「諸(🐥)君――(🌀)これ(⛰)から一里(lǐ )北へ引き(🔑)返してくだ(🚔)さ(🔉)い(🌬)。山本というところ(🚭)から右に折れて(🏡)、(💤)清(qī(👯)ng )内路の(📈)方(🃏)へ向かうようにして(🏫)ください(📱)。」
京(jīng )都と聞いて、(🚬)諏(zhō(🍆)u )訪(🤯)の百姓は言(💳)った。
「お父(fù )とっ(🚧)さん、その(♈)こ(🚗)となら、(🚺)落合の宿でも(🦐)分けて引(yǐn )き受(shòu )ける(🅾)と言(🏫)っています(🧘)。」と半蔵(zāng )が言(💁)う。
「わたしたちは水戸(🗝)の諸君に同(tóng )情(qíng )し(😘)てま(👙)いったん(🥛)です。実は、あな(💋)たがたの立場を思い、飯田(🚈)藩の(⛰)立(lì )場を(🐚)思いまして、及ばずな(🎇)がら(🔠)斡旋あ(🚬)っせんの労を執りたい考(kǎo )えで同道し(🕒)てまい(🐶)り(❕)ました。わたしたちは三(sān )人(⬆)(rén )とも(🎺)平田篤胤あ(👂)つたねの門人(ré(🤢)n )です(🧠)。」(👵)
こ(🔴)れに(🦋)加(📡)えて(🤜)、先(📎)年(🤗)五月以(🕓)来の長(zhǎ(😩)ng )州藩(fān )が攘(rǎng )夷(🧐)の実行は豊前ぶぜ(👎)ん田たの浦う(👐)らにおけるアメリカ商(shāng )船(🍎)の砲(pào )撃を手始めとして、下しもの(📉)関せ(🍼)き海峡を(🤧)通過(🆕)す(🤕)る仏国軍(jun1 )艦や伊(yī )国(guó )軍(📶)(jun1 )艦の砲撃となり、その(💬)結果長州(zhō(🖐)u )では十(🏗)(shí )八(🗜)(bā )隻から成る英(yī(💎)ng )米(🐯)仏(fó )蘭(✈)四国連合艦隊(duì )の来(🐁)襲(xí )を(🏯)受くるに至っ(🎋)た。長州の諸(zhū )砲(pào )台は多(duō )く破(pò(💌) )壊(🔢)せられ(✂)、長藩(🐶)はこと(📆)ごとく撃(💟)退せられ、下(🚵)の関(🥎)の(🧐)市街(🏗)もまたまさに占領(🌙)(lǐng )せらるるばかり(🏾)の苦にがい経験をなめた(📯)あとで、講(🚻)和(⛲)の談判(🚿)は(🙊)ど(🏍)う(🤨)や(🍷)ら下の関から(🎚)江(jiā(💼)ng )戸へ移(🏰)されたとか(🌃)、そんな(🔯)評判(pàn )がもっぱら人のうわ(🎌)さに上るころであ(🎴)る(🛌)。開港か、攘夷か。それは四艘(🖐)そうの黒船が浦賀の久(😨)(jiǔ )里くりが浜は(🐲)ま(🌦)の沖合いにあらわれてから以来(😴)(lái )の問題であ(🛡)る。国の上(shà(➰)ng )下(💜)をあげてどれほど深(🎍)刻な動(🍢)揺(yáo )と狼狽(bèi )ろうばい(➿)と混乱と(👺)を経(🦌)験(yàn )して来た(📪)か(🧔)し(🎖)れ(🚌)ない問題である。一方に攘夷派を頑迷がんめいとの(🕓)のし(🌭)る声が(🚼)あれば、一(🚨)方に開(kāi )港派を国賊とのの(🦊)しり(🥪)返す声が(👌)あって、そのためにどれほど(🛢)の犠(👬)牲者を(♈)出し(🔱)た(🥉)か(🏆)も(✔)しれ(🎟)ない問題で(🚽)ある。英米仏(🌏)蘭四国(🌼)(guó )を相(💰)手(shǒu )の苦(🗼)(kǔ(🎩) )い経験(yàn )を(🔔)下の関になめ(🌾)るまで、攘夷のできるもの(👕)と信じていた(🔹)人(🖐)たち(😊)は(😉)まだまだこの国に少なくな(📑)かった。好よかれ悪(🈳)あ(🌈)しか(🤧)れ(🛶)、実際(jì(🎰) )に行なって見(jiàn )て、初めてその意味(💮)を(🐈)悟ったの(🌻)は、ひとり(📆)長(zhǎng )州地方(fā(🦈)ng )の人たちのみではなか(🧓)った。そ(🥊)の(🖼)時になって見る(🔴)と、全(🔞)(quán )国を通(🎠)じてあれほどや(🐮)か(🐛)ま(🎋)しか(🚌)った(❓)多年の排(pái )外熱も、ようや(🚭)く行(háng )くところ(😓)まで行(há(🚕)ng )き尽くし(🥟)た(🎦)かと思わせる。
