹)りである。私なぞは助(🛤)手を使つて「卍」を書いたのが大分(💟)稽古になつたけれど(👸)も、未(🔻)だに込み入(🔯)つたことは云(🌊)へ(💚)な(🤗)い）今から思ふ(💟)と実(🥖)に(🍓)滑(🚰)稽(🐵)千万(♿)であるが、何分も(⭕)う(😝)神経が(🕉)余程(🍤)変になつてゐたので、さう(🏬)云ふ愚に(🐜)もつ(🗃)かないことが一々気(🚤)分(🔷)に影響して、ぞう(🎼)ツと(🗨)顔色が変つて来ると云ふ(✖)始末(🥥)で(📣)あつた。だから最初は仲よくしてゐた幹彦君とも(🐶)、(🚺)しま(🔇)ひには疎(🎙)隔するやうになつた。幹(🏛)彦(🖱)君の(🈵)方では、何の理(🎫)由で私(🔬)があ(🚟)ゝもヒネクレ出したのか(🚡)分らないので、手に負へなかつたことであらうが、分らないの(🌊)も尤も(🚭)である、理由の(🦅)ないことに(💁)向ツ(👝)腹を立てゝゐ(💖)たのだか(⬇)ら。
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