ヤリ すぎ 生 中出し 怒涛 の 十 番 勝負10

A「何で」

A「(🚋)あなたは(🍒)？」

A井原退蔵

A「僕(🌤)は誓(👙)つて君(💫)を(🐽)捨て(🍂)ない、僕(🚺)は君に耻を(🆗)掻かされたなんて思つて(🌳)も居ないんだ。」

Aそう云(🗯)っ(💬)て乳(💲)母は、彼(📻)女の胸に手(🚟)をあて(🏄)て(🏎)乳(⏯)首(📕)をいじ(🐽)く(🧚)っている(🐴)私の(❔)顔を覗のぞき(🦇)込むのが(👲)常で(💣)あった。気のせいか(🤔)知らぬが、成る程乳母の(🌤)云う(🌿)よう(🦉)に「天ぷ(🥈)ら喰(🤒)いたい、天ぷ(🧞)ら(📚)喰いた(🈚)い(🍇)」と悲しい節で唄う(💁)たって(🤣)い(🎵)る。私と乳母とは、長(📢)い間眼めと眼を見合わせ(♐)て、猶(👼)な(💼)おも(📨)静(🚶)かにその三味線の音に(💔)耳を(🧕)澄ましている。人通(❣)りの絶えた、寒い冬の夜の(🤤)凍った往来(😗)に、カ(🐨)ラリ、コロリ(🔰)と(🚊)下駄げたの歯を鳴(🚨)らしながら、新内語しんないがたり(🦗)は人形町の方か(🙍)ら私(🍮)の家の前(📪)を通り過ぎて(🥏)、米屋町の方へ流(👑)して行く。三味線の(🧕)音が次第々々に(🏘)遠の(🚾)いて微(🍉)かすかに消えてしまい(🦊)そうになる。「天ぷら喰(💪)い(🚢)たい、天ぷら喰いたい」と、ハッキ(🚫)リ聞えていたものが、だ(📗)んだん薄(😸)くかすれて(🍎)行って、風の工(🎊)合で時々(🏙)ちらりと聞(♍)え(🖥)たり全く聞えな(🚒)くなったりする。………(⬛)