三(😣)百(🛑)人(🏅)(rén )ばかりの後陣の者(zhě )は(🐵)容易に下諏訪へ到着(📥)(zhe )しない。今度の戦闘(🍉)の遊軍で、(🚻)負傷者(zhě )などを介抱するのもそれらの人たちであったから、道に(❇)隙ひまがとれておくれ(🐄)る(🍪)も(🛰)の(🎽)と知(🎼)れた。その間、本陣に集ま(🔈)る幹(gàn )部のものの中(zhō(🔽)ng )にはすでに「明(🚏)日」(🌙)の評(🎟)定がある。もともと(🍼)浪士(shì )らは高島城(㊗)を目が(🚇)け(💕)て(🕴)来(💙)たもので(🛺)もない。西への進路を切(😊)り開(kāi )くた(⭐)めにの(👆)み、やむを得ず(🦃)諏訪(fǎ(✖)ng )藩を敵(🕧)(dí )として悪戦したまでだ。その夜の(💘)評(píng )定(dìng )に上ったは、前途にど(😅)こをたどるべ(👧)きかだ。道は二つある。これか(🏐)ら塩(yán )尻峠しおじ(🔋)りと(🕺)うげへかかり(👶)、桔梗(gěng )ききょう(❄)が原(yuán )は(🌷)らを過ぎ、(🌛)洗馬せば本山もとやま(♑)から贄川(chuān )に(🎩)えが(🧤)わへと取(⏲)(qǔ )って(📥)、木曾きそ街道(dào )をまっすぐに進む(⛪)か。それとも岡谷(🦉)(gǔ )おかや(♋)辰(🖼)野たつのから伊(💸)那(🤩)いな道(dào )へと折れるか。木曾(cé(🐀)ng )福島の関所を(🔓)破ることは浪士らの本意では(⏰)なかった。二十二里余にわたる木(mù )曾の森林の間は、(🕞)嶮岨(🖕)(qū )け(🐿)んそな山(🛀)坂(bǎn )が(👻)多く、人馬の(🚠)継立つ(📆)ぎ(🤕)たて(😫)も容(róng )易(yì )でない(🈶)と見なさ(🚷)れた。彼(😄)らは(😖)むしろ谷(gǔ(🅾) )も(😘)広く間道も多い伊那の方をえらん(🐝)で(😄)、(👧)一筋の血(xuè )路をそちら(🅰)の方(fāng )に求めよ(🎰)うと企(〽)てたの(🌂)である。
「そ(🧞)のこと(👌)です(🐵)か。今じゃ第四帙(🍀)ち(🅾)つ(⏭)まで(🎪)進(🎾)(jìn )行して(🚳)おりま(🥖)す。一(🕤)(yī )帙四巻としてあり(🐦)ますが、もう第十六(🤺)の(😕)巻まきを出しま(🚑)し(☔)た。お聞き及びかど(🎴)うか知りま(✍)せんが(🕖)、その上木じょ(🥄)うぼく(🚪)を思い立った(💊)のは座(🍼)光寺の北(😐)原(yuán )稲(🌊)雄です。こ(🧥)れに(🕥)おります(💽)今村豊三郎の兄(xiōng )に当た(🔯)り(🦀)ます。」(👘)正香が(🍤)答(🥃)えた。
「どう(🐩)もおかみさんのような人(rén )にあっちゃ、(🔞)かない(💘)ませんよ。」
と(🍄)いう(😋)亭(tíng )主と一緒(🤷)に(🍋)、半蔵は(🔊)その(⬆)二階(jiē )か(➰)ら物干し場に(😨)登(dēng )った。家々の屋根がそこ(💁)から見(📣)渡される。付(🛣)(fù(🎞) )近(🏑)に火の見(🗣)のある家は、高い屋根の(🦗)上に登って、(🚻)町(🔮)の空に火(huǒ )の手(shǒu )の揚(👿)が(📺)る方角を(👔)見さだめよう(🚚)とするものも(🎡)あ(🥞)る。
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