日本《愛媛 av 女優》2行目ライン
愛媛 av 女優あらすじ
「随(suí )分歩(🚤)いた(❣)ようじゃ(🍟)。そ(🌭)ろそろ帰るとしようか。」
と(🈳)ころで(🔻)、彼にと(🔃)っ(🕥)て(💭)不幸なことには、彼の父(🏒)は非常に身(shēn )分(🛄)の賎(🎿)しい(🎸)、しか(🎸)も素行の修まらない人で(🌽)あ(📽)っ(⚫)た。で(🖊)、門(mén )人たちの(💷)中(🎢)には、(🎭)彼(📥)が孔(🤶)(kǒng )子に讃められるのを、快く思(💇)わ(🥗)ないで、(🏃)とか(🐫)く(🕌)彼にけち(😷)をつ(🐂)けたがる者が(💨)多かった。ある時(shí )など、一人(rén )の門(mén )人が、孔子に聞えよがしに、
孔(🏐)子は、むろん(⛹)それを聞(🦕)きの(🕠)がさなかった(🌂)。彼(👾)はき(㊙)っとなってそ(💆)の門(mén )人(ré(💺)n )にいった。
彼は(⏸)真心から(🦖)そう云って、孔子の部屋を出た。孔子(😧)は(⏯)、しかし(⏬)、彼(🔥)の足音(yī(🎦)n )が(⚾)遠くに消(🐸)(xiāo )え去るのを聴(tīng )きながら、(📄)思った。
彼(🎈)は、使を遣(qiǎn )わして(⛄)、(🤥)い(🎬)く(✅)度(🗨)となく孔子に会見を(🗿)申(🐖)し(📯)こんだ。孔(kǒng )子は、(👆)しかし、頑として応じなかった。応じ(➕)なければ応じな(🦉)いほど、陽(yáng )貸とし(🌘)ては、(🏿)不安を感じるのだっ(🥐)た。
「(❓)平素敬(🐍)慎の心(✌)を以(🚟)て万事を裁(🛂)量しつつ、しかも(❕)事(shì )を行うには大まかでありたいと思います。それが治民(🔝)(mín )の要(💝)道(🕞)ではありますまいか(☝)。平素(➖)も大まか(🎵)であり、事(🧚)を行(há(👄)ng )うにも大まか(🐌)であると(🎢)、とかく放慢(🍊)に流れが(🌕)ち(🚁)だと思(sī )いますが…(🍝)…」(🥐)
「７閔(🥓)子(💍)騫(💗)は何という孝(🤠)行(háng )者だ。親兄弟(🤜)が彼(bǐ )を(🤜)い(🥄)くら讃めて(🏹)も、(🚓)誰一人それを非(🐕)難(😐)するも(🔂)のがない。」
１ (💙)子(zǐ )曰(🔝)く、(🌋)法語の言(📇)は能く従うこ(🚉)と無からんや、之を改(gǎi )むるを貴(🚧)(guì )し(🌾)と爲す(⚾)。巽与（(🔱)そんよ）の(🚟)言は能く説（よろこ）ぶ(🏦)こと(🚌)無からんや、之(zhī(💊) )を繹（たずぬ）(🕔)るを貴しと爲(wèi )す。説びて繹(🌯)(yì(🕟) )ねず、従(🧦)いて改めず(🍷)んば、吾之(🍈)を如(rú )何ともすること末（な）きの(♏)みと。（(🎮)子罕篇）(🚈)
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《愛媛 av 女優》よくある質問
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Q6《愛媛 av 女優》評価:
Aその(🦖)夜の二人の寝物語は、別にくだくだしく書(😡)くま(🕡)でも(🚊)ありませ(👜)ん(🔗)。ナオミは私から精養軒での話を(🚈)聞く(🈯)と(🚶)、「ま(🥫)あ、失敬な！ 何て云う物を知らない奴等(🏨)や(🏒)つらだろ(🚉)う(💀)！」と口汚く(🍦)罵(💓)ののしっ(🖲)て(✝)一笑に(🔠)附(🏗)してしまいま(🙃)し(🤗)た。要するにまだ世(🍶)間ではソシアル・(🔉)ダンス(🍔)と云う(😛)も(🛁)のの意義を諒解りょうか(🌰)いしていない。男と女(😽)が手を組み(🛠)合って(🖕)踊(🔠)りさえ(🛢)す(♊)れば、何(🚔)かその間に良くない関係があ(😁)る(🐢)もののように臆測おくそ(🏨)くして、直ぐそ(🚾)う云う評判を立て(🍵)る。新時代(🖍)の流行に反感を持(🏈)つ(💅)新聞など(📻)が(🌼)、又いい加(😽)減な記事を書(🛤)い(🅱)ては中傷する(✉)ので、(⬛)一般(🏚)の人はダンス(⭕)と云えば不(🤥)健全なものだと極きめてし(🚲)まっている。だから私たちは、(🌨)どう(💫)せそのく(🏗)らいな事は(💪)云われ(🚾)る覚悟(🚭)でいな(✴)ければな(🕳)らない。―――
A「わ(🍸)たし、今夜大変ウレシ(🗳)ごぜ(🥠)えます。………妙子(🎿)さんのもう一(🔯)人の姉さん、(🧥)小さい(😂)お嬢さん、な(🚶)ぜ来(🚺)ること出来ません(🗺)？(🔦)………(🔱)」
Aいけど(👘)りと(👨)云(🌨)えば(🚇)、(🍿)あさい石見(🙎)守いわみのかみ(🙈)、(🗝)赤(💿)尾みまさ(🐮)かのかみ、おなじく新兵衛、この(🔜)三人のか(🐮)た／″＼は武運(👌)つたなく縄(❕)目のは(🍨)じを(♟)お(🏄)うけになっ(😶)て(🏉)御前(🌵)へひ(🐬)き(🎯)す(🐛)えられ(✖)まし(👱)た。そのと(🔜)きのぶな(🐂)が公が、「そ(🏄)の(📪)ほう(🚃)共(🌜)、しゅじ(🌁)ん長政にぎゃ(💙)くしんをおこさせ、(📕)としご(⛰)ろひ(⏰)ごろよう(🗂)も己をくるしめ(🎱)たな」(🎁)と(🎂)おっ(🚴)しゃりましたので、(🎱)石見どのは(👹)強情な仁(💋)じんでござり(🎻)ます(🕸)から、(⏮)「わたくし(🚖)主人あさ(🤩)い(🧝)ながまさ(🐧)は織(🚶)田どの(🕊)ゝような表裏(🚣)あ(🐚)る(🐝)大将(⏩)では(🕢)ござりま(🐅)せぬ」と申しあげますと、の(🥏)ぶなが公かっと御(🚄)りっぷくあそばさ(📦)れ、「おのれ、ふか(🐪)くにも(🕸)生け(🎨)どりになる(✔)ほどの侍(🌓)と(⚫)して、ものゝひょうりが分るか」(🗃)と、鑓やりのいしづきで(😂)石見どのゝあたまを三(👓)度お(🆚)つ(🐺)きになりました。な(😉)れどもひる(📪)むけ(❎)し(⏲)きもなく、「手足をしばら(⬆)れているものをちょうちゃくなされてお腹がい(🐆)えますか、おん大将のこゝろがけは(🌏)ちがっ(♋)たものでご(💐)ざりますな(📕)」とにく(🏊)まれぐち(⏬)をたゝ(💗)かれましたので、(👴)つい(🚯)にお手うちになりました。美作どのは(🌈)おとな(🤨)しくしておられ(😟)ましたところが、「そ(🍀)の方じゃくね(🕗)んのみぎりより武勇のほまれたかく、おにがみのよ(🥏)うにうたわれながらなんとして(🔟)お(🍭)くれを取った(😺)るぞ」との仰せに(🌇)、「と(📀)かく(🌨)老もう(✔)いたしまして此(🏧)の通りのしまつでござり(👙)ます」(🚡)と申さ(🔎)れ(🖇)、「(💎)いちめい(🎅)を許して取りたてゝ(👮)つ(🆘)か(🕟)わ(👖)そう」と(🧕)いう御諚ご(🔜)じょうでご(🥒)ざり(🙂)ましたけれども、「このう(🏔)えはなんの望み(🤢)もご(🎽)ざりませぬ」と申(🕹)されてひたす(🕎)ら(🔹)おいとまをねがわれま(🦁)した。「(🌇)しから(😹)ばせがれの(🎩)新(🎇)兵(🕧)衛を世話(🌗)してやろう(✋)」(🤳)と(📶)かさねて御(😺)じょう(🗞)がござり(🥟)ました(🦋)ときに、美作ど(🥜)の御(🕌)子息しんべえどのをかえりみられ(💙)、「いや／＼、御(🥟)辞(🗼)退申した方がよ(❣)いぞ、殿(🎦)にだまさ(🎉)れてわるびれて(🗺)はな(🤔)らぬぞ」と申されましたので、から／＼とおわ(💖)らいなされ、「老いぼれめ、己をうたがっている(🤷)な、(🏅)そんなに己が(⛰)う(🏔)そ(😤)つきに見えるか」と(🍢)仰っしゃって、そ(🕜)の(🌔)ゝちほ(🎹)ん(🕢)とうに新兵衛どのを(📘)お取(🥣)りたてになりました。
Aしかし(🥣)読者(🚓)よ、こ(⏯)れで私がすっかり(🚫)ナオミに(🙉)飽(🧥)き(Ⓜ)が(📷)来たのだと、推測(🛸)されては(🔉)困(🤦)る(🍎)のです。いや、私(🚀)自身も今までこんな覚(🤽)えはない(⛴)ので、一時はそうかと思(🌱)ったく(📆)らいでしたけ(🤹)れ(🤷)ど、さて大森の家へ帰って、(⏺)二人きりになっ(🐎)て見ると、電車の中のあの「満腹」の心は次第に何(⏰)処かへ(🏷)すッ(⏸)飛んでしまって、再びナオミのあらゆる部分(🕐)が、眼でも鼻でも手(🙉)でも足でも(🎯)、蠱惑こわくに(➗)充(📼)みちて来るように(🕘)なり(😠)、(📄)そし(😶)てそれ(🗽)らの一(✴)つ(🛎)一つが、私に取(📙)って味わ(🦇)い(🥞)尽せぬ無(🎳)上の物(🖨)になるのでし(🍓)た(🛌)。
A遠い先(⛔)祖から(🔻)南朝方に無二むにの(📟)お味方(🏟)を申し、南朝びいきの(🔧)伝統を(🍈)受け継ついで来た吉野の住(🐷)民が、南朝(💷)と云えばこ(⏭)の自天王まで(🕍)を数え、「五十有余年ではあ(😻)りません、百年以上もつづ(🈳)いた(💵)のです」と、今(🐷)でも固く(⬜)主張す(⬅)るのに無理は(🍦)ないが、私もかつて少年時代に太平記を愛読した機縁から南朝の秘史(🥖)に(😨)興味(🖨)を感じ(🔚)、この自天王の御事蹟(🆕)じせ(🌐)き(🕗)を(🕑)中心に歴史小説を組み(🛎)立て(🔹)てみ(⤴)たい(🐅)、―――と(🚕)、そ(🗺)う云(🛠)う計画を(😅)早(⭕)くか(🌁)ら抱いだいてい(🤤)た。川上の荘の口碑こうひ(🥒)を(😀)集め(🔜)たある書物に(😋)よると、(🈸)南朝(📐)の遺臣等(🛅)は(🥐)一時北(🌏)朝方の襲撃(👷)し(✡)ゅうげきを恐おそれて(📊)、今の大台ヶ原山(🏿)の(🚉)麓(🏒)ふもとの入しおの波(📣)はから、伊勢の国(🔜)境(🍞)大(🎗)杉谷の方(💈)へ(🙇)這入(🌂)はいった人跡稀じん(👝)せ(👄)きまれな行(🐿)き留ま(🐔)りの(🥕)山奥、三さ(🦅)んの公(✏)谷こだにと云(🛵)う渓(🍬)合たにあいに(😛)移り、そこに王の(😋)御殿ごてんを建て、神璽はとある(🚅)岩窟がんくつの(⛹)中(🛣)に(✌)匿かくして(😨)いたと云う。また、上月記こ(⭐)うつき(🌽)き、赤松記(🛰)等の記す(🦇)所では、(🤳)あらかじめ偽い(🏊)つわって南(🗨)帝に(🛵)降(🌵)くだっ(🏋)ていた間嶋ま(🕉)じま(🐧)彦太郎以下三十人の赤(💁)松家の(💫)残党(🍐)は(🎶)、(🔇)長禄元年十二月(🌑)二日、大雪(📒)に乗(🏙)じて(💣)不意に事を起し、一手は(🚅)大河内の自天王(🐸)の御所(🙎)ご(😰)しょを襲い、一(🛄)手は神こうの谷たにの将軍(✒)の(🏊)宮(🍕)の(🤵)御所に押し(🏦)寄せた。王はおん自みず(🎆)から太刀たちを振(🙆)ふるっ(📧)て防が(🏽)れたけれども、ついに賊ぞくのために(💕)斃たお(🕐)れ給い、賊は王(🌽)の御首み(👝)しるしと神璽(🕛)と(🃏)を奪うば(💞)って逃(🚑)にげる途(🐜)中とちゅう、雪に阻はばまれて伯母おばヶ峰み(🛂)ね(👥)峠とうげに(🥨)行き(⛄)暮れ、御首を雪の(🌸)中に埋うめて(💬)山中にひと夜を明(🍶)かした。しか(➰)る(🌐)に翌朝吉野十八郷ごうの荘司しょうじ等が追撃して来て奮(🍀)戦(🏜)する(🍇)うち、埋められた王の御(👎)首(🧓)が雪中よ(💸)り血を噴ふき上げたために、たちまちそれを見(🈹)附みつ(💔)け出して奪い返(🍔)したと云う。以上の事柄ことが(💢)らは書物によって多(🙋)少の相(😧)違はあるのだ(🐯)が、南山(🏕)巡狩録なんざんじ(🏭)ゅ(🕶)んしゅ(🍴)ろ(💼)く、南(👪)方紀伝、(🏝)桜雲記(😌)お(😠)ううんき、十津川の記(✏)等にも皆み(🦏)な載のっているし、(📮)殊ことに上月記や赤松記(🗑)は当時の実戦者が(🎬)老(🌱)後に自(🎓)ら書き遺のこしたものか、あるい(⛩)は(📮)そ(🗄)の(👄)子孫(😓)の手に成る(📚)記(🚜)録(⏲)であって、疑う余地はないの(🚩)である。一書(🏸)に(🌕)よる(🥔)と(🎱)、王のお歳としは十八歳さいであった(💆)と云われ(🚱)る(✊)。また、嘉吉(😢)かきつの(⭕)乱にいったん滅亡めつぼ(🔊)うし(💰)た赤松の(🛃)家が再興(🌝)されたのは(🎯)、その時南(🤤)朝の二王(🥜)子(⏹)を弑(👻)しいし(💍)て、(👚)神璽を京(🚷)へ取り戻も(🎧)どした(🎒)功(🌙)績に報いたのであった。
A茶屋の女に送られて芝居小屋(😦)へ(😥)来(🍲)ると云う(🍥)ことが(👚)、既に何年ぶ(👁)りで(🏁)あろ(🐝)う。要は(🚚)下駄を脱ぎ捨(☔)てて足袋(⛩)の底に冷(🤞)めたい廊下(🎌)の(🖲)すべす(👵)べした板を蹈(📂)ふ(🖲)んだとき、一瞬間遠い昔の母の(🐔)おもか(🔖)げ(🔋)が(👌)心をかすめた。蔵(📬)前くらまえ(💏)の家か(🌰)ら俥く(🌉)るまの上(💌)を母の膝に乗せら(🕤)れて(📏)木(🚲)挽町こびきちょうへ行った五(⛴)つか六つの頃、茶屋か(🕦)ら母に(🔥)手を曳(🦄)ひかれて福(🥪)草履を突(🙈)っかけながら、(📇)歌舞伎座の廊下へ上る(😪)ときがちょうど(🐁)こんな工合であった(🌎)。子供の彼は矢(🗻)張足袋の底に(🐃)冷めたい板の間(🕥)を(😦)蹈んだ。そ(⛪)う云えば旧式の芝居小屋は木戸口(🎳)をくぐ(🖥)った時(☝)の空(🏖)気が妙に肌寒い。いつも晴れ着の裾(🍥)や袂たも(🌾)とからすうッと風が薄(📲)荷はっ(💮)か(🔄)のよう(🅾)に体へ沁しみ(🗃)た(📐)のを(🏿)未いまだ(🈺)に(🍂)記憶(🔃)している(🔻)が、その肌寒さはあたかも梅見頃の(🥓)陽気の爽(🌌)さわや(💯)かさに似てぞ(🔣)くぞくしながらもここちよく、(🛢)「もう幕が開(🍪)いて(💝)いるんです(🔒)よ」(🐁)と母に(💺)促がされて小さな胸をと(🐻)きめ(🥄)かせつつ(💉)走って行っ(😛)たもの(🙏)であ(🍏)った。
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