フェラ 動画《jk クリ 責め》2行目ライン
jk クリ 責めあらすじ
俺は、村(⌚)にゐたと(👻)きか(⏬)ら、(🍎)君(📸)と(☕)ち(🐟)が(⏬)つて、(🏗)どうしても落付いて(🌝)ゐることが出(🐥)來なかつた。こんな生活でない、(📶)も(🌙)つといゝ、(🤳)本(🥨)(běn )當の生活(huó )があると、いつで(🆕)も、考へてゐた。何んであるか(🌉)ち(➕)つとも(🥋)分らずに、それ(⛹)ばかり考へて(🧜)ゐ(🚒)た(🗨)。が、今になつて、俺達(🧠)がどん(🤖)なところに轉ばうが、(🐑)轉べる(🥥)ところは決(👰)つてゐる(🍦)、とい(🌮)ふことが分(fèn )つた。分らされたん(✉)だ。君はきつと、こんなことを云ふやうに(🍢)なつた俺を笑ふだらう。笑(xiào )はれて(♏)も仕(shì )方ない人(🍙)間(jiā(🌆)n )だ。然し、俺は、俺達皆(jiē )が一(yī(👵) )體どん(🌥)なものであり、ど(🥉)んなことをして居り、それがこの社會に(🤖)どんな役(🥏)(yì(💉) )目(mù(🚮) )と、待遇をうけ(👴)て(😵)ゐるもの(📂)であるか(🕰)、かういふことを、こ(🚛)ゝへ來(lái )てから(🚧)初(🕚)めて(🎎)知るや(🕺)うに(👆)なつた。百姓も、このことは分ら(🎴)なけれ(💾)ば(🤶)なら(✊)ない(🚔)ことだ(🎥)。こゝに(⚽)は(🕞)、こつそり、(🔞)さういふ(📲)ことを研究して(😥)ゐ(😡)る人達が(👎)ゐるんだ。俺(ǎn )も一(yī )寸(cùn )顏を出す(🃏)や(🔡)うになつてから、ぼんやりな(🌪)がら(👧)分りかけてきた。そして、(😵)俺はびつく(👒)りしてゐ(🥚)る(🕔)。この世の(⚫)中が大變なから(💩)くり(❎)から(🍳)出來(🍆)(lái )てゐ(🌯)るといふことを初(chū )め(😦)て知(🎰)つた。そ(🏉)し(😕)て、そ(🆎)のどれもこれもが(🔕)、皆、「俺達の」(🥘)頭に成(chéng )る程(🕷)とピ(🖥)ン(🏗)／(🚨)＼(💋)くる(⤴)ものだ。
「ぢや、源吉君、どうす(🦁)るんです。」石山がきいた。
(🎰)この(🍠)斷(🎇)定(dìng )的な調子(🔺)が(📑)、皆(jiē )の氣(qì(🥧) )持を、またグツ(👤)と前へ突(🔓)き出し(➖)た(🎶)。
「皆に代(🕗)つて、一通りの(❗)ことをお話(huà )しします。」さう前(qiá(👝)n )置きをして(🕝)石(🐎)山は、百(⏩)(bǎi )姓にはめづらしいはつき(🔑)りした、分つた(🧐)云ひ(❄)振(❗)りで（勿論、百姓(⭐)な(🧣)どが殊(shū )更(🍸)に改(♒)まつたときによくある(🔽)、變(📐)(biàn )な漢(🛍)語(🏭)(yǔ )も(🏿)使つたが）――自分達は(🐲)、犬や豚などより、も(⏭)つと(😵)慘めな(🕰)生(🍁)活を(🍃)し(✖)て(⭐)ゐるこ(👐)と、――と(🆓)こ(♋)ろが自分達は何(hé )時か(💻)仕事(shì )をなま(🔭)けた(♑)事(shì )で(💓)もあ(😡)つたか。―(📔)―では、何(👢)故(gù )か。自(zì )分達がい(❌)くら働(🗳)(dò(🌗)ng )いても働(dò(🈁)ng )いても(💵)、とて(👥)も何(🎒)んの足(zú )しに(🕔)もならな(🛀)い程貧窮(qióng )してゐるのは、(🌷)實に、地主のためであると(❌)いふことを分り易く、(🚹)説明し、今度(🚊)の(🕋)や(🚰)うな場合(hé(🕧) )地(☕)主(zhǔ )に(🍀)小作(😋)料を收(shōu )める(🙃)こ(🔕)とは(💅)「自分(🌩)(fèn )達の死」を意味(🎳)してゐる、ナホ我々百(🏟)姓は(🍟)、高利(📆)貸の不(bú )當な利息(xī )、拓(🖥)殖(zhí )銀(yín )行(🎏)の年賦(😏)にも、(🎆)苦し(🌋)めら(🤲)れ、それに税金が(🥃)かゝつてくる。そして(🗺)出來(🏊)(lái )上つたものは、肥料(liào )や農具に(🧕)も引合(📴)(hé )はない。かうまで、自(zì )分(💐)(fèn )達が(🌑)なつ(🚢)てゐるの(📻)に、だまつ(🐎)てゐられるか。そこで、我(😙)(wǒ )々(🚴)は、皆(📺)(jiē )んなにお集りを願(😓)ひ、その方策をき(✋)めることにした(👄)いのだ、(🏢)と(🍋)結んで(💉)壇(tán )を下(🕕)(xià )りた。