「じゃあ、戦(zhà(➡)n )えばいい(🏘)んでしょう。逃げて(🎣)ばかりい(🍏)ないで。」
次郎は、二人(📊)の言(yán )葉から、まるでちがった(⛪)刺(🛌)戟をうけた(🔲)。敏(mǐn )子の言葉から(🗣)はひや(🎄)りとする(🐄)も(🔤)の(📛)を感じ、道(🚀)江(jiāng )の言葉には(🍁)憐憫に(🚃)似(👻)(sì )たもの(🦕)を感(🥖)じたの(🏃)である。一人(ré(📖)n )の(🎒)女を(🈯)中に(💊)して、馬田(🕚)のよ(🦋)うな男(nán )と争っ(🐨)ている自(🎗)分(fèn )を想像すると(🦊)、たまらないほ(🆕)どいやになるが、ま(🈺)た一方では、(♟)道江(jiāng )という女が、自(zì )分(🥕)(fèn )とい(✊)うものをどこかに置(🔮)き忘れ(😐)ている(🛋)よう(⛪)な性格(😚)の持主(zhǔ )であ(💆)るだけに、(💥)放っておく(🐘)に忍び(🤞)ないような気もする(🦊)のだ(🐋)った。彼は二つの感(gǎn )情を急(🍐)には始(🐷)末し(😡)かねて、だ(😪)ま(🤴)り(⬅)こん(👌)でしまった。
次郎は(🛄)、強いていつもの(🚶)通りの気(🏘)(qì )安さをよそ(🌥)おって、靴のひもをといた。
「戦(zhàn )う気(🚒)持(chí )なら、そりゃあ(🌥)女(🚻)に(📖)だって(🕊)あるわ。」
(🐪)次郎は、二人(🌐)の(🏝)言葉(yè )から(🚺)、(🛄)まる(🥍)でちがった刺戟をう(🤗)け(💆)た。敏子の言(yán )葉か(🎵)らはひや(🍁)りとす(🌎)るものを感じ、(📨)道(🚳)江の(✌)言(⛔)葉には憐憫に似たも(⏸)のを感じたのである。一(😺)人(📙)の(💻)女を中にして(👛)、馬田のような(🥝)男(nán )と争っている自分(😗)を想(💏)像すると(🔣)、たまらないほ(🎗)どいやになるが、ま(🍃)た一(🖱)(yī )方(🈷)では、道江という女(💣)が、自(😹)分(fèn )と(🌐)いうものを(🗺)ど(🍸)こ(🍒)かに置き忘れ(🚏)ている(😸)よう(🤾)な性格の持主であるだけ(🈺)に(🏷)、放っておくに(🏁)忍(rěn )び(😹)ないような(😑)気もする(🤹)のだった。彼(🙈)は二つの感(🔕)情を急には始末しかねて(🥩)、だま(😏)り(🚢)こ(♐)んでしまった。
「あ(😃)たし、やっぱりまわ(🕓)り道した方(🐋)(fāng )がいい(🐊)と思うわ。」
それでも(⏲)、その(🦂)日は、森(🥑)(sēn )川の教員(👅)適性審(shěn )査(📼)(chá )以上に(😖)大した(🏂)出来(🦑)事(🐧)もなく、ひけ(🧞)時(🤚)(shí )か(🕺)ら二(è(⭐)r )十(🕌)分もたつ(🤴)と、(✍)校(xiào )内には生徒の(🚿)姿は一人も見られな(🏹)くなった。ただ先生たちだけが校(xiào )長(zhǎng )の(🈷)帰りをま(🅾)つため(🆙)に居(jū )残っていたが、も(🎹)う話の種もつきたらしく、(🐅)どの先生も、い(🏍)かにも所(🚐)(suǒ )在(🕉)しょざい(🔏)なさそうな、それでいて何(☔)となく落着(zhe )き(🏩)の(🚼)ない(🔩)眼を(✏)して、(🛵)教(jiāo )員室(🔻)を出たりはいっ(🗑)たり(🛡)し(🚶)ていた。
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