「私(🚿)(sī )に言わせると、それは、君(😟)らに、ほん(👖)とう(🛥)の意味(wèi )で自分(🈸)をたいせ(🌯)つ(💊)にす(📀)る心がないからな(⏪)のだ。言いかえると、君(🦁)(jun1 )らに(🕡)は、自(zì )分で自(🤵)分をたいせ(🚅)つ(😼)に(🕧)する(🏜)自(zì )主(🚧)性(🐱)と(🔍)い(🎧)う(🌛)ものがまるでない。さらに言い(💂)かえ(⛲)ると、君(🦃)らは多数(♐)をたのみ、多数のかげにか(😽)くれ(❎)て、何よりも(📴)たいせつ(😨)な自(zì )分の良心を眠ら(🕗)せるこ(🔈)とに(🤫)平(píng )気な人間なのだ。私(🥉)は(🐶)、現在(zài )の日(♐)本人の大(🗝)多数がもっている最大の弱(ruò(🍏) )点(🦂)を、(📟)君(🍠)(jun1 )ら(🎀)の今朝の(🔫)起床(chuá(💷)ng )の様(yàng )子で(🔕)まざまざと(😃)見(🔳)せつけられ(💼)たよ(👸)うな気(😰)がして、全(😊)く、暗(àn )然あんぜ(🤪)んとなら(🐲)ざるを得(❎)なか(🤮)ったのだ。――(🤣)」(💈)
(⛽)次郎(láng )は大(👿)河(hé )の顔を(🌫)見ると(🍽)、救われたような、(🤟)こわいよう(🌃)な(🌑)、変な気(🌷)になりなが(📌)ら、つと(🗒)めて平(píng )静をよ(👖)そお(⬇)っ(🚹)てたずねた。
道江という一女性(xìng )が、間もなく、自分の目のまえに現われるという小さなで(🏢)きことの予(🈵)想、――大(dà )きな人間社(shè )会の運行うん(🗳)こう(🍲)の中(🆕)では(🔴)、ま(🐿)ったく(📹)どう(🐐)でもいいような(🤵)、そうした小さ(🤦)なできごとの予(yǔ )想よそうが(🗳)、どう(🤞)し(🐽)て(🛎)これ(👨)ほど(🚑)までに自分をまごつ(💉)かせ、自(zì )分の不断(duàn )の心(🦍)(xīn )の修(🚸)練を(🌇)無(🚎)力(lì )にする(🎍)のか。どうして、(🔪)現(🧥)在(⛪)友(yǒ(🌹)u )愛塾におおいかぶさっている深刻な問題(tí )以上に、自分の心(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性と(🏚)は、(🍘)恋愛れんあいとは、(🌯)い(⬅)ったい何だろう。それは、(🐼)これまで自分(🏒)が(🕊)考えて来た人間生(😯)活の秩序とは(🐀)、全く次(👭)元のちが(🍔)った秩序に属するものだろ(🕳)うか。
そのあと(🍷)、(🌉)八時(🌜)から正午ま(🎴)で、「郷土(tǔ )社(shè )会(🐶)と青年生活(🍈)」とい(🐿)う(🈚)題目で、朝(🏙)倉先(xiā(🚗)n )生の講義(💜)が(📣)あり、午後(🏛)は屋(wū )外清掃(🕌)せい(⏱)そうと身体(🤓)検(jiǎn )査、夜は読(🎹)(dú )書会や(🤽)室(🎚)内遊戯ゆ(🛂)うぎなどで、(🥅)開(🌉)塾(🤟)第一日(📒)の行事が(🦇)終わっ(🆘)た。
「強制さ(🌞)れると(🥫)、どんな不合理(lǐ )なことに(📲)でも盲(⛰)従もうじゅうする。おたがい(🐼)の相談(tán )に(🎽)任されると、(😶)なまけられる(🎸)だけなまける工夫(fū )をする。もしそう(🤘)いうこ(🛶)と(🥛)が(🎎)人間にと(🐼)ってあた(✂)りま(🍙)えの(✌)ことだとして許(xǔ(🔜) )さ(🚳)れるとする(🤒)と、いったい人間(jiā(🧦)n )の自主性(xì(Ⓜ)ng )とか良心(🚕)とかいう(📭)も(🔸)の(❗)は、ど(🥉)う(🏖)いう意味をも(🎌)つことになる(👦)ん(🤭)だ。いや、(👁)いつになったら、人間はおたがい(🎴)に信頼(🌗)しん(🖤)ら(🥐)いので(🍴)き(🤵)る共同(🖼)生活(huó )を営(yíng )いとなむこ(🚯)とができるように(🦋)なるんだ。」
と、(😊)小僧(sēng )はあくま(🖲)でもつつまし(🚦)くこたえた(💰)。
「(🤔)うむ。それは(🚢)きいた。しかし、(🐮)私が何(🎆)もかも知(🏺)っていた(🔩)ことにす(💧)ると、君(🌆)の名前だけでなく、(🔋)大河の名前(qián )も出さなけれ(🚙)ばならなくなるんでね(🖐)。」
次(🤳)郎(🎏)が、(🍎)寒そう(🔉)に肩かたをすくめながら、言うと、(🛄)
「(🚯)先(🍰)(xiā(🐋)n )生もそうお感じ(🍶)でしたか。」(🏔)
「私(🎩)は、(📁)君らを、(🎡)良(liáng )心(🐪)をもった自(🚆)主的(de )な人間と(⏬)してここに迎むか(🈵)えた。だから、か(💘)りに君ら自身が、君らを機械(🚣)のように取りあ(💳)つかってく(🤶)れとか(🚨)、犬猫い(🚼)ぬねこのようにならしてくれとか、私(🍗)に(🤹)要求(👔)(qiú )したとしても(💙)、(🍙)私には(👯)絶対にそ(🐵)れが(📼)できない(🌞)。私(sī )は、(🆖)あく(🌾)まで、君(jun1 )らが人(rén )間である(🐄)ことを信(xìn )じ(🚏)、君(😈)(jun1 )らに人間と(⏹)し(🍠)ての行動(dòng )を(😚)期(qī )待(🥝)するより(😙)ほ(🎀)かはないのだ。むろん私も、人(🔃)(ré(⏱)n )間の世の(🏸)中(zhō(📔)ng )に、強制の必要が全然な(🌃)いと(🥄)は思っていない。弱(ruò )い人(🦃)間にとっては、(😅)やはり(➗)それが必要なこ(🎂)ともある(🔹)だろう(🦍)。時(shí )には、それが弱い人(rén )間(jiān )を救う唯一ゆい(🔘)いつ(🚊)の方(😊)法(fǎ )である(🥃)場(🍳)合さえあるのだ。それは私(😜)にもよくわ(🦃)かっている。しかし、私は、君ら(🏚)がこ(⏬)の塾堂の生活にもたえ(🔎)ないほど弱い(🐝)人(rén )間であるとは思(🗿)(sī )っ(🕸)て(🤞)いない(🌶)し、また思(sī(😒) )いたくも(🤘)ない。だか(🚏)ら、私は、君(🧀)ら(💱)が何か(📫)の(💓)強(qiáng )制力にた(👬)よ(🐏)るまえ(🤼)に(🤬)、ま(🍯)ず君ら自身の(〰)良心にたより、人(🥞)間として、君らの最善をつくしても(🅰)らい(🌴)たいと思っているんだ。君らが、ほんとうに(🔶)その気(💟)になり(♟)さえす(💷)れ(🔕)ば、少(🔫)な(🐯)く(🤖)とも、この塾(🌰)堂の生(📦)活ぐらいは、何の強制もなしに運(🏫)営(yíng )していけるだ(🍣)ろうと、私は信じてい(😘)る。君ら自身(🚌)(shēn )も、人間であるか(💶)らに(👁)は、そのぐら(🏊)いの自信(💄)は持(chí )っていてもいい(🏚)だろう。いや、持っ(🐮)ていなけ(🤥)ればならないはず(🤕)なのだ。も(😔)し君(💃)らに(🍾)、(🏾)それだけの自信(xìn )、―(🏾)―人間として(🌼)のそれ(📘)だけの誇ほこりも持(chí )て(🛅)ないとすると(💥)、(🐖)私と(😾)しては、(⌚)もう何も言うことはない。明日から(🏒)の行事(shì )計(jì )画をたてる(🤷)こと(🆙)も、ま(😆)ったく(🕋)必(bì )要のないことだ。……どうだ、(🌨)飯(fàn )島君、(🍥)やはり強制(zhì )がなくてはだめかね。」
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