百姓達は、聞き慣(guà(🐳)n )れない(🙍)言葉が(🤨)出る(🤽)度(dù )に、石(🍡)(shí )山の方を見て、考へこむ(🎥)風をし(🍐)た。が、苦(✅)し(🌒)い生活の事(shì )實(shí(🥙) )を石山に(🏓)云はれ、(🐅)百(👮)姓は、「(😄)今更(🧐)のやうに」、自分達(⏳)自(zì(🚼) )身の慘めさを、顏の(🗞)眞(zhēn )ん前に(😙)とり出(🌦)(chū(🏵) )され(🕒)て、見(jiàn )せられ(⏯)た氣がした(🗄)と思つた。石(🍨)山が(💆)壇から下りると、急にガヤ／＼し出した(💞)。今石(🎍)山の(😼)云(yún )つた事(🎫)について、あつち(🎷)で(🔠)も、こつちでも話(🎭)し合つた(👐)。一(🧐)番前(qián )にゐた(👙)年寄(🕵)つた百姓(xì(🚵)ng )が、「とんでもなえ、(🏦)おつかねえこと云(🤪)ふ(🥣)も(🔴)んだ。」と(🤯)ブ(🎈)ツ／＼云(🧞)つたのを石山はおり(🙅)る時に聞(🚈)いた。
源(🏬)(yuán )吉は口のなかで、煮え切ら(🥛)ない(😍)返事をして、外へ出(chū )た。
石山が下りると、すぐもう一(yī )人が壇に上(shàng )つた。まだ二十(♊)一、二(🕝)のヒヨロ／＼(✅)し(📵)た感じ(😘)のする、(🤧)頭(🌧)の前(qián )だけを一(♎)寸の(🌓)ばし(⏲)た男(📹)(ná(🥉)n )だつた。が、(🔀)案外力(⤵)の(🛐)こもつた聲で、グン／＼、簡單に、も(🎻)のを云(🚍)つ(🚢)て行つた。大(dà )體に於いて、石(🕹)山の云ふこ(🐸)とを認め、直ちに小(xiǎo )作料減率の請(qǐng )求(📰)を、(🐗)全部(🏧)の署(👒)(shǔ(💛) )名(🛩)(mí(🚃)ng )をして(🍵)、地主(zhǔ )に「嘆(🎙)願」す(🤰)ること(⛎)にしてはどうか、(😒)といふことを(📻)云つた。齋(🎋)藤と(👯)いふ(🚊)兵隊(📯)歸(guī )りの若(ruò )者だつた。
源(yuá(🏠)n )吉は小さい時(📹)から、はつき(😣)りさうと(👬)云へな(➰)いが、ある考へを持つてゐた。源(🕘)吉の父親が、自分(fè(🖍)n )の一家をつれ(🥁)て(🎽)、その頃(🍙)では(🎬)死にに行(háng )くとい(🤝)ふのと大したち(🌚)がひのなかつた北海道にやつて(🏌)來(lái )、何處へ行つてい(💼)ゝか分らない(📤)やうな雪(😵)の廣野(🤱)を吹雪か(🏒)れなが(🤴)ら、「(🦏)死(sǐ )ぬ思ひで」(⚡)自(🍦)分(fèn )達の小(🙍)屋(wū )を見(🍟)付けて入つた。その頃、近所(🏻)を平氣(🚝)で熊が歩いてゐた。よく(✡)馬がゐな(👮)くなつたり(🕛)、畑が(🌦)踏み(🧔)荒(🌝)らさ(😔)れた(🎧)りした(🏅)。石(shí )狩川(chuān )の川ブ(🖇)チで熊が鮭をとつ(🥃)てゐるのを、源(yuán )吉の(🥙)父が馬を洗ひに行つた途中見(🛫)て、眞(🍝)青になつて(🥨)家(🛵)へかけこんで來(📘)たことがあつ(☕)た。夜になると、食物(⛔)の(😋)なくなつた熊(🤽)が(💳)出てくるので各農家では、家(📚)の中(zhōng )にドン／＼火(huǒ(🤚) )を焚(😳)いた。熊は(💘)一(🌷)番(📹)火を恐れた。源(🥤)吉は小さい時の記憶で、夜(🕐)になる(😡)と、(😟)窓か(🍂)ら熊(xió(🏿)ng )が覗いて(💞)ゐ(📑)る氣がし(🍐)て震(🤪)へてゐたこと(🙏)を覺え(⛔)てゐる(🏋)。――そ(👗)の時(👟)(shí(🦄) )から(🧗)二十年近(🏍)く、源吉の父親達(dá )が働(dòng )きに働き(🐳)通した。
「この野郎(lá(🏩)ng )共、(📲)串だん(🧕)ごみたいに、手(〰)前(qián )え等ばつきさして、警察(🐻)に、渡して(🙊)やるか(🐲)ら―(🌥)―今(🈺)(jīn )に、食はねえめに會ふな(📔)！ 役人(🌅)ばつれて行(⏹)つて、(🚵)お前達のものビタ／＼片ツぱし(👳)から差(chà )押(yā )へ(📇)てやるから。」
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