一 教師は(🌽)お友だちの中にも(🧖)
(😝)同じ家に生(👾)ま(📌)れた兄弟(dì )の人(😵)たちがそ(🛵)ろいもそろって学(xué )問(wèn )の道に達(dá )したということ(🦎)も、実にゆ(⭕)か(🏠)しい話ではありませんか。
長い(🗃)冬のため(🌡)に野菜(cài )をたくわ(👸)えるこ(💑)ろ(🥑)が(😊)来ます(🗣)と(📛)、そ(🛠)の(🗝)大(🚓)根を洗(xǐ )っ(🤟)てたくあんにつけるし(🖋)たくを(🛠)するのが、小諸(zhū(❎) )こ(📡)もろへ(💨)んでの年(🥔)(nián )中行事(shì )の一(yī )つ(🚻)になってい(🌼)ます。わたし(🐇)が東京から(🍖)出(chū )かけて行った(⛅)初(🙎)めの(🔡)ころには、よくそう思いました。この土地には、こん(🎏)なあ(⏲)わ(🏋)れな大根(gēn )しかできないのかと。一(🥚)年(💤)暮らし、二年暮らしするうちに、ふしぎにも(🛅)その堅(jiān )い大(dà )根(🏷)でつけたたくあんには、かみしめ(🌷)ればかみしめるほど、な(👍)ん(👞)とも言わ(🐹)れない味(wèi )が出てきました(🕦)。上州あたりの大根なぞはそれ(🗜)に比べ(🚁)ると、(🐱)いっ(🛁)そ水く(🎳)さいと(♉)思うよ(🔅)うにな(🐤)りました。
近江おうみ(🔳)の刀鍛(duàn )冶かたな(🦓)か(👥)じ、(🎆)堀(kū )井(📷)(jǐng )来(🎇)助(🍜)ほり(🐵)いらいすけ(👧)老人は(📼)、刀鍛(🚃)(duàn )冶のほうの名前を胤吉たねよ(🐉)しとい(🍻)いました。二(🍐)(èr )十五歳の若(🐉)さ(🌼)で近(jìn )江の膳所ぜぜ藩(fān )のお抱かか(〰)え(🍏)になっ(🍘)た(😑)ほどの腕(😰)ききでし(🚔)たが(🥌)、明治(🕺)の世の中になりまし(👽)てから一(📎)時刀の道もすたれたものです(🔐)から、琵(🍫)琶(🥀)湖(hú )び(🛏)わこの(💫)ほとりの鳥(niǎo )居川村とりいがわ(👿)むらというところにかくれて百(🖖)(bǎ(♈)i )姓のくわや(🍒)かまなどを打って(⬆)いまし(🐰)た。
「ど(🛀)うぞ、ま(👶)た来(👜)年(😍)(nián )もよろし(🤹)く。」
わたし(🌄)の(🌾)郷里(😡)では、ていねい(📢)に人(🌂)のことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(🌻)分(🐺)のことはだれに向かっても「おれ」です。そ(📢)こで、かしど(👮)り(🔮)はことばをつづけて、次(🏧)のように語(yǔ )りまし(🎱)た。「ごらん(⏬)の(🥛)とおり(🎫)、先(⛲)年(🦍)の大火(⬅)で(🧣)村も焼けま(✏)した。お前(🧣)さまの生まれた古(🔳)い屋敷のあとも(🐷)、(👪)今は(🉐)桑(sāng )畑(tián )で(😙)す。あの桑(😱)畑(tiá(💱)n )からは、(🛫)たった三つだけ焼け(🥥)残った物が出てきま(🗝)した。一(yī )つ(🤡)は古(gǔ )い鏡、一つはお(🏻)前さまがお(🏭)と(🐇)うさまの石(💅)の印(yìn )、もう一つはおと(🛷)うさまの部屋の前(qiá(👲)n )に(👸)あった(🏊)ぼたんの根(gēn )か(👏)ら(🗳)吹(chuī )き(🤘)出(chū )した芽。ほ(🤢)ん(💭)とに――(📢)あの古い鏡(🥅)も大(🎱)やけどサ。そんなわ(🥐)けで、さ(🍞)っそく普(pǔ )請のできた家(🚜)もあ(🤲)り(🖍)、か(🔺)りの住ま(😀)いにがまんして(🕷)いるもの(😌)もあ(😊)りますよ。なん(📮)にしてもあの大火のあとですからね。あれから村も変りました(🐧)。まあ(📿)、今だに(🙏)む(🏠)かし(🈸)を恋(liàn )しがって、(📦)ふるさとの(💵)ふと(📹)ころにすがりついている(🛶)手(shǒu )あい(🍰)もな(⏮)いではあり(🏡)ませんが(🐒)、しかしもうそんな(🌱)時ではな(🎙)くなりました(🍍)。お乳の出もし(🤨)ないちぶさをし(🛄)ゃぶって(🦐)いる(🏛)よう(🕰)なこと(👓)はだめ(😍)で、早(📔)(zǎ(🎉)o )く(⌛)気(🤹)のつい(🌨)た村の者は(⚓)皆この(❌)焼け跡からたち上がろ(💒)うとしています。そ(🆓)う(🧥)です(🚥)。この災難のどん底からです。神(❕)(shén )坂(🕧)村みさかむらも今は建て直るさいちゅうですよ。」
七 (🎻)仙(xiā(⏯)n )台の宿
一一 (🥒)松(sō(😊)ng )風(🕵)
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