日本《過激 イメージ 無 修正》2行目ライン
過激 イメージ 無 修正あらすじ
楽(⏫)(lè )長(📤)は、な(🚈)るほ(🏉)ど、(💣)そう(👫)云(yún )われれば、そうだ、と思っ(🎷)た。しか(🏨)し、それが(💒)自(zì )分(🏈)に邪心のあ(🚗)る証拠(jù )だとは、ま(📈)だど(🦍)うしても思えなかった(🐞)。
門人たちは顔(yá )を見(jiàn )合(hé )せ(🕐)た。犠牲にする(🏠)には、毛(😂)(má(🕒)o )色(sè )が赤(🚸)くて角が立派(pài )でさえあれば、それ(📫)でいい(🕦)とされてい(📺)る。これまで牛の血統が問(🌰)題に(🤵)された例ためしをきい(🐰)たことがない。何(🎑)(hé )で、孔子がそん(🤺)なことを云(yún )い出し(🔜)たものだろう、(✌)と彼等は不(➕)思議に思(🎬)った。
と、も(👳)う(💯)一(📖)度(🤲)彼は首をひね(🐚)った。そして(🎩)最後に次の言葉を思(sī )い起(qǐ(🍿) )し(🏉)た(🈺)。
孟(♋)孫氏の(👖)家廟(📋)の祭が近まっている(🕓)こと、そ(🐔)してその計画の内(nèi )容がど(🏞)んなものであるかを、う(🈹)すうす耳にして(📏)いた孔子は(🔞)、懿(yì )子(🐪)の質問(⚫)の底(🔽)意を、すぐ見ぬいてしま(🤴)った。で、彼(⛄)(bǐ )はごく簡(🎢)単(👿)に、
彼(🚩)が、こんなに(😱)惨(😃)めな失敗をくりか(🌍)えすよ(🍄)うにな(😒)ったのは、不(👭)思議にも、孔子が司(sī )空の職(✝)を奉じて(🎊)、(🔱)彼の上に坐るようになってから(🌲)のこ(🔇)とである。孔子(💑)(zǐ )は、こ(🕺)れ(🎠)までの司空と(🤴)ちがって、非常な部(🥗)下思い(🧤)で(🍉)、めったに怒(🔣)(nù )っ(🥊)た顔を見せたこともないの(♊)だが、ど(🍒)うい(🚋)う(🔎)もの(🚸)か、いざ(🖲)奏楽(⏸)となると、(😣)楽(lè(🤞) )長の手がにぶ(🗝)って(🎮)しまう。むろん孔子(zǐ )は、音(🆙)楽の道にずいぶん深(🍛)くはい(🐚)って(❗)いる人だか(🕹)ら(🛁)、楽(🔛)長としても、(🧛)彼(🌤)を甘く(🥚)見(jià(🍌)n )るわけには行かない。しかし(🐚)、そのために(⏸)手(🏗)が固(🌹)(gù(🐶) )くなるのだとは、楽(🍀)(lè )長自身(shēn )も考え(🐒)ていな(🚤)い。
「これまで通りではいけ(📙)ないのか。」
(🌘)孟(mèng )孫氏の家廟(miào )の祭(jì(🥝) )が(✍)近ま(✈)っ(🏷)て(🏏)いるこ(🐜)と、(🥛)そして(📌)その計画の内容(📣)がどんなものである(😐)かを、うすうす耳(🛹)に(🖼)していた孔(kǒng )子は、懿子の質問(wè(🕥)n )の底意(yì )を(🤢)、すぐ見ぬいてしまっ(🧙)た。で、彼(🦕)はごく簡(⬇)(jiǎn )単(🤜)に(⛪)、
といったことを思(🗼)い(⏱)起(qǐ )した。孔子(🔂)は(⚪)或(🐜)(huò )は、自分(🔖)を「人君の風がある。」などと讃めて、(🐶)そ(🎧)の(🚿)実(shí(😴) )、何か(🤞)の欠点を婉(wǎn )曲に諷刺し(🏥)ているの(😦)ではあ(✝)るまい(❇)か。そうい(🍪)え(🈁)ば、世間では、(👴)子桑(🚥)伯(🔃)子しそうは(🖍)くしと自分とを、同じ型(🏓)(xíng )の人物だと評(🕒)しているそうだ。子桑(sāng )伯子(zǐ )は物にこせ(🙁)つかない、いい男だ(🔧)が、少(shǎo )し(🎂)大(dà )ざっぱ(⏱)過ぎる嫌(🔆)(xián )いがないでも(⏲)ない。或は自分に(🐿)もそ(⛵)んな欠(qiàn )点があるのでは(🏤)な(🎚)かろうか。自分だけ(🚶)では(🐻)、そんな事(shì )がないよ(🤐)うに気をつけているつもり(🧙)ではあるが。――彼(🕳)(bǐ )はそんなこ(🧕)とを考えて、讃められた(🤓)ために却って不安な気持(💩)(chí )になるの(😛)で(⏳)あった。
「(🚳)それがお世(🚫)辞でな(🗡)ければ、お前の見る(🐵)眼が悪(🌖)い(🆔)という(🍈)こ(🍐)とにな(⛪)るのじゃ(🤦)が……」(😢)
――陽(yáng )貨篇――
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