A　決闘の勝敗の次第をお知(🕞)らせする前に、この女ふたりが拳銃(🈂)を構えて対峙(🍑)たいじした可憐陰惨、(📬)また奇妙で(🚎)もある光(🐨)景を、白樺しらかばの(👲)幹の(👙)蔭にうず(🍢)く(🙁)ま(🤒)っ(🦑)て見ている(⚓)、れいの下等の芸術(🖌)家(👿)の心(🔐)懐に就つい(🍑)て考(🗽)えてみたいと思(🕋)います。私は(👴)いま(🤪)仮(🎠)にこ(🧜)の男(🧢)の事を下等の芸(🌒)術家と呼んでいるのでありま(🍞)すが、それは何も、(🥏)この男ひ(🈳)と(🏹)りを限って、下等と(🔠)呼んでいるの(🚸)では無くして、芸術(🌄)家全般が(🚎)も(🌰)とより下等のもの(📰)であるか(🐭)ら、(🆓)この男も(🛤)何やら(🈁)著(🏉)述をしているらしいそ(💒)の(🍓)罰で、下(🧙)等の仲間に無(🔰)理矢理、(🛌)参加させられてしまったというわけなの(🏗)であります。この男は、芸術家のうちでは(🎨)むしろ高貴(📩)なほう(💥)かも知れません。第一に、この(🈷)ひとは紳士でありま(🍹)す。服装(🚧)正しく(🚟)、挨拶あいさつも尋常で、気弱(👅)い(🌷)笑顔は(⬜)魅力的でありま(👪)す(🍰)。散(🐙)髪を怠(🏬)ら(💴)ず(🙋)、学(💿)問ありげな、れい(⛔)の虚(🌿)無的(🐕)な(😛)るぶらり(🛀)ぶらり(🌖)の歩き方をも体得して居(👻)た筈(👘)であり(📈)ますし、それに(🐯)何(👚)よりも泥(🏻)酔(🍰)で(🕠)いすいする(🐻)程に(🐁)酒を飲まぬのが、決(🏩)定的にこの(🎟)男を上品(🌳)な紳士(👨)の部類(💠)に編入させ(🎣)て(🤝)いるのであります。けれども、悲しいかな、この男もまた著(🈺)述をなし(🍘)て居(👅)るとすれば(🕤)、その外面(👫)の上(🕦)品(🚻)さの(⏪)み(🚚)を見て(💐)、油断することは出来ません。何と(🥂)なれば、芸術家には、殆ど例外な(📝)く、二つの哀れな悪徳(🎇)が(🛬)具(🌧)わって在るものだから(🔹)であります。その一つは、(🥎)好色(🕔)の(🧓)念(📇)であります。この男(🈶)は(🌫)、よ(🥁)わい既に不惑ふわくを(🐐)越え、文名やや高く、可(👸)憐(🚦)無邪気の(📦)恋物語(🏪)を(🛹)も創(🌃)り、市井(🐌)しせい婦女子を(🌁)うっとりさせ(🚭)て、汚れない清潔の性(👬)格(🥡)のよ(🦔)う(🤼)に思(🔯)われ(⬛)て(🏏)いる(🥠)様子であ(📏)り(🆓)ますが、内心は(🤖)なかなか(🌔)、(🐝)そ(🛸)ん(🌎)なもの(🌳)ではなか(🌹)っ(🛶)たので(🌆)す(👌)。初老に(🗒)近い男の、好色の念の熾(🤫)烈(✳)しれつさに就い(🐾)て(⛓)諸君は考えてみたことがおありでし(🎬)ょうか。或る程(😾)度の(🐹)地(👡)位も得た、名(🎹)声さえも得(🔉)たよ(🥫)うだ、(🧒)得て(🤤)みたら(🦅)、つまらない、なんでもないものだ、日々の暮しに困らぬ程の財産も(🍵)でき(🈂)た、自(♒)分のちからの限度もわかって来た(😝)、まあ(🍍)、こ(❇)ん(🍨)な(🥍)ところかな(⌛)？　この上むりして努めてみた(📽)って、たい(😏)したこ(🈳)と(🚄)にもな(🏗)るま(🤾)い、こうして(📯)段々老いてゆくのだ、と気がついた(⛽)ときは、人は(🎱)、(🚜)せめて今い(🏹)ち(😾)どの(🏉)冒(🍸)険に、あこ(🙄)がれるように(👏)な(⛪)らぬもの(🍔)であろ(🎆)うか。フ(💅)ァウスト(🔬)は、(🏛)この人(🖱)情(🔅)の機微に就い(🌆)て(🔥)、(👣)わななきつつ書斎で(🐣)独語している(🔓)ようであります。こと(🚏)にも、それが芸術家の場合、黒(🗺)煙濛(😛)々もう(🎥)もう(🤨)の地団駄じだん(🎤)だ踏むばかりの焦(〽)躁でなければなりませ(🎻)ん。芸術家という(〰)ものは、(🖐)例外なしに生(💃)れ(🚌)つき(🌑)の好色人であるの(🏈)であ(✡)りますから、その渇望も極度(🚫)のもの(🍺)があるので(🕦)はないか(✳)と、笑い(🐥)ごとで(🏣)は無(🌬)しに考えられるのであります(🍂)。