(😙)と、(🛹)孔(🌟)子(zǐ )は急(📗)に居ずまい(🌰)を正(🌶)(zhèng )し(🚯)て(🔃)、射(shè )るよ(🖊)うに楽(lè )長の顔を見(jiàn )つ(🐸)めな(🐇)がら、
7 子(zǐ )曰(yuē )く、君子は人の(✨)美を成(chéng )し(🔛)、人の惡(🤽)を成さず、小人は是(🍔)に反す(📧)と。((🏿)顔淵篇)
―(🎶)―季(📉)民篇(🕌)――(🔞)
(あの(🐾)眼にぶッつか(💉)ると、俺は喉(hóu )も手(shǒu )も急(🔐)(jí(🥃) )に硬ばって来(lái )るような(🍮)気(qì )がす(💻)るんだ。今日もたしかにそう(🥍)だ(🕥)った。俺の手が狂い出したのは、奏楽の最(zuì )中に(👼)孔(💗)子の眼(🤬)(yǎn )にぶッつ(🎣)かってか(🥠)ら(♐)の(🥓)こと(🎁)だ。)
楽(lè )長は、なるほど、そう云われれば、そ(❗)うだ(📄)、と(😯)思った。しかし(🍏)、(🎙)それ(🧀)が自(zì )分に邪心のある証(🏡)拠(jù )だ(🥞)とは、まだどうしても(✅)思(sī )えなかった。
彼(bǐ(🛳) )が孔子を送り届(jiè(👎) )けた(🚟)あと、す(💱)ぐその(🥤)足で孟懿子(zǐ )を訪ねたのはいうまで(🌎)もない。そし(✨)て、も(🍔)し孟懿子が、自(zì )己の権勢を誇示するためでなく、真に死者の霊に(🅾)奉(🐞)仕した(📻)い一(📧)心か(㊗)ら、祭典を行おう(🕢)として(🌽)いたのだったら、樊(🏦)(fán )遅のこ(✝)の訪問(wèn )は、(🕣)彼にとって、す(🎒)ばらしい意義をもつことに(🎦)なったに相違(🤟)ない。しか(💀)し、そのこ(🏖)と(🦌)について(🔼)は、(🔌)記録はわれ(👡)われに(⛺)何事(shì )も告げては(🥂)いない。
「(😿)1道(🎄)理(lǐ )に(♒)叶った(🗨)忠(♏)(zhō(💦)ng )言には正(🍡)面から反対する者(zhě )はない(👗)。だ(🦍)が(🤡)大切(💗)なことは過ち(🍢)を(🥁)改(gǎi )め(✍)るこ(🤘)とだ(❄)。婉曲な言(🤗)葉(yè )は誰(shuí )の耳にも心(xīn )持よく響く。だが大(🌙)切な(💘)ことは、その(👘)真意(yì )のあるところを探るこ(🔽)とだ(🧖)。いい気になっ(🗒)て(🔟)真意を探(tàn )ろう(💗)とも(👊)せず、(📞)表面だけ従(cóng )って過ちを改めようとしない者は、全く(🐖)手の(⛏)つけよ(🏮)うがな(🈁)い。」
5 子曰く、君子(zǐ )の天下(♟)(xià )に於けるや、適(🏜)無き(✊)なり。漠(mò )無(wú )きなり。義(⏭)に之れ与に比(bǐ )(したが(💘))(🖍)う(🖲)と。(里(💱)仁篇(🕸)(piān ))
と答えた(👶)。
し(🌜)か(🎆)し、(🥪)た(✍)だ(🚻)一(🧐)人の門人でも見(jiàn )捨てるのは、(🍄)決し(🏸)て彼の本意ではなかった(🚼)。そし(🔬)て(🌋)、(⤵)考(🐒)えに考え(😱)た(🌜)末、彼は遂に一策を(🗻)思い(🎺)ついた。それは、仲弓(📶)にけちをつ(🚓)けたが(😡)る(🔐)門(♿)人(🙎)たちを(👱)五(❄)(wǔ(🌹) )六名つ(💊)れて(🎬)、郊(😌)外を散(sà(🕷)n )策す(💫)ることであった。
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