「後輩をばかにしてはならない。彼等の将(jiā(🍻)ng )来がわれ(🕐)わ(😶)れ(🆔)の現(🥍)在に及ばないと(🍔)誰(shuí )がい(😑)い得よう。だ(🏙)が、(🐃)四十歳(🥧)(suì )にも(🌱)五十歳にもな(🕵)って注(zhù )目をひくに足(🌳)り(🎼)ないよ(🎠)うでは(🍁)、おそる(👒)るに(🐯)足りない。」(💒)
「かりに(🏐)周公ほど(🏇)の完璧な才能がそ(📌)なわってい(🗑)ても、その才(cái )能(🦕)にほこり(🕛)、他人の長所を認めない(🍖)ような人で(👥)あ(😌)るならば、(🚨)もう見(jiàn )どころのない人物(wù )だ(🦀)。」
曾先(🎬)(xiān )生(🔑)(shēng )が(🎷)いわれた。―(🔇)―
○ こ(🎨)れは孔子晩年の言(yán )葉にちがいない。それ(🎮)が単(dān )なる無常観か、(🗄)過去を顧みての歎(🎨)(tàn )声か、或(🧐)は、たゆみなき人(🎨)間の努(📘)力(🎍)を祈(qí )る声かそもそもまた、流転をとおして流(💕)るる道の永遠(yuǎn )性(🖇)を(🔣)讃(zàn )美す(🛠)る言葉(🦃)か、それは人(ré(💱)n )おのおの自(🍐)(zì )ら(🌤)の心境に(🕚)よつて解するが(🛫)よかろ(🦗)う。ただわれわれは(⛏)、(🚙)こう(💸)した言葉の裏付(🐃)(fù )け(🤲)によ(🕝)つ(🐓)て、孔(kǒng )子の(✍)他(💊)の場合の極(jí )めて平(píng )凡ら(💆)し(🧀)く見える言葉が一層深く理解されるであろうこ(🤧)とを忘れてはな(🎏)らない。
「知(🎂)者には迷(mí(🐉) )いがない。仁者(zhě )には憂いがない。勇(🏠)者には(🌈)おそれが(🤪)な(🌘)い(🌯)。」
○(🧖) 図==八卦(guà(🗽) )の図(📈)(tú )(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時(⛷)代に黄河から竜馬(🤽)が図(🕠)を負(fù )つ(🌆)て出(chū )た(💀)。伏(fú )羲はこれ(😗)に(🥊)八(bā )卦(📲)を画したと伝(yún )えら(🚙)れて(🔛)いる。
二(èr )〇(二(🛒)二五)
「(🕵)社会(🛰)秩(zhì )序(xù )の破(pò )壊は、(🔰)勇を好ん(🍸)で貧に苦しむ(🔎)者によっ(❌)てひき起さ(👷)れがちなものである。しかしま(👙)た、道(🐲)にはずれた人を憎み過ぎ(⛺)ること(🍱)によって(⛴)ひき起さ(👦)れること(👬)も、忘れて(✏)は(🐍)なら(📷)な(👸)い(🥉)。」(🔔)
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025