殊に(🥟)も(👲)、この男は(🖤)紅毛人でありま(🛑)す。紅毛人の I love you には、日本人(😳)の(🈁)想像にも及(🤠)ばぬ或る種の直接的な(👌)感情が含まれ(⛄)ている様(☕)子で、(🌯)「愛しま(🔷)す(🍫)」という言葉は、日本(🤣)に(💤)於(🙄)いてこそ綺(🚈)麗きれいな(🍦)精(🗝)神的な(🏂)ものと思われてい(♐)るよ(♐)うですが、(💦)紅毛人に於い(👆)ては、(⚡)もっと、せっぱつ(💍)まった意味(⛅)で用(🎳)いら(😧)れてい(🎭)るよ(🌸)うであります(🥚)。よろ(🏄)ずに奔放で熾烈(🍮)しれつであります(🥟)。いいとしをして(💣)思(♿)慮分別も在(👆)りげな(🥟)男が、(🐸)内(🏀)実は、中学生み(🥋)たいな甘(🤼)い咏(💈)歎えいたんにひたっていること(😿)もあるのだし、たかが女学生の生意気な(🏍)のに惹かれて、家も地位も投げ(💰)出(🃏)し(🏉)、狂乱の姿(🚦)態を(🕔)示すことだってあるので(❔)す(💬)。そ(🌃)れは(🗓)、日本で(🐅)も(🔷)、西(🥎)欧でも同じことである(😡)ので(🎣)すが、ことにも紅(📿)毛人に於いては、それが(🥃)甚だしい(💦)ように思(🏀)わ(🐍)れます(👳)。こ(👀)の(💕)哀れ(🌎)な、なんだ(💄)か(🥈)共感を誘(🐴)う弱点(🕥)に(🕤)依よって(🚽)、いまこの(🧚)男(🚞)は、二(㊗)人の女の後うし(🦈)ろについてやって来て(📉)、そ(😕)うして、白(🕚)樺の(🚖)幹(💆)の蔭(🛴)に身をかくし、(🚔)息を殺して、二人の(📹)女の決闘のなりゆきを見つめ(👫)ていなければなら(📪)なくなった。もう一つ(🎃)、この男の、芸術家の通弊として避けられぬ弱(❔)点、すなわち好奇心、言葉を換(🎳)えて(🛡)言えば(🖥)、誰も知らぬもの(🕘)を知(🎲)ろうという虚栄、その(🚳)珍らしいも(👀)のを見事に表現して(🤢)やろ(💪)うという功名心、そんなもの(😠)が、この男を、ふら(➰)ふら此の決闘の現場ま(🍥)で(🍺)引きずり込んで来た(🗺)ものと思われます。どうし(🧓)て(🍤)も一(🐤)匹、死な(🧒)ない虫(🛄)がある。自身、愛(🉑)慾に狂乱していなが(🎽)ら、(🏒)その狂乱(🕙)の様を(🌗)さえ(👼)描写しよ(🛴)う(😧)と努めているの(🌩)が、(🍜)これ(🥚)ら芸術家(🌾)の宿命(🌄)であります(🌬)。本能であります。諸君は、(🥒)藤十郎の恋、とい(🐐)うお(🔡)話(🏭)をご存じ(➖)で(🎟)しょ(⬇)うか。あ(🕥)れは、(🧤)坂田藤十郎が(💮)、芸の(🎽)工夫のため、(🍰)いつわって(💨)人(⬅)妻に恋を仕掛けた、ということにな(🚮)っています(😊)が、果して全部(🍨)が偽りの口説くぜつであったかど(🐶)うか、それは(🍏)、(🚺)わかった(👷)ものじゃ無いと私(🏀)は思って居ります。本当の恋を(🏅)囁ささやい(🚋)てい(🗓)る間に(🤵)自身の芸術(☕)家の(👝)虫が、そろそろ頭をも(📆)たげて来て、(😞)次第(🥈)にその虫の喜び(🐉)の(📚)ほうが(👠)増(🥅)大して、満場の喝采(📀)かっ(🏠)さいが眼の(🤑)まえに(🌬)ちらつき、はては、愛慾(🚯)も興覚めた、という解(💎)釈も成立し得ると思(😢)います。まことに芸術家の、表現に対する貪婪どんらん、虚栄(🌞)、喝采への渇望は、始末に困って、あ(🚫)われ(🎱)なもので(🐝)あります。今(🐍)、この白樺の(💱)幹(🧦)の蔭に(💰)、雀す(🌄)ずめを狙う黒い猫みたい(🛅)に全身緊張させて(📃)構(🔇)え(🎑)ている男の心境も(🚒)、所詮(🐁)は(🥥)、初老の(🌯)甘ったる(😛)い割(🆓)り切れな(⬜)い「恋情(🌪)」と、身中の虫(😸)、芸術家としての「虚栄」との葛藤で(🔛)ある、と私には考えら(🥇)れるの(🌺)であります(🌧)。