○ 詩経(🛫)の内(🌉)容を(✒)大別すると、風(fēng )・(🛅)雅(yǎ )・(💑)頌の(💩)三つになる(🔃)。風(🌫)(fē(🦎)ng )は(🤶)民謠、雅(yǎ )は朝廷の歌、頌(sòng )は祭事の(🏒)歌であ(💰)る。
○ 堯は(🈂)支(💢)(zhī )那(nà )の(🌳)歴史で知られている最初(chū )の聖天子。
子(zǐ )貢が先(xiān )師に(👗)いった(😈)。――(🐮)
「ぜいたくな(🆘)人は(😮)不(🛀)遜になりがちだし(😪)、儉(jiǎn )約な人は窮屈になりがちだが(🏎)、(🥦)どちらを選(🎞)(xuǎn )ぶか(🎰)とい(📆)うと、不遜(👡)であるよりは、まだしも窮屈(🏖)な方(🌛)が(😟)いい。」
五(wǔ )((♊)二一〇(✳))
泰(🛸)(tài )伯第八(🤳)
○ 泰(tài )伯=(🐡)=周の大王(たいおう)の長(🛁)子で(🏐)、仲雍(🏘)(ちゆう(🥠)よう)季(🙀)(jì )歴((🖍)きれき)の二弟が(⛵)あつ(🐢)たが(🎫)、季(jì )歴(lì(📓) )の子昌(chāng )(しよう)がすぐれた(🚩)人(ré(⏹)n )物だつたの(📝)で(🚘)、大王は位を末(mò(🥧) )子季歴に譲つて昌に及ぼしたいと思つた(🍧)。泰(🉐)(tài )伯は(🚙)父(🛠)の意志(🥧)を察(🍰)し、弟の仲(📸)雍と(🈹)共に国を去つ(😣)て南(😍)方にか(⏳)く(🏨)れた。それ(🍗)が極め(🛌)て隱(🅱)微の間に行われたので(😽)、人民はその噂(📼)(zǔn )さえすることがなかつた(⛲)ので(📺)ある。昌は(🕎)後の(🍨)文(🥣)(wé(😠)n )王、その子(zǐ )発(は(😺)つ)が武(🚠)王(🌛)(wáng )で(⏱)ある。
「(👛)典籍の研究は、私も人(💳)(rén )なみに出来る(🆓)と(🎈)思う。しかし(🍠)、君子の行を実践(🥡)することは、まだなかなかだ。」
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