彼(♎)は、使(🤭)を遣わして、(✈)い(🚥)く度(dù )となく孔子に会(🕠)見を申しこんだ。孔(🖱)子(zǐ )は、しか(🚮)し、頑(wá(➡)n )と(🤢)し(🔧)て応(yī(😋)ng )じ(🕟)なかった(🍺)。応(📮)じなければ応じないほど、(🔬)陽貸(dài )としては、不安(🎉)(ān )を感じるのだった。
6 (🍫)子、(💒)四(🕖)を(🌱)絶つ。意(yì )なく、必な(👨)く、固(gù )なく、我(wǒ )なし(子罕篇(🤾))
「音楽(lè )の(🎬)世界(jiè(🚕) )は(🕙)一如の世(🔺)界(🍱)(jiè(✴) )じゃ。そ(🚂)こ(💧)では、いささ(🌟)かの対立意(🔔)(yì )識も許さ(📢)れない。先ず一人々々の楽(🥍)手の心と手と楽器とが一如(🕓)に(👑)なり、楽手と楽手(shǒ(🦂)u )と(💩)が一如になり、更(😮)に(🌶)楽(👻)手(🌀)と聴衆(zhōng )とが一如にな(🍗)って、翕如(⛳)きゅうじょとして一(yī )つの(🍕)機(jī )を(🍷)ねらう。これが(🚲)未発の音楽じゃ。この(🌵)翕(🏇)如た(🚖)る一如(♎)の世界が(🕎)、機到っ(🏯)て(🦏)お(😻)の(🔴)ずから振動(⏳)を始めると、純(🚥)如(🗿)とし(🚢)て濁(🍔)りのない(🚻)音(yīn )波(🔑)が(🌑)人(🈴)々の耳(ěr )朶(🚣)(duǒ )を打つ。その音は(🧝)ただ一つ(🎻)である。ただ一つで(👅)あるが、その中(⏹)には金(jīn )音も(🐄)あり、石(shí )音(🈚)もあり、それらは厳に独自(🌡)(zì )の音(yīn )色を保っ(📄)て、決しておたが(😣)いに殺し(🍩)あうことがない。※(「激(💘)(jī )」の「さんず(🎳)い(⛔)」に代(🔒)えて「白(bái )」、第3水(shuǐ(🕟) )準1-88-68)如(rú )きょう(🤫)じょとし(🐘)て独自を守りつつ、しかもただ一つの流(🎐)れ(🚐)に合するのじゃ(🔻)。こうして、時(shí )間の経過につれて、高(📠)低(🎢)、強(📭)弱、緩(🦐)急(jí )、さ(🥎)まざ(📊)まの変化を見せ(🔖)る(😩)の(👹)であ(🏑)るが、(🏮)その間(😑)、厘毫りんご(📨)う(🌔)の隙も(🐉)なく(🈹)、繹如えき(🤷)じょとして続いて行く。そこに時間(jiān )的な一如の(🍳)世界があり、永(👃)遠と一瞬と(🔼)の一致が見(jiàn )出される。まこ(🔒)との音(💗)楽と(🌞)いうものは、(🍞)こ(🐏)う(🔶)し(🌐)たものじ(🏡)ゃ。聴く(😿)とか(🥓)聴(tīng )かせると(❣)かの世界ではない(🚸)。まし(🎒)て、自分(fèn )の腕(😧)と他人の腕(wà(🍔)n )を比べた(🧡)り、(😒)音楽の(✨)わかる者とわか(🤬)らぬ(🥨)者とを(🍝)差(😯)別(🔩)したりするような世界(💷)と(🔏)は、(💿)似ても似つ(🏁)かぬ世(🕌)界(🛎)なのじゃ(👁)。」
3 子(🥘)夏(🆗)、孝(🐚)を問う。子曰(📿)く、色難し。事有(yǒu )る(♋)ときは弟子(zǐ(📊) )其の(🔤)労(🥔)に服し、酒食有るときは(👇)先生に饌す。曾て是を以て孝と爲す(🍤)か(🔊)と。(爲(wèi )政篇)
(奏楽の失(shī )敗(🤭)が、もうこれで三(🥦)度(➗)目だ。)
「いけないこ(🥗)ともありま(📩)すまいが、鄭重の上(🤚)にも鄭重になさりたいのが(🏷)、せめ(🛺)て子としての……」(🧟)
――陽貨篇――(🆑)
「仲(zhòng )弓もこのごろは(📩)仁(rén )者(🌈)の列にはいっ(🌡)た(📵)か知らないが(🔕)、(🏑)残念なことには弁舌(🛹)の才(🎧)がな(😘)い。」
「たしか(🦗)にそうか(😀)な。」
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