彼は(🤲)、忌々(🍗)しそうに(🚏)、窓か(👓)ら(🏸)ぺッと(⏱)唾を吐いて、青空(⛄)を(⬛)仰(yǎng )いだ。すると(🍦)、彼(😏)は(♓)、(😅)そこにもう一度(dù )、ちらと孔子の眼を見(🌃)た(🔘)。相(xiàng )変(🌇)らず微笑を(🎍)含(🍕)んだ深(shē(👠)n )い(🗒)眼(🐎)である(🌍)。
(🕝)門(mén )人たちは、牛には大(dà )して興味がなかっ(📡)た。し(💿)かし、孔(🦈)子にそ(🍢)う云われて(🔀)、仕方なしに(👘)その(➗)方(💸)(fāng )に眼(👎)(yǎn )をや(🐫)った。
懿子(zǐ(🏬) )は、その(🎑)意(🚀)味がわかってか、わか(🖊)らない(📚)でか(📼)、或(huò )は、わかっても(🔀)知らん顔をする方が(🤯)都合(hé )がいいと考(kǎo )えてか、重(chóng )ねて問い(🌘)ただし(🐴)ても見(jiàn )な(🏦)いで、帰(guī )って行っ(🕌)て(🥒)しまっ(⏪)た。孔子は、いくらかそれが気がかりにならないでもなかっ(🌅)たのである。
「4父母の存命(mìng )中(💓)は親のもとを(📋)離れて遠方に行か(♊)な(👤)いがいい。もしやむを得ずし(🧚)て(🤶)行(🔹)く場合(🦌)は、行先を定(🤵)めておくべきだ。」(🖐)
彼(🐢)は(🛏)、「惜しいものです」とい(🔌)う言(🍣)葉に(🌇)、(🏼)馬(mǎ )鹿に力(🤔)を入れた。それは心ある門人た(🕰)ちの(🥌)顔をそむ(🆑)けさせるほど(📩)、変(🏉)な響きをもって(🔵)いた。しかし(🚅)中には、にやにやしながら、孔(😋)子が(🍤)どう(😧)答(🔵)えるかを、面(📐)白そう(⚪)に待(😛)っているものもあった。孔(🕵)子は寒そ(📥)う(🙍)な顔を(🥂)して、(💛)一寸眼を(🅿)伏(🈷)せたが、次の(🈷)瞬(🐭)間に(💉)は、その眼は鋭(duì )く(😷)輝(huī )いて、みんなを見まわ(🏒)し(😗)てい(🔝)た。
彼のために多分用意(yì )され(🔵)ていたであ(🖲)ろう午飯を、彼(bǐ )の帰ったあと(🦍)、(🍇)陽貨がど(🐗)んな顔をして(💪)、ど(🔫)う仕(shì )末(mò )したかは、孔(kǒng )子自(💜)(zì )身の関する(🛂)ところではなかったのである(🐀)。
彼(🔹)の(🔞)ために多分用意され(🛒)てい(➕)たで(🥐)あろう午飯(fàn )を(🎂)、彼の帰ったあと、陽貨がどん(🚁)な顔(😲)(yá(🔀) )をして、どう(🎥)仕(🍵)(shì )末した(👩)かは、孔子自身(😃)の関(🤱)す(〰)るところではなかっ(👮)たのである。
「時(shí )は刻(kè(🔓) )々に流れ(😟)て行きます、歳月は人を待ちませ(🥐)ぬ。それだのに、貴(guì(⏱) )方のよ(👍)う(😅)な高徳有(🎦)能の士(shì(🛶) )が、いつまで(👙)もそうして空し(🏀)く時を(🕣)過(🍦)ごされるのは(🥃)、心(xīn )得(dé(🚲) )がたい事です。」
4むろ(😇)ん彼は、仲(🍥)弓(🚖)の問(👱)(wè(👩)n )題にかかわりなく(🤪)、これ(🎩)までにもそ(⚡)の点(diǎn )に力(⛱)を入れて門人たちを教(jiā(🏙)o )育し(🤞)て来たのである。彼(🐗)(bǐ )が(🥩)つと(😱)めて「利」について語る(❄)ことを避け、(🤞)たまたまそ(😴)れを語(yǔ )ること(🥉)が(😚)あ(🎄)っても、(🐹)常に天命と(🏄)か、(🕙)仁(⛄)と(🔸)かい(❣)うような(🍀)ことと結び(㊙)つけて話(🥨)すよう(👗)に注意(🌙)(yì )して来たのも、(🍌)そのためである。また彼は(👵)、(🙆)機(jī )会(🦐)(huì )あるごとに(🔪)、門人(rén )達の我執(🐓)を戒めた(🎢)。そして、「5(📀)自(🦕)己の意見にこだわっ(👞)て、無理(lǐ )強いに事(shì )を行(há(🗨)ng )ったり(🛅)、(🗑)禁止(❇)したりするの(🚙)は(🎾)君子(zǐ )の道でない(🏂)。君子の行(háng )動を律するものは(😖)、(👸)たゞ(🈴)正義あるのみだ。」(🗄)と説き(🧕)、6彼(🔣)(bǐ )自身、(❕)細心の注(📼)意を払って、(📝)臆断を去(🎽)り(🐼)、執着を絶(jué )ち、固陋を矯(🔂)ため、他との対立(♑)に陥らぬようにつとめて(🃏)来たものである。
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