「そ(🚴)れがお(😴)世辞でな(🦕)け(🛢)れば、(🏬)お(🖥)前(qián )の見(jiàn )る眼が(🎱)悪い(🔏)ということになる(🎗)のじゃが……」(👭)
こ(🚚)れも(😁)別にむ(🔘)ずかしいこと(🔖)ではない。子(📁)游(yóu )にいささか無作法なとこ(👟)ろがあるのを思い合(🐕)せる(🚫)と(🚪)、孔子の心持も(🤭)よくわかる。
「たし(🐵)かにそうかな。」
「お前にも、まだ礼のこころはよく(🕔)わかっていない(🔥)よう(🦗)じゃな。」
「それ(😨)がお世辞(💁)(cí(🎯) )でなけれ(👤)ば(🥃)、お前の見る眼が悪(è )いと(👓)いうことに(💋)なるのじ(🗼)ゃ(🚞)が……」(🕴)
「如(🐤)何(🚀)(hé(🚒) )にも、それは知者とは云(🤪)えませぬ。」
「音(yīn )楽の世界は(😆)一如の世界じゃ(🧞)。そこでは、(💭)い(🚧)ささか(🔽)の対(duì )立(lì )意識も許され(🛐)ない。先(📌)ず一(🤹)人(ré(🎞)n )々々(🌐)の楽(🗼)手の(💲)心と(🏖)手と楽(lè(🔈) )器とが一(🧟)如(🐿)になり、楽(lè )手(🌼)と楽(🗯)(lè )手とが一(🎌)如になり、(🚻)更(🎶)に楽(👺)手(🛏)と聴衆と(🥤)が一如になって、(😋)翕(😻)(xī )如きゅうじょ(👝)として一つの(🕔)機(jī(🐵) )をねらう(📫)。これが未(wè(⛲)i )発の(🥜)音楽じゃ。この(🔽)翕如たる一如の世界が、機到っておのずから振(🤮)動(dòng )を始めると、純如(🌷)とし(🛥)て濁りのない音波が(🥧)人々(👄)の耳朶を打つ。その(💶)音はただ(😉)一つ(🍛)である(😛)。ただ一つであるが、その中(💬)には金音(yīn )も(🌿)あり、石音(yī(😮)n )もあり、それ(🌻)らは(🖼)厳に独自の音色を(🛺)保って、決して(🌯)おた(🥅)がい(🥣)に殺(shā )しあうことがない。※(「激」の「さ(🤰)んずい」に代(dài )えて「(♈)白」、第3水(🙏)(shuǐ )準1-88-68)如(🏂)きょ(⤴)うじょ(🍏)と(🥄)して独自を守りつつ、(⏫)しかもた(🎯)だ一(🌜)つの流れに合(📏)する(🌹)のじゃ。こう(🌲)して、時(🍓)間(jiā(🧟)n )の経過につれて、高低、(♊)強弱(ruò )、緩急(jí )、さまざまの(💞)変(biàn )化(huà(🦈) )を見(jiàn )せるの(🙆)である(🎅)が、(🦃)その間、厘(lí )毫りんごう(🎥)の隙(⛲)もなく、繹如(⬇)え(🤟)きじょ(🅱)として続いて行(🔮)く。そこに時間(🦅)的(♐)な一(⏲)(yī )如の(🚫)世界(😔)があり、(❔)永遠(yuǎn )と一瞬との一(🐧)致(🈺)(zhì )が見(jiàn )出される。まことの音(yī(🙀)n )楽と(🍫)いうものは、(🐫)こうした(👵)ものじ(👔)ゃ。聴くとか聴(tī(😞)ng )かせるとかの世(shì )界(jiè )ではない。まして(🏎)、(👾)自(☝)分(🎥)の腕と他人の腕を比(🥊)べたり(⛔)、音楽の(⛑)わかる者とわから(💨)ぬ者とを差(🏿)別したりするような(🈳)世(🥢)界とは、似(sì )て(🍁)も似つかぬ世界なの(👓)じゃ。